小議近代中國對西方文化的認識和演變路程

一般人對東西方文化都有一個常識性的判斷和比較，由此得出了很多有趣的結論，而且這些結論在東西方文化碰撞很激烈的時候，那些的議論和結論似乎更有說服力。中國人對東西方文化的大規模的比較研究，應該是起於1840年以後，在五四新文化運動前後達到高潮，甚至出現了一些基本的結論。

中國人對西方文化核心的認識有一個漫長的過程，這個過程可以簡短的分為幾個時期。第一期是洋務運動的時期。那些同治中興的漢人大臣，如曾左胡李等，還有張之洞，他們得出的結論是，西方比中國強的地方，是船堅炮利，西方在科學和技術方面，有很大的優勢，因此那個時候，無論是建立中國的陸軍海軍，成立槍炮局，造船局，翻譯學校，海軍學堂，陸軍學堂，礦業學堂，建立中國的鐵礦業和冶鐵業，修建鐵路，甚至派遣留學生，其主要目的就是學習西方的科技文化。

第二期是學習西方的制度文化。也就是甲午戰敗後，中國發現僅僅學習西方的科技文化還不行，還是失敗，於是開始了制度方面的改革，也就是清末新政時期，主要是在政治制度方面進行改革，這個改革在一直持續到辛亥革命，清政府垮台，中華民國成立，好像西方的民主政治制度在中國已經實現了。

第三期是五四文化運動時期。中華民國的這個民主政治制度，在中國的現實環境中發生了很大的變形，變成北洋政府時期，也就是，民主政治變成了誰的實力強，誰就可以主導國會，主導議員和政府首腦的選舉，民主政治中的惡劣方面被中國人給強化了。而最後的政治勢力的強弱直接決定於誰掌握了槍桿子。槍桿子裡面出政權的思想，不是毛的發明，而是北洋軍閥們的發明，那個時候，誰有槍桿子，誰就可以當總理，主導國會和操縱政府。但是，中國在這個民主政府的管理下，不是強大了，而是更弱了，1919年巴黎和會，讓中國人看到，所謂的西方政治制度，是什麼樣的現實，就是，在國際上，仍然是強權政治。中國人太天真了，以為自己的國家有了議會，有了選舉，有了三權分立，就可以成為一個強大的國家了，但現實否定了這樣的天真。

五四文化運動，是全面考量中西文化的異同的時期，那個時候提出了科學與民主的口號，也就是德先生和賽先生，其實科學與民主的口號，沒有什麼創新，不過是對前兩個時期的總結而已，因為洋務運動就是學習西方的科學和技術，清末新政和辛亥革命，學的就是西方的民主政治。只是，五四文化運動一方面提倡科學和民主，一方面攻擊中國的傳統文化，甚至要砸爛孔家店，廢除漢字，摧毀中國的儒家文化，顯得更為激進而已。

第四期是新儒家時期。這個時期，中國出現了一些新儒家，比如梁漱溟，梁漱溟認為，將東西方文化說成西方是有科學和民主而中國沒有，這也是對的，西方在這方面占優也是應該肯定的，但這還不徹底，梁認為，世界上的文化，從對人生和世界的態度而言，有三種，一種是向前的文化，以西方為代表，一個是向後的文化，以印度為代表，一個是中庸兩者的文化，以中國為代表。梁漱溟認為，在這三種文化中，中國是最好的文化，西方和印度的文化都有問題。

第五期是國民黨和共產黨執政時期。這個時期，國民黨北伐成功，然後慢慢走向了民主政治與專制政治的結合，也就是一方面有國會，議會，選舉等西方民主政治的東西，一方面是一黨獨大，甚至一黨的領袖獨裁政治的局面。也就是國民黨的主流，尤其是以蔣介石為代表的，開始從民國初建時期的全盤西化的政治制度，向中國傳統的專制文化倒退，或者說是兩者的融合。而後起的共產黨政權，更是將國民黨的這種趨勢發展了，最後在戰勝國民黨以後，形成了一黨獨大，但還有全國代表大會制度和政治協商會議這種變形的國會或議會的形式，但基本沒有地方選舉制度，共產黨的黨魁，成為當然的國家元首，甚至是獨裁者。但是，中國畢竟是沒有世襲的皇帝了，一黨的領袖開始是終身制，後來在鄧小平以後，是可以不斷變動的，有任期的。也就是中國與西方政治的主要區別是一黨長期獨大，沒有真正意義上的地方選舉。

這個時期，中國對西方的科技文化是全盤肯定，對西方的經濟制度也有借鑑，在中國的科技和經濟方面有了長足的進步。西方文化也大舉進入中國。只是，在政治制度方面，中國形成了自己的特點，就是繼續保持一黨獨大，一黨中央集權的方式，來保持中國的穩定和統一的局面。中國形成了既不同於西方的民主政治，但也不同於中國古代皇權時代的政治制度，而是一種混合的政治制度。

就對人生和世界的態度而言，如果按梁漱溟的分類方法，中國已經很西方化了，中國已經從中庸的文化變成了向前的文化，中國現在比西方還西方，西方的向前的文化勢頭已經衰退了，歐盟成為了一個福利世界和懶散的世界，美國也沒有了原來的衝力，也在向歐洲靠攏。而中國人，在人生態度上和對待世界的態度上，已經完全西化了，成為了動力十足，衝力十足的社會。而西方世界在人生和對世界的態度方面，反而東方化了，從動的文化，慢慢變成了靜的文化，從衝力十足的文化，變成了懶散的文化，而中國卻從靜的文化，變成了動的文化，吵鬧和有活力的文化。

東西方文化在總的人生和對世界的態度方面難道已經互換了嗎？也許。中國人在征服世界，在搞各種工程和野蠻對待環境，而西方人在保護世界，在順應世界和環境。中國人已經離開天人合一的境界太遠了，而西方人開始了天人合一。在中國已經尋不到寧靜和悠閒的環境和心態了，而西方開始變的寧靜和悠閒。東西方文化真的已經互置了。中國變成了西方，而西方變成了東方了嗎？也許，這樣的結論似乎是很有趣呀。