王清和

　　流氓，宋時謂之“搗子”，明時俗呼為“光棍”，是遊民階層的產物。他們或者單槍匹馬，或者聚眾活動，基本手段是暴力打殺和陰謀欺詐。一些人還開設賭場、販賣人口，或者偷盜搶劫，成為城市生活中的最不穩定因素。流氓好勇鬥狠、潑痞刁賴，崇拜暴力。

　　在明代，隨着城市的發展，城市的空間格局由里坊制轉為街巷制，眾多遊民進入城市，流氓麇集，無正當職業，只能以歪門邪道糊口，流氓隊伍不斷擴大；巨賈豪族增多，他們豢養爪牙、鷹犬，流氓有了靠山。

　　嘉靖、萬曆時期，流氓更是猖獗一時。權臣和勢要利用流氓，同時從中央到基層衙門中各級吏胥的流氓化達到了駭人聽聞的程度。

　　明代文獻中有大量對流氓人物和流氓文化的描述，比如世人熟知的“三言二拍”、《醒世姻緣傳》中，均有關於流氓欺詐和犯罪的故事，其活動範圍廣闊，能量巨大。流氓和流氓文化成為明代社會重要的文化景觀之一。

　　《金瓶梅》中以西門慶為首的“十人兄弟會”，顯然就是黑社會性質的組織。早期，西門慶就是以此為依託，橫行於清河縣城。在攀附上蔡京後，更成了執掌山東刑獄大權的提刑所長官，相當於現在的省公安廳廳長兼省法院院長。

　　在敲詐醫生蔣竹山一案中，西門慶找到平日受其恩惠的光棍——草里蛇魯華和過街鼠張勝，二人一番表演，聲情並茂，把個平日“輕浮狂詐”的蔣竹山搞得狼狽不堪，詐得三十兩銀子，“自行耍錢去了”（第十九回）。日後西門慶又將張勝保送到守備府，流氓成了當地駐軍司令的親隨。孫雪娥被賣入娼門後，他包定孫雪娥，不許接人。張勝後來凶性發作，殺了陳經濟。

　　張勝的小舅子“坐地虎”劉二，在臨清碼頭上“開娼店，倚強凌弱，舉放私債，與窠窩中各娼門人使錢，加三討利，有一不給，搗換文書，將利作本，利上加利。嗜酒行兇，人不敢惹他。就是打粉頭的班頭，欺酒客的領袖”（第九十四回）。張勝、劉二均被軍棍打殺，孫雪娥聞訊自縊。

　　再如楊光彥、楊二風兄弟就是典型的潑皮。在“鐵指甲”楊光彥吞沒陳經濟的財產後，陳經濟上門詢問：

　　（楊光彥）一徑使兄弟楊二風出來，反問經濟要人：“你把我哥哥叫的外邊做買賣，這幾個月通無音訊，不知拋在江中，推在河內，害了性命。你倒還來我家尋貨船下落！人命要緊？你那貨船要緊？”這楊二風平昔是個刁徒潑皮，耍錢搗子，胳膊上紫肉橫生，胸前上黃毛亂長，是一條直率之光棍。走出來一把手扯住經濟，就問他要人。那經濟慌忙掙開手，跑回家來。這楊二風故意拾了塊三尖瓦楔，將頭顱鑽破，血流滿面，趕將經濟來，罵道：“我操你娘眼！我見你家甚麼銀子來？你來我屋裡放屁，吃我一頓好拳頭！”那陳經濟金命水命，走投無命，奔到家，把大門關閉如鐵桶相似，就是樊噲也撞不開。由着楊二風摔爺娘罵父母，拿大磚砸門，只是鼻口內不聽見氣兒。又況才打了官司出來，夢條繩蛇也害怕，只得含忍過了。（第九十三回）

　　數年後，陳經濟依仗守備府勢力，狀遞提刑所，追回錢財，楊光彥兄弟被監禁夾打，家產盡絕。

　　在“抓姦韓二案”中，二搗鬼“是個耍錢的搗子”，車淡、世寬、游守、郝賢等都是“浮浪子弟”。審案時，西門慶雖然是故意刁難，但所說亦有道理：“我把你這起光棍！他既是小叔，王氏也是有服之親，莫不不許上門行走？相（像）你這起光棍，你是他什麼人？如何敢越牆進去？況他家男子不在，又有幼女在房中，非奸即盜了。”（第三十四回）

　　——（選自《三教九流清河縣:下為民》）

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