土地改革運動（完結篇）
參加地委土改工作隊伍後, 集中學習了一個月左右的土改政策法令. 昭通地區決定先搞三個縣為試點， 取得經驗後然後再全面土改。 綏江縣是試點之一。 我被分配到綏江縣土該工作隊。 黨校出來的幹部基本上都是工作隊的骨幹， 社會上又招了一批有點文化的年輕人, 培訓一兩個月後參加土改工作隊。當時交通不便, 從昭通到各個縣基本都是走路. 我們綏江縣的這一批土改工作隊一行三十多人. 於五一年底出發, 走了十天的路, 於大年初一下午到達綏江縣城。 這次長途跋涉對工作隊員來說是第一個鍛煉, 我也不例外。 因快兩年我沒有走過長途了, 腳又再一次起血泡, 結繭, 然後到一天可走一百二十里路程， 走了三四天到豆沙關那天晚上住店時, 我聽說有個回族小隊員走哭了, 後來才知道那是猛的堂弟敏。 那時他大約只有十四五歲, 這十天路程中最難走的是“泥山頂”和“羅漢林”. 山高坡陡. 陰雨綿綿， 路窄地滑， 多數人都摔了跤， 有的摔了幾次才下了山， 我也不例外. 但年輕經摔. 摔倒了， 爬起來再前進。
土改運動時為了加強領導， 每個區劃為幾個點。 一個點下面幾個鄉。 一個鄉設一個工作組。 縣委直接領導點。 到綏江後我被分到半山區的回望鄉當工作組長。 土改的步驟是先轟開後深入。 就是要大張旗鼓召開群眾大會， 宣布土改政策法令， 大造聲勢， 威懾地主階級及反對土改的人，然後深入細緻地發動群眾。 土改的階級路線是依靠貧僱農， 團結中農， 爭取富農， 孤立推翻地主階級。怎麼貫徹這個階級路線呢? 首先就要劃分階級。把劃分階級的三把尺子(生產資料占有情況， 勞動多少情況，以及剝削情況)，交給群眾去劃分。要求農民在政治上. 思想上劃清與地主階級的界限， 仇恨地主。 否則就是和平土改, 誰搞和平土改誰就犯右傾錯誤, 土改工作隊都怕搞成和平土改犯路線錯誤。 特別是地主家庭出身的幹部， 更怕犯和平土改的錯誤。有的就以左掩右. 用一種會刺痛皮膚的灌木“活麻”抽打地主， 直至打死。 雖然上面說土改是消滅地主階級不是消滅地主本人，除了罪大惡極的地主以外。 但寧左勿右的思想普遍存在, 犯極左錯誤最多通報批評就沒事了
我在回望鄉當工作組長時. 基本上是按政策辦事. 沒有唆使農民毒打過地主. 更沒有打死過人。 在綏江縣比較大的地主是曾恕懷家. 幾個鄉都有他家的土地。 曾恕懷解放前夕是昆明的市長. 後隨盧漢起義. 解放後是統戰對象. 委任昆明市副市長. 市長是解放戰爭初期東北海城起義的師長潘塑端, 土改時只有曾恕懷的侄媳婦和侄女在綏江. 侄女是中學生. 當家的是他侄媳婦。 貧協會帶民兵把曾家兩姑嫂抓到鄉里並抄了家, 抄來的東西也沒有什麼金銀財寶.只是衣服比別的地主家多一些. 講究一些. 其中有幾雙長筒尼龍襪. 當時叫玻璃絲襪. 是美國貨,這就很少見了. 都議論這個地主婆還穿美國絲襪。 當我知道只有十七八歲的曾家姑娘是中學生後. 不准民兵把她與地主關在一起. 叫她與我睡一個屋. 並做她的思想工作. 要她與地主家庭劃清界限. 記得她主動揭發了她嫂子隱藏的一些首飾.後來叫她回家. 她自由了. 到昆明找她叔叔繼續讀書, 因此我受到了綏江縣“土改快報”表揚執行政策好。
我在的鄉雖然沒有毒打地主. 但也間接出現過地主身體自殘事件。 起因是農協會把他們認為大會上態度不好， 交代不好的地主集中關在鄉上，由民兵看管邊勞動邊交代問題。有一天民兵帶領地主到山上砍柴，一個姓周的中年女地主，從山岩上往下跳企圖自殺，被民兵從岩下救上來時。人還活着，腿不能動了，兩眼從眼窩裡往外凸出，看上去有些恐怖，死不了更加受罪，後來由她家裡人接回去醫治，以後情況我就不知道了，想來十之八九是死了。
根據上面總結土改先進經驗的指示，要使農民從政治上，思想上劃清與地主階級的界限，仇恨地主，就必須發動農民訴地主階級的苦，揭地主階級的發家史，弄清到底是地主養活農民還是農民養活地主？其中最關鍵的殺手鐧就是訴苦。開始動員農民訴苦時他們都很茫然， 不知從何說起， 根據先進經驗， 要培養一個能說會道會訴苦的典型， 以苦引苦。 記得土改工作隊裡有個大家稱之為張大姐的會澤農民出身的幹部， 能說會道最會訴苦。那裡的訴苦大會開不好， 就趕快把她請去引苦， 但她家不是很苦的貧農， 而是中農成分。揭地主階級的發家史， 首先是由地主交待自己怎麼會有土地的， 怎麼發家的。 多數說自己家的土地是祖上留下的。 也有的說是自己做生意賺來的錢買的土地。 這些交待都不能過關。由農民揭發或要地主再坦白交待。 最後都要達到地主承認發家是巧取豪奪 或欺詐剝削， 甚至是謀財害命才會發家的目的。 絕對否定靠自己的聰明才智勤勞節儉會發家成為地主的說法。
夏初， 結束了綏江縣的試點土改，地委土改工作隊返回昭通匯報總結土改工作， 整休隊伍， 六月底全面鋪開土地改革運動， 這次我被分配到鹽津縣地委土改工作隊。 鹽津是個峽谷地帶， 兩山之間有條關河， 縣城和各區鄉都沿着關河和兩山之間展開。 我們盛夏到達鹽津， 天氣悶熱， 峽谷地區沒有風吹， 有時有點風吹來也是熱風， 像火焰撲來一樣，熱地方特有的黑色小麥蚊叮得人火辣癢痛。 這次命我任點長， 負責柏楊， 椅子， 冷水三個鄉的土改工作， 又兼人民流動法庭的審判長。我這個點屬普洱渡區區政府所在地，是滇川都有名的大土匪頭子江雲州的住所。 在鹽津的深山峽谷里他的住房是全縣最豪華的一棟。 他在關河邊建了一棟三層樓的房屋， 大大小小約有20多間房， 還有木欄走廊， 站在走廊上往下看就是滔滔流淌的關河水。 工作隊在區上集中時我住過的那間房是江雲州家的客房， 屋內放有一張雕花並裝有鏡子的大木床。 但晚上很不好睡覺， 嘩嘩的關河水聲很大， 使人難得入睡。 在區上住了兩天聽取情況介紹後， 我們就下到點上。
我在的這個點以柏楊鄉為中心， 這個鄉面積人口都較冷水， 椅子兩個鄉大。 村子多在山腳的小壩區， 另外那兩個鄉都在半山區。 柏楊鄉的工作組長叫龍鼎江， 是鹽津縣人， 參加工作不久的青年學生， 他工作積極熱情， 因我在柏楊鄉的時間較多， 所以與他接觸較多， 至今還記得他的名字， 後來聽說他還調任過永善縣委書記。在鹽津縣搞土改的做法，步驟與綏江縣差不多。 但多了個“搞帽子”的內容。 因大土匪江雲州曾脅迫過好多貧苦農民做他的嘍羅， 如果不卸掉他們的思想包袱， 他們是難於一心一意投身於土改運動中。
我兼審判長時，由縣法院批准， 我宣布死刑立即執行的惡霸地主可能有三四個， 印象深至今還記得情節的有兩個。 一個叫卓子魁的惡霸地主兼土匪。 土改開始前就已經關押監獄。 土改開始一月左右， 他從監獄裡逃跑出來， 據說人很兇悍， 大江大河他都可以游過。 群眾聽說他已逃跑出來都很害怕， 特別是他所居住過的卓家村， 開會都開不起來， 龍鼎江住在這個村， 他很着急跑來鄉上向我匯報了情況， 我對他說首先工作隊就不要慌，要沉着， 叫他先回去通知群眾， 我第二天到桌家村去召開群眾大會。卓家村離鄉政府約有三十多華里，我上午出發，走了一半路左右找不到路了，前面是一大片一兩尺到五六尺厚的泥土，還有連根倒下來的樹。我只好停下來待有人經過問個究竟，一會兒有人繞開土層走過來，我問是怎麼一回事，那人告訴我半小時前山垮了一部分，幸好沒人經過，否則會被壓死。我慶幸沒有遇上這次災禍！繞了一段路後，終於到達了卓家村。土改時點長相當於區長，村民聽說點長來參加會，到的人還是比較多的。那時年輕氣盛，講話有激情，向村民分析了卓子魁的出路及我們的力量，結論是只要我們齊心團結，逃犯是逃不出人民法網的。我回鄉上的第三天，龍鼎江來匯報說，頭天晚上卓子魁到了一村民家要飯吃，那家人好好招待他，他走後那村民很快向工作組報告。龍的意見是他準備帶民兵晚上潛伏抓逃犯，我同意他的意見，同時與監獄聯繫，並配給龍一隻手槍。就在第三天晚上，卓子魁又來村里要飯吃，被龍鼎江帶民兵抓獲送回監獄。這次監獄給他上了手銬腳鐐。另一個是椅子鄉的林姓地主，有人檢舉他藏有槍支，他不承認，經農民批鬥後，他說槍枝藏在一個山洞裡，他帶民兵去取，幾個民兵跟他走在山路上，他突然反身搶奪民兵的武器，民兵拔刀把他砍傷帶回鄉上。開公審大會時，這個人已遍體麟傷，由民兵架着來會場。每次開公審大會，都要槍斃一個有血債民憤大經縣法院批準的惡霸地主，同時又帶上一些農民認為交待不好的地主陪斗陪殺, 以此威懾他們必須坦白交代。土改時的公審大會不可能像現在有原告，被告， 辯護律師證人等各方， 一般是先由審判長宣布罪行及判處結果， 如果是要立即槍斃的就事先準備好斬條， 在斬條上寫上要槍斃者的姓名。 審判後由審判長用紅毛筆在斬條名字上劃個大紅叉叉丟下台去，由民兵把斬條插在要槍斃者的頭頸後面， 遊街示眾後再槍斃。 我用紅筆在斬條上劃叉的時間不過一兩秒鐘時間， 但內心情緒是複雜的。 既有幾分握權的自豪，也有幾分將毀掉一條人命的恐懼， 特別是槍斃那個遍體鱗傷， 血肉模糊的林姓地主時。
這次土改柏楊鄉也出現過地主自殺的事情。 也是一個中年女地主在家用剪刀剪脖頸企圖自殺， 結果只把食管剪傷， 沒有剪斷大動脈人也死不了。 我沒有見到只聽說她吃飯時飯從食管里流出來， 她還要抽水煙， 煙霧從食管里冒出來。 鄉政府只好找鄉村醫生幫她包紮。 並叫她十五六歲的兒子不要參加勞動， 回家照顧他媽。
五二年初冬， 壩區和半山區的土改已基本結束。但高寒山區的土改才開始不久。 縣委又把我調到高寒山區牛皮寨去加強工作。 那裡自然條件較差， 民眾也更加貧困， 山高坡陡， 陰雨綿綿， 道路泥濘， 穿一般的鞋走路很困難， 不斷摔跤，必須在鞋下拴系上腳碼子（有鞋後跟大小的鐵圈， 着地面有三個鐵釘）才能走路。 稻田很少， 玉米產量也很底，一般家裡一年收的糧食只夠吃三四個月，多數要摻野菜野果混合玉米麵吃。我吃過那裡農民吃的“紅子粑”， 就是一種紅色籽粒野果和玉米麵做的粑粑， 有酸澀的味道， 雖很難吃， 但也能解決一些譏餓的痛苦。 我們在鄉上頓頓吃玉米飯和一鍋白水蘿蔔蘸鹽水，能找到幾個糊辣椒切碎放在蘸水裡就很美味了， 幾個月沒有嘗過什麼醬油，醋等的調料味道。所以五三年春我初到昆明在幹部小食堂吃飯時覺得什麼都好吃。，可是我們一起吃飯的有幾個女同志還對食堂的飯菜不滿意說這不好吃那不好吃， 我真想罵她們養尊處優不知好歹。 牛皮寨沒有什麼像樣的地主， 主要是發動農民訴國民黨反動派的苦， 認識土地改革的重要性， 組織互助， 提高生產力， 為初級農業合作社作準備。 年底地委土改工作隊返回昭通， 結束了我長達一年的土改工作。
經歷了半個多世紀的風風雨雨， 擴大了視野， 豐富了見識， 在回憶土改的歷程後， 也沉思了一些問題：
—。 在共產黨之前中國民主革命的先驅孫中山早就提出要實現耕者有其田的理想，所以土地改革是十分必要的。但是否一定要採取殘酷批鬥鎮壓地主才能完成？ 否。 雲南邊疆少數民族地區用薪俸和職位的贖買政策來完成了土改； 台灣用股債券的贖買辦法完成了土改。在中國內地即使不用贖買， 共產黨的政府利用政權的手段， 宣布土改的政策法令， 除留給地主與農民同等的土地養活自己外， 其餘土地都分給農民是完全可以做到的。 絕大多數地主是沒有理由反對的， 也不敢反對的。 但整個土地改革運動， 從頭到尾都反對和平土改。解放後長達30年的時間都是極左路線主導一切工作， 在階級的名義下每一次政治運動其實都是在煽動仇恨， 只不過互相仇恨的人群一次與一次不同而已。 土改是要農名仇恨地主， 反右是要人們仇恨右派， 文化大革命使人們互相間的仇恨達到了頂峰。 什麼走資派， 黑五類， 保皇派， 修正主義分子， 小爬蟲， 反動學術權威， 造反派等等。 當年不可一世的造反派最後也是人們唾棄的狗屎堆。 30年來在全國沒有戴過任何一頂政治帽子的家庭可能很少很少！在仇恨的火焰下， 什麼人性， 良心， 道義， 友情， 親情都被摧毀了！人們之間不敢說真話， 甚至連夫妻之間父子之間都不敢說真話。形成父子反目，夫妻為仇，人人自危的局面。假話假事假人充斥社會，誠信未受到推崇尊重而被踐踏，這種惡劣影響直至今日。
晚年受到佛教思想寬恕，包容，尊重愛護一切生命的啟示，一想到土改時那個周姓地主跳崖自殺未遂，造成兩眼凸出的可怕樣子，以及另一個剪喉嚨未死的人時，我心裡就會有種負罪感，雖然不是我直接殺害他們，但我也有間接推波助瀾的作用。只有祈求他們在天國不要再受折磨。
二，解放前和解放初期的中國農民的確很貧困，有的真是一貧如洗。土改中為了要改造自己的立場觀點，深入到貧苦農民中去了解體驗他們的生活，我去柏楊鄉一戶最貧困的楊姓農民家住過。主人是一位近三十歲的婦女，丈夫死了幾年，一人帶着三個孩子過日子。晚上我去他家住，才發現他家的茅草屋門都沒有，到晚上要睡覺時，用一塊篾笆堵住門洞，地上墊一層草就當床，一家四口蓋的只有破布棉絮，我也只能睡在草上，自己多帶一件衣服蓋在身上就是被子。睡一夜兩夜還熬得住，一家四口成年累月這麼過，真是非人的生活。在牛皮寨工作時，上面強調要充分發動群眾不留死角，每戶成年農民都要參加會，我問鄉幹部有沒有從未來開會的死角，鄉幹部對我說有幾家還有人未出來開過會， 原因是太貧窮， 全家人只有一條褲子， 男的出來開會女的就出不來了。 我與幹部商議後把會議移到一家女的從未來開過會的貧農家去開會。 晚上到了那家， 只見屋中一個火塘， 火塘邊上有兩條較寬的可以睡人的長木凳。 三個孩子身上一絲不掛地坐在火塘邊， 晚上睡覺沒有墊褥只有木凳， 沒有被子只有火塘！ 開會的人到齊了， 開了一陣子會我拿手電出去上廁所， 突然看見一個批長發的黑影一閃， 躲在玉米秸杆垛子後面， 很是嚇了我一跳， 我回來告訴主持會議的幹部， 他說肯定是這家人的老婆， 因穿的衣服太破爛， 人又有點傻不好意思見人， 所以躲在外面， 不會是別的什麼人。 我聽了一陣心酸， 感嘆人為什麼會窮到這個地步！那時的認識是， 農民的一切貧窮和痛苦都歸咎於地主階級的剝削， 不能否認這是一個原因， 但不是唯一的原因。 就我上面所說最窮的兩家來看，一是丈夫死了， 孩子小缺乏勞動力， 一家是孩子多， 個人生產生活的能力都差， 高山的自然條件也很差。 總之之所以貧窮有天災， 有人禍 有主觀 有客觀以及歷史的原因。 直至今日， 中國最貧窮的人口仍在農村， 農村最貧窮的人口仍在山區。
三． 這次在鹽津土改， 離奇的死了兩個土改工作隊的女幹部。 戴振群是昆明姑娘參加革命後分在昭通團地委工作， 性格活潑， 皮膚白淨， 有張形似俄羅斯姑娘的臉型， 她分管昭通中學青年團的工作。 當時昭通駐軍有個全國都有名的一級戰鬥英雄劉子林，為了提高青年學生的覺悟， 團組織請劉子林給學生作報告， 戴振群因而與劉子林相識， 劉子林愛上了戴振群， 兩人很快就接了婚。 結婚沒有多久， 劉子林到重慶去學習， 戴參加了土改工作隊到鹽津土改， 到鹽津後分她去工作的鄉離我所在的鄉較遠， 我們沒有什麼聯繫。 過了一個多月時間我們工作隊集中匯報， 總結， 布置下一步工作時住在普洱渡江雲州的房子裡， 這時才知道戴振群生病已來這裡看病修養好幾天了。 據衛生所的醫生講， 她主要是發燒， 精神錯亂， 我們到時她燒已經退了， 但精神恍惚， 語無倫次， 她還專門找我要跟我說說話， 我也很想知道她有什麼痛苦造成這樣以便好對症下藥安慰她， 但談了一陣， 東扯西拉， 聽不出什麼名堂。 我只好安慰她好好休息去了。 有天我們正在開大會時， 衛生所醫生慌張跑來會場說，戴振群從樓上摔倒河邊大石頭上， 腦漿已流出， 他把她抱上屋來時已死了， 只見醫生的衣袖上血跡斑斑， 我們大家都驚呆了。待回過神來很快跑到停放她的大廳去看， 只見她光着兩隻腳， 面色慘白， 兩眼微閉，傷是在後腦勺， 面上也沒有看到什麼血跡。這個頭天還與我說話的人怎麼就這樣結束了生命？ 我背脊發涼心裡一陣酸楚。 我們去看了她出事的地方， 是在二樓靠關河邊的牆上一個圓形窗洞處， 她當拖鞋穿的一雙布鞋還整齊地在窗下放着。窗外是大小石頭交錯的一遍河灘。 她到底是怎麼摔下去的呢？有人說可能是身體虛弱頭暈摔下去的； 有人說窗台高度到胸部，如果不是有意識的要自殺不可能頭暈了摔下去；也有人說還要考慮是否有他殺的可能。 七嘴八舌最終也沒有個定論。關於她為什麼神經錯亂？ 也有各種說法。 有人說聽說劉子林對她不好， 她思想上有壓力；甚至有人說她來到鹽津後可能有過男女關係錯誤，思想壓力大引起神經錯亂； 還有的人毫無同情心的拿她開訕說： 戴振群製造了兩大新聞，一是與一級戰鬥英雄劉子林結婚， 二是離奇的摔死。 劉子林在重慶知道這消息後， 來信給鹽津縣委， 強烈要求調查清楚他妻子的死因， 給他個交待。鹽津縣委能即時辦到的就是買好棺木厚葬她， 以後是否調查清她的死因就不得而知。
尹佩瑤也是昆明姑娘， 據說她父親去世， 母親僅有她一個獨生女， 人很忠厚， 不愛說話。 調到昭通工作後， 參加了去鹽津縣的地委土改工作隊。 大約是鹽津土改結束前一個多月， 地委叫工作隊派一個沒有參加過整黨的幹部到昭通地委黨校學習。 工作隊領導就叫尹佩瑤去進地委黨校， 那時她感冒發燒剛好， 身體還有些虛弱。 她在那個點的點長還說她身體還未完全恢復， 是否派個民兵送她一程， 她說不需要， 她自己完全可以走到縣城， 那時的人都爭着表現勇敢， 革命。 鹽津土改結束， 我們回到昭通時， 有人去地委黨校玩， 才發現尹佩瑤根本就沒有來地委黨校。 那時一是通訊太差 更主要是人們只知鬥爭， 革命， 鬥爭， 彼此之間關愛太少， 地委， 縣委以及她在那個點都官僚， 人走了就沒有人關心這個人是否已到目的地。 已一兩個月時間了， 活不見人死不見屍， 這個人到底怎麼了？ 後來聽說在四川境內打撈着一具穿幹部制服的女屍， 才推斷可能是她過河時，因病剛好， 腿發軟， 被河水衝到四川去了； 但也有可能是遇到仇恨土改工作隊的人把她弄死了丟在河裡衝到四川。到底是怎麼死的，誰也說不清。 有關領導也不派人去四川調查了解是否是尹佩瑤的屍體， 更沒有聽說對她母親有什麼慰問和撫恤。 不管什麼原因造成她的死亡都是因公犧牲。 但結果什麼名分也沒有。 一個年青的生命就這樣默默的死去 最可憐的是她的老母， 盼兒歸望眼欲穿。
第二章“風雨歲月”寫到土改結束， 也就是從五零年到五三年我在昭通的工作和生活歷程。 五三年到昆明又經歷了肅反， 審幹，整風， 反右， 大躍進。 四清， 直到文化大革命， 何其多的政治運動！我不想再寫下去了， 一是越往後的事子女們都聽得多或他們都親身經歷過。 二是我不想再在回憶和如何才能表述清身心的歷程中煎熬自己。
無論是激情年代又或是風雨歲月， 時光流逝數十年， 我曾無數次的自問“跟共產黨鬧革命”後不後悔？沒有一次斬釘切鐵的回答自己“後悔”。 在這個問題上我的內心深處的感情是極複雜的。 激情年代把國家的命運， 民族的希望寄託於共產黨。 極左路線橫行時期我彷徨， 我懷疑難道革命的目的就是這樣？儘管找不到答案， 但對黨總是有千絲萬縷的情結。 我親身經歷過受帝國主義侵略和屈辱的痛苦； 我見證過國家的落後和貧窮， 不少人已是一無所有的赤貧。 儘管共產黨領導下有這樣那樣的許多問題，但國家獨立了， 任何列強不敢輕易侵犯中國， 特別是改革開放30年來， 國富民強的局面開始出現。我為黨和國家的每一個成就每一個進步而高興， 激動， 也為層出不窮的問題而擔憂。我相信黨和國家會帶領十三億中國人民克服一個又一個的困難戰勝一個又一個的災難， 實現自己的目標。
二零零八年八月脫稿於美國落杉磯
