專制與平民的崛起

一般人都會有一種印象，即專制制度是壓抑或壓榨平民的，而民主制度是解放平民的，其實，在歷史上，從專制和民主制度的形成來看，恰好相反，是專制與平民的崛起同步，而民主是與貴族的統治同步，因此，我們也可以說，是專制解放了平民，而民主是解放了貴族而壓制了平民。這又是為什麼呢？這好像與我們一般人的理解和常識相反。很奇怪吧。筆者也覺得很奇怪，但事實如此。

如果前面說的成立，那麼我們可以說，世界上現在形成的兩種制度，一個是民主，一個是專制，民主制的來源是貴族制度，而專制制度來源於平民的崛起。

我們還是先看看中國的專制制度的形成，是如何與平民的崛起掛上勾的。中國的歷史有一個獨特的地方在於，一方面是專制王權在戰國後期的興起，而另一方面，就是平民的崛起。專制王權與平民的崛起幾乎是同時發生的。西周的時代，是貴族的統治，也是分封制度的，也是有“禮”的存在的，也就是說，各個諸侯國的王的王權並不是很大，是受到其他貴族的制約的，這個制約也就是“禮”。到了春秋後期的時候，也就是孔子的時代，各國的貴族統治開始慢慢衰落了，這個時候，王的的權力加大，慢慢向專製發展，其統治必須要依靠那個最小的貴族，即那個士人的幫助才能進行下去，而士人的出身一般都不太高，沒有很強的根基，必須依附於王，才能立身。在王和士人的夾擊下，那些豪門大戶的貴族的勢力就慢慢的被王和士人的聯手打壓下去了，也是在那個時候以後，中國開始進入了王權獨大和進入了諸子的時代，分封制也就慢慢變成了專制的郡縣制。士人階層的崛起是以後平民崛起的一個先聲。到那個秦帝國掃滅六國之後，各國的貴族幾乎就被掃光了，而同時，也就是平民開始崛起並試圖進入政治舞台的時候了。

而劉邦勢力的崛起，就是平民開始進入政治舞台的一個開端。因此，在劉邦的漢帝國以後，中國一方面是建立了皇權專制，而另一方面，是中國的平民獲得了最大的自由和崛起的機會，比世界上其他的國家，都要早的多。世界上其他國家，尤其是西方國家，其平民獲得崛起的機會要延後1000多年，也就是到了中世紀的晚期才出現。

為什麼中國的貴族制度，也就是周代的分封制度會逐漸消亡？原因就是君王與平民聯手，也就是最高層的王權與最下面的底層平民聯手搞掉了中上層的貴族。因此，中國的專制制度的獨特性在於，一方面是王權獨大，一方面是平民獲得了解放。王權因為搞掉了貴族階級，因此就沒有什麼勢力可以制約他們了，他們的權力就得到了加強，成為了皇帝一家獨尊和專制；而平民，原來是在貴族的直接控制之下的，沒有上升到統治集團的可能，但是，由於貴族階級被削弱的，因此，平民階級就被解放出來了，甚至連陳勝這樣的農民代表，都可以提出，王侯將相寧有種乎的驚天之語，這樣的話，在歐洲要到1000年之後才會被說出來。劉邦集團基本就是地痞無賴的平民集團，但劉邦的平民集團最後搞掉了項羽的貴族集團，獲得了勝利，這是平民的勝利，也是專制王權的勝利。

我們在看中國歷史的時候，如果僅僅看到了專制王權，皇權的獨大和專制，而沒有看到平民的崛起和解放，那就是僅僅看到了一點，而沒有看到另外的一點，也就沒有真正了解中國的專制制度的特性和生命力，以及為什麼中國的專制制度可以延續至今的原因。

從秦帝國以後，中國雖然還有貴族，也就是新貴族，即那些根基不深，靠軍功打仗上來的新貴族，也就是那些當年的泥腿子們，後來的紅色貴族們，他們的根基都很淺，所以這些的新貴，基本都不是那個皇權的對手，他們在以後和平的年代裡，不是被殺就是被放逐或罷黜，因為他們的根基太淺了，皇帝可以再依靠那些的平民輕易搞掉這些的新貴族。這也就是削藩，殺功臣在中國的歷史上屢屢發生和得手的原因。

漢代開國後，皇帝為了對付那些的新貴族和同姓王，開始在平民階層徵召人才，進入中央和各級政府，其目的，也是為了對付那些的新貴族。如漢武帝就徵召了許多平民階層的人進入中央。因此，當中國進入專制時代的時候，卻往往也是平民獲得解放的時代。

我們比照歐洲的歷史，尤其是中世紀歷史，會發現，那些的王也想搞掉那些的貴族，可是基本不成功。當年英國的王也想獨大，可是，他就不成功，會被強大的根深蒂固的貴族勢力給擺平，還被迫簽署了限制王權的《大憲章》。為什麼呢？因為歐洲的王並沒有與平民聯手，只是靠自己一個王的力量想擺平那麼多的貴族，因此他不可能成功。而中國的王和皇帝，就明白這一點，就是要依靠平民的力量搞掉貴族而獲得王權和皇權獨大的。

比如，那個中國人獨創的科舉制度。很多人都說這個科舉制度如何的好，其實，當年這個科舉制度被皇帝提倡出來的原因，就是為了從平民中提拔人才進入中央和各級政府與那些的貴族抗衡。也就是說，科舉制度就是皇帝與平民聯手對付貴族的手段與產物。科舉制度首創於隋代，隋唐時代的一個特點，是他們鮮卑族的後裔，有一個非常強大的軍事貴族集團，關隴集團或關西集團。這些貴族集團對皇權是構成威脅的，因此，隋代統治者就想出了一個辦法，也就是靠科舉取士，從底層的平民中選拔人才進入政權，皇帝與這些平民出身的官員聯合，對付那個軍事貴族集團。唐代的武則天當時非常重視科舉，還開創了武舉，讓平民出身的武舉人才進入被貴族控制的軍事領域，以削弱貴族的力量，擴大皇權的力量。

我們看看西歐的法國。法國在什麼時候平民的地位才獲得上升了呢？很晚，在文藝復興以後，16,17，18世紀。法國在開始形成王權的時候，貴族的勢力還很大，因此王並不能搞專制和獨裁。但後來，法國的王就有了這樣的機會，也有一個王權想超強的時代，也就是王權有專制的傾向，如路易十四，因為平民勢力開始崛起，王與平民聯手開始搞掉和削弱貴族的勢力，因此法國的王權獨大和專制，就超過了歐洲其他的國家，也是法國在那個時候，實力超強的一個原因，因為專制是能夠統合力量的，但同時，也是法國平民崛起的時代，拿破崙就是一介平民，卻可以當法國的皇帝，與中國1700年前很相似，這在法國以前的歷史中是不可想象的。在法國大革命的時候，也就是到了18世紀，平民的地位得到真正上升，才形成第三等級，才開始對貴族、教會甚至是王權本身開戰。

西方的民主制度一開始都是貴族的民主，是貴族對於王權的民主，而不是小民的民主。因此，西方的民主是來自歐洲中世紀時代的貴族分封制度。到了後來，有一個王權獨大和平民聯手的過程，之後才是平民限制王權，進入平民的民主時代。

而在中國，因為在很早的時候，王權的專制便與平民的解放結合的非常的好，而且被一些的制度，如科舉制度給固定化了，因此中國的貴族一直就不太發達。國家基本呈現兩極，一極是皇帝，一極是平民，中間是官吏，是由平民上升的官僚組成，貴族一直處於被絞殺的狀態中。而在歷史上有一個特例就是在兩晉和南北朝的時代，那個時候有一個貴族強大的階段，因此那個時候，皇帝就如同虛設，沒有了實權，被貴族玩弄在鼓掌之間。但後來，從隋唐到宋元明清，貴族膨脹的階段再也沒有發生過。

很多人說中國人沒有風度，沒有高貴的氣質，其實也對，原因是中國歷代，尤其是後代，沒有了很強大的貴族集團與勢力。貴族是很講究的，所謂三代才產生一個貴族。而西方的民主制，從來都是建立在貴族的制度上的，建立在保障貴族權力的基礎上的。所謂私有財產神聖不可侵犯，一開始就是貴族的財產神聖不可侵犯，後來才將其原則慢慢下行到小民。因此，西方還一直保持着騎士風度，紳士風度，這與西方的貴族一直到很晚才衰落有關。

中國的文化到後來經常有粗俗的一面，原因也在於此，因為中國的平民階級太發達了，太解放了，而平民階層有的時候，就是粗俗的代名詞。毛的勢力在20世紀又一次領導了中國，也就是平民的，或地痞流氓的勢力又一次掌握了政權，與劉邦集團當年一樣，因此中國的文化在毛時代，就變的有些粗俗，當然同時也是強健的，平民與粗俗是大有關係的。

專制與平民崛起的兩極，構成了中國專制制度一個獨特的風景，也形成了中國專制制度的生命力與活力。因此，如果有人說，中國的專制僅僅是反人民的，是鎮壓平民的，是在平民中沒有民主和活力的，這個，筆者不能同意。中國專制制度的特點是，專制政府經常要傾聽下面的意見，要關注老百姓的生活，也要注意從平民中選取人才進入中央和各級政府。因此，我們也可以說，中國的專制制度，一方面是獨裁的，專制的，一方面，也是民主的，關注下面的，有活力的。專制與平民的崛起是一個奇異的組合。

也因此，中國歷代的聖賢都有關注民生的話，如孟子有民為貴，社稷次之，君為輕的話，也有老吾老以及人之老的話，唐代還有水能載舟也能覆舟的話。這些話，也不是白說的。

最後一個問題是，既然平民與專制的出現都與那個貴族有關，如果貴族沒有了，那麼平民的崛起與專制是否就不存在了呢？或至少兩者的同謀和合作沒有了呢？但關鍵的問題是，貴族，尤其是新貴族永遠會有，因為無論是靠軍功上來的，還是靠科舉從平民中上來的新官僚，都會慢慢變成新貴族，因此，皇權的專制需要不斷的與平民再次合作來打擊這些的新貴族，包括朱元璋打擊腐敗的新貴，包括毛的搞文革，也是為了與平民再一次聯手，打擊新貴族和新的官僚。而如果一個專制政府不能與平民聯手打擊新貴族和腐敗的官僚，如國民黨政府那樣，那這樣的專制政府肯定會垮台。因為，平民可以有力量再一次推翻這個專制政府和貴族，而建立一個新的代表平民利益的政府，一個可以與平民聯手打擊腐朽貴族的專制政府。中國歷代的朝代更替，就是照這樣的定律進行的。所謂的周期律，就是這個意思。

現在中國在30年改革以後，又逐漸產生了一些的新貴族，權貴資本，還有腐敗的官僚，這些人也會對中國的專制中央政府構成威脅，也會威脅民眾的權益，因此，在時機成熟的時候，專制政府還會再一次與民眾和平民聯手，來打擊這些的新貴族的。現在很多的新貴和有錢人又開始逃亡國外，就是他們已經看到了一些的信號了。如果共產黨的政府不能做到與平民聯合，那其政府也會如國民黨一樣會垮台的。

西方的民主，是第二等級（新貴族與中產階級）與第三等級（平民）聯手，限制了第一等級（王權)，廢除了專制政府。中國是第一等級（皇帝）和第三等級（平民）聯手對付第二等級（貴族和新貴族和官僚），形成了專制制度。當中國的第一等級皇權與第二等級新貴族和官僚聯手對付第三等級平民的時候，改朝換代就會發生。

落基山人寫於2010,6月22日