信息的魅力有多大? 孔子說得好；政務透明多重要？情報大師說得好

信息的魅力有多大?  孔子說得好―――朝聞道,夕可死。得到了某個信息，就足以心滿意足地死去。沒得到某個信息，死活也不安寧，物質生活再富有高超，也於事無補

孔子的話，也足以說明封鎖信息的惡行，是如此極度的惡劣。施行信息封鎖和壓制言論討論自由的中國共產黨的黨魁黨棍骨幹嘍玀，也會因此而死得很慘很慘，慘得正合適

政務透明有多重要？情報大師說得好―――向誰匯報真的準的詳盡的，誰就是主人。這也正是社會制度的本質。向誰報告真實準確詳盡的訊息，誰就是真領導。在公司里在機關里，向領導匯報真信息，那領導就是真領導，你向領導匯報假信息或不匯報信息，那麼那個領導就是假領導，而你則是耍弄領導掌控局面的真領導。這是個常識

向誰匯報，誰就是領導，早請示晚匯報的對象，就是標準的領導

如同家長要求小孩子不要撒謊，究其原因，其實是家長要求對小孩子有絕對的掌控，對小孩子的信息要有全面深入確切的掌握，要小孩子提供確切真實的信息，以保證對小孩子的領導權。

而現在的領導在大會上做報告做匯報，那是假話空話大話連篇，報出來的是假信息，即不詳細到明細表的各個數字，也不詳細到日程進度表的各個日期，如此把假大空匯報出來，那麼匯報的對象---聽報告的，就是假領導，真領導是報假信的，他在掌控局面。

人民當家做主則真訊息公開，要求公僕們隨時隨地展示真信息真的詳細信息----公務透明政務公開，隨時向人民匯報，人民隨時可以查詢，這才是人民當家做主，這才是人民共和國，這才是民主（美國的那套民主其實是不到位不徹底的，因為透明度不夠）

信息傳遞完全決定着主僕的關係是否顛倒，完全決定着誰才是真正的主，誰是真正的仆，也可以說是完全決定着是誰在奴役着誰，誰在僱傭着誰。這就是所有社會制度的根本所在

向誰傳遞真信息，誰就是主。向誰傳遞假信息，誰就是奴，誰就是被愚弄，誰就是被奴役。

當許諾的諾言被故意忽略的時候，奴役與被奴役的事情就在發生。當政務公務信息對公眾封鎖的時候，公眾就是被奴役的被愚弄的，與主人二字絕對無緣。

而美國的民主，在這方面做得並不很好，上次美國一個小縣城的警察局長的工資，還是一個收廢品的人發現而揭發出來的，可見美國政務的透明並不理想，也就是說，美國的民主並不是非常理想的，要改進的地方還有很多。

民主的本質，不是一個抽象的哲學概念

民主的本質，不是看兩黨相爭上台,而是看台上的被台下的盯着----替民眾監督,時時想把它擠下去 這樣台上的只能規規矩矩，不敢亂動時刻防備台下的萬炮齊發鋪天蓋地

民主的本質，不是看怎樣把誰選上去，不是投票選總統，誰在台上並不重要，誰以微弱多數上台，雖然不代表全部民意，這並不重要，重要的在台上的受到台下的實權監督，是民眾對誰看不順眼，就可以用和平手段比如選票，把誰給扒下來，說扒下就扒下，沒什麼可以磨磨蹭蹭的。台上的(就是收了那些台下的納稅人的錢財的人)只能好好地為台下（就是花了錢僱人上台的人的納稅人）的擦屁股提靴子好好地服務。否則被彈駭，

某些人只看誰登了台，是能說會道還是金錢開路。其實這不重要，重要的是上了台的人給民眾提靴子，不會提的就得下台，這才是關鍵，管他怎麼上台的，管他是誰，侍侯民眾侍侯得不好就滾開，這是民主的真諦，這是民主的實質。彈駭的投票權比選舉的投票權更重要，前者比後者重要一百倍。

統治與被統治，本質上是一場戰爭，誰是統治者，誰是這場戰爭的勝利者，就看誰掌握了確切的情報，戰爭就是信息戰情報戰，而以制度形成的民眾的知情權的確立，就是把戰爭的主動權交給民眾，這就是真正的民主-----誰有知情權，誰就是主。所以，政務的公開透明，才是民主的實質，才是民主的實質中的實質，才是社會公正公平的基礎。民眾有了知情權的對等，有了信息的對等，民眾才有可能取得真正的監督權，從而取得彈駭權，民眾才有可能不被欺壓

權迷心竅者都是以這個角度來看民主-----某某某上台了，他是金錢開路的，或是花言巧語上台的，所以是虛偽的。中共都是教導人們這樣看民主。中共誘導人們不看看民主的本質。海內外的那麼多民主派，絕大多數與中共一樣權迷心竅，只熱衷於鼓譟於盯着台上的如何上台如何投票，而不注重台下的黨派與民眾的監督權（也就是政務透明公務公開）-----民主的本質。

民主就象皇帝選妃子，就象消費者在洗腳城挑捏腳的師傅，管它那個是妃子，服務皇帝不好，就換王妃，管它那個師傅來捏腳，管它是靠能說會道還是暗中給回扣（金錢開道）來獲得捏腳的機會，只要捏得好，能說會道也行，暗中給回扣也行，捏得不好，再給回扣也沒用，免費捏也不要，換個捏腳師傅來捏。

這才是民主的本質，不是緊盯的那個捏腳的怎麼獲得顧客的，而是看消費者有沒有權力表達自己的感知-----有沒有捏好，同時看消費者沒有沒權力實現自己的願望----換個捏腳師傅