核心提示：後趙的君主石虎，是十六國時期最荒淫的君主之一。他在鄴中大造宮室，掠奪民間十三歲以上、二十歲以下的女子三萬多人，置於宮內，供其玩樂。而《十六國春秋·前秦錄》中記載，前秦君主符生荒淫無恥到“使宮人與男子裸交於殿前，引群臣臨而觀之”。

　　本文來源：新華網，作者：佚名，原題：《中國宮女怪異生活探秘 哪朝的後宮最荒淫? 》

　　宮女，泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子。大致上由三部分人組成：一是禮法允許，歷代沿制的嬪妃類。《禮記·昏儀》說：“古者天子後立六宮、 三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。”歷代封建帝王一人占有成千上萬的女子，根據其好惡程度，將宮中女子分成若乾等級。如隋煬帝繼位後，認真按照《禮 記·昏儀》中之說，置三夫人九嬪二十七世婦八十一御妻。貴妃、淑妃、德妃是為三夫人，品正第一。順儀順容順華、修儀修容修華、充儀充容充華是為九嬪，品正 第二。婕妤十二人，品正第三。美人才人共十五人，品正第四。寶林二十四人，品正第五。御女二十四人，品正第六。采女三十七人，品正第七。總共一百二十四 人。這是宮女中品位最高的。又如唐制，宮中設皇后，皇后之下為貴妃、德妃、淑妃、賢妃；妃之下又有昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充 媛，謂之九嬪；九嬪之下有婕妤、美人、才人各九人；再就是寶林、御女、采女各二十七人。上述女子是宮中級別高、有地位的宮女，這只是後宮成群宮女中的一小 部分。二是宮中數不清的女官和宮娥等等，這部分女子可隨時召來，封以頭銜，博取帝王一時之歡心。三是宮中龐大的女樂倡優，她們色藝出眾，專供帝王享樂和應 酬之需。

　　（一）先秦時代

　　早在先秦時代，隨着奴隸制的產生，專供天子諸侯取樂的宮中美女，倡優和女樂就產生了。古書中對此有所記載：“昔者桀之時，女樂三萬人，晨噪於端門，樂聞於三衢。”（《管子·輕重甲》）“昔桀女樂充宮室，文繡衣裳。故伊尹高逝游薄，而女樂終廢其國。”（《鹽鐵論》）

　　夏桀擁有女樂三萬，足可見其荒淫無度。古人把夏桀滅亡的原因歸罪於君王沉迷女色而荒廢政事。

　　殷商時代的商紂王，在賞玩女樂倡優等宮女時，更是有一種變態心理。他不滿足於自己宮中的女色，還隨意發動戰爭，劫掠諸侯的女樂，大施淫威。甚至 設酒池肉林，命宮中男女裸體追逐於其間，他一邊飲酒一邊觀賞，通宵達旦。並廣徵賦稅，營造極其壯麗的苑台、苑圃。《史記·殷本紀》記載：“（紂）好酒淫 樂……使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂……大聚樂戲於沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲。”

　　至春秋戰國的動亂年代，君王廣羅女樂倡優，嗜玩聲色 歌舞已成風氣。《吳越春秋》卷一記載，楚莊王初即位時，“淫於聲色，左手擁秦姬，右手抱越女”；黃憲《天祿閣外史》卷四中說，魏王飲宴時，楚姬舞於前，吳 姝歌於後，越女鼓瑟於左，秦娥泛箏於右；任《述異記》中，則說吳王夫差的後宮竟有“宮妓數千人”。

　　（二）秦漢時期

　　秦漢時代是禮教得以發展與完善的時期。一方面，劉向的《列女傳》、班昭的《女誡》以及《禮心》等書對婦女的貞操德行加以苛嚴的約束，與此同時， 統治者大力提倡貞節，表彰節婦。如秦始皇為褒獎巴清寡婦而修築女懷清台以勸導貞節；西漢宣帝於神爵四年（公元前五十八年）詔賜貞婦順女帛；東漢安帝也曾於 “元初六年二月，詔賜貞婦有節義谷十斛，甄表門閭，旌顯厥行”。（《後漢書·安帝本紀》）但是另一方面，統治者自己卻占有大量女樂、倡優等宮女，供他們享 樂。

　　《史記·秦始皇本紀》描述說：“咸陽之旁二百里內宮觀二百七十，復道甬道相連，帷帳鐘鼓美人充之，各案署不移徙。”其後宮之盛，可想而之。秦始 皇把從六國掠來的上萬名宮女據為已有，並大修宮室供女樂居住表演。計有“關中離宮三百所，關外四百所，皆有鐘磬、帷帳，婦人倡優”共達數萬人。唐代杜牧曾 作《阿房宮賦》，極寫秦代宮廷生活的荒淫以託古諷今：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。

　　明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一 容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。”把秦朝帝王淫逸，宮女如雲和宮女們竭力妝扮爭媚，盼望皇帝來臨的情形寫得形象生動。但是，“有 不見者，三十六年”，也就是說，秦始皇在位三十六年，有的宮女幽閉於宮中，終身未能見到皇帝。　

　　西漢自高祖以來，歷代皇帝不論荒淫風流與否，其後宮 蓄藏的美女，數量之眾相當可觀。據漢元帝之時貢禹的上疏，可知“武帝之時，宮人達數千”。漢武帝好大喜功又風流放蕩，他在宮中收納數千名宮娥、女樂，一方 面恣意享樂，一方面以此顯示天子的特權與威嚴。昭帝、宣帝效法武帝，把後宮美女置於園陵遊樂。元帝繼位後，嫌後宮女子年長色衰，下令選天下美女入宮，由於 選女過眾，來不及逐個召見，就令畫工毛延壽、樊青等將美女一一畫來，他再按圖挑選。宮女們為得到皇帝召幸，紛紛賄賂討好畫工。而毛延壽等畫工乘機恃權索 賄。著名的美女王昭君就是因為自恃貌美，又不願巴結行賄老畫工，以致久久冷落宮中，直至被賜嫁匈奴和親時，才得以見到元帝。元帝見昭君傾國傾城之貌，後悔 難言，追懲畫工而解恨。至成帝、哀帝時，也因襲先制，效法祖宗例規。漢成帝好色，他剛繼位，皇太后就下令為他廣選良家女子入宮。據記載，西漢各帝繼政期 間，因為宮女過多，時有放出宮女之事，但大批宮女放出宮門，並未減弱帝王荒淫縱慾，宮廷仍是美女如雲，淫亂成風。

　　魏晉南北朝是一個持續了三百多年的戰亂時代，長期的分裂與動亂使人們產生了一種歲月蹉跎、及時行樂的心理。同時，婚姻重視門閥等級和實行徹底的 早婚以及方士和道教徒所倡導的房中術廣為流傳。所謂“采陰補陽”，延年益壽；多多御女，“多多益善”，“一夜御十女”等等。這些都進一步助長了統治者的荒 淫和縱慾，除了容置大量宮女外，還仗勢奪取別人妻子入宮。如魏文帝曹丕奪袁熙之妻甄氏為後；吳王孫皓奪馮純之妻入宮等等。皇帝后宮淫靡成風，魏在皇后之下 分設五等之爵來安置妾。到太和年中期，這種爵位已增至十二等。（《魏志》、《南史·后妃傳》）

　　魏武帝曹操嗜好女樂倡優，信奉方士的房中術。他內寵極多，常招方士在宮女和女樂中“問其術而行之”，並且修築了銅雀台，供他和婕妤、女樂、倡優 等宮女居住取樂，至臨死前，還遺令她們於每月的初一和十五日上午，在銅雀台上對着他的陵墓表演歌舞。《三國志·魏志·武帝紀》：“建安十五年，冬，作銅雀 台。”曹操的《遺令》：“殮以時服，葬於鄴之西岡上，與西門豹祠相近，無藏金玉珠寶。吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。……月旦十五日，自朝至 午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。”魏文帝曹丕承繼曹操所好，還專門在宮中增設了女樂機構“清商署”。至曹睿時，這個女樂機構繼續保 留，後宮美女已達數千人之眾。

　　在晉代，除了繼承以爵位安置宮女的方法外，還設了更多的三夫人、九嬪、美女等女官職，這些都是皇帝寵幸的美女。晉武帝生性優柔，好女色。他於公 元二七三年下詔令，選公卿以下家庭的年輕女子來充實六宮，有將女子隱藏者，以不敬的罪名予以治罪。在採選宮女期間，禁止天下的男婚女嫁。他採選宮女五千餘 人，都是良家女子和小將吏之女。被採選人宮的女子哭號之聲，一直傳到宮外。此後，晉武帝在吞併了吳國之後，“詔選孫皓伎妾五千人人宮”，這樣，宮女總數已 達一萬人。《晉書·后妃傳》中記載晉武帝后宮佳麗太多，以至他每幸御宮女時，常常坐上羊車，憑羊的興趣停在哪裡就在哪裡寢宿。宮女們為求寵幸，把竹葉插在 門前，把鹽水潑在地上，以誘羊車。

　　西晉滅亡後，社會又進入戰亂和分裂狀態。無論是東晉十六國，還是南朝的宋、齊、梁、陳，或是北朝的北魏、東魏、北齊、西魏、北周，在這二百六十多年歷史中，歷代君王多是後宮充塞，縱情於聲色。

　　《晉書》記載，十六國時期漢國君主劉聰，皇后眾多。劉聰僭位後，立妻子呼延氏為皇后。皇后一死，他納劉殷女為皇后。劉皇后死後，他又納靳準的女 兒為皇后。不久，他將靳氏封為上皇后，立貴妃劉氏為左皇后，立貴嬪劉氏為右皇后，又立樊氏為下皇后。除了這四個皇后外，佩帶皇后玉璽綬的還有七個女子。以 後，劉聰又以宦者王沈的養女為左皇后，宣懷養女為中皇后。這樣，劉聰光是皇后就有十幾個，更不用說各等級的宮女了。

　　後趙的君主石虎，是十六國時期最荒淫的君主之一。他在鄴中大造宮室，掠奪民間十三歲以上、二十歲以下的女子三萬多人，置於宮內，供其玩樂。而《十六國春秋·前秦錄》中記載，前秦君主符生荒淫無恥到“使宮人與男子裸交於殿前，引群臣臨而觀之”。

　　北朝的北魏宣武帝擁有大量宮女尚不滿足，就連臣下將狎玩過的妓女獻給他，他也樂意接納。

　　北齊神武帝高歡在滅東魏後，將莊帝皇后、建明帝皇后以及魏廣平王妃、任城王妃、城陽王妃等魏室諸妃都納入自己的宮中。北齊宮闈的淫逸，歷史上頗為出名。

　　南朝的劉宋前廢帝劉子業竟“使婦人裸身相逐”，以供其觀賞。齊武帝蕭賾，後宮達萬人。陳後主陳叔寶更是奢侈淫逸。他立了天皇后、天右皇后、天左 皇后、天元皇后，天左太皇后等，命人用沉檀木等優質木材建立了三座高達數十丈的閣樓，分別賦名為臨春、結綺和望仙。閣樓都用珠翠裝飾，十分瑰麗。陳後主讓 張貴妃住結綺樓，龔、孔兩貴嬪住望仙樓，他自己住臨春樓。他把宮女分別封為女學士等文學侍臣，整日共賦艷詩，遊樂歌宴，選美女千人演唱《玉樹後庭花》，沉 湎色情，荒疏政業，直至為隋所滅。

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　　宮女口述宮中生活：什麼最困難

　　睡臥姿勢

　　秋天的黃昏，太陽雖然落下去了，可距掌燈前還有很長的時間，旗人管這段時間叫“有後蹬兒”。我們就在這“有後蹬兒”的閒空裡，把炕桌擺在屋門口，沏上一壺茶，弄幾條矮凳兒，我和街坊們一圍，聊起閒天來。

　　“宮裡最大的困難有三件”，很難得她爽爽快快地說幾句話。我們靜靜地聽着，等她說下去。

　　“第一是睡覺。宮裡有個特別嚴的規矩，宮女睡覺不許仰面朝天，必須側着身子、拳着腿。”她由矮板凳上站起，走到木板床前給我們作了表演。側臥着 身子，兩腿蜷伏着，一隻手側放在身上，另一隻手平伸着。我不禁低聲地問：“為什麼要這樣睡呢？”一般在她閒談中，我們是很少插言的，不知哪一句話不順她的 心，她就會冷冷地不再說下去了。她說：“宮廷里的人都信神，傳說各殿都有殿神，一到夜裡全出來到各殿察看，保護着太后、皇上和各主子們。宮女睡覺不能沒人 樣子。大八字一躺，多難看呀！衝撞了殿神可得罪不小。另外，小姐妹們還有個私人忌諱，睡覺不許托腮，說這是哭相，永遠也走不了時運。”

　　蚊子在角落裡暗暗地飛來飛去，她和善地用芭蕉葉先給大家，然後再給她自己。這是旗下人的禮貌。她繼續地說：“白天的差事還好伺候，一到夜晚，提心弔膽，我不知因為睡覺挨過多少次打，直到現在還是側着身子睡，就是那時候打出來的。”她的話又漸漸低沉下去了。

　　不能吃飽，怕出虛恭

　　她斜坐在門旁，眼睛茫然地看着遠方，說一句想一句，像在沉思似的。“第二樣和第三樣的困難，是吃飯和出虛恭。

　　伺候老太后可真不容易，從頭到腳，一根頭髮絲也不許亂，要乾淨、整潔、利落。身上不許帶邪味更不許有髒味兒。我們多少年沒吃過魚，怕身上帶腥氣 味。如果在上頭當差，身上突然冒出髒味兒來，那叫‘大不敬’，丟了差事是一定的，可能姑姑和掌事兒的也得受連累。惟一的辦法是嚴格控制飲食，每頓飯只許吃 八成飽，姑姑用眼角一瞟，馬上就得把飯碗放下。輪到夜間上夜，雖然夜裡有頓點心(宮裡叫加餐)，可誰也不敢吃，由晚上直餓到天亮。

　　我們到什麼月有什麼月的份例。例如：一到夏天，由夏至到處暑，每人每天賞一個西瓜，可是宮女忌生冷，誰也不敢多吃，站在下房的石頭台階上，高高 地扔下，把西瓜摔得粉碎，讓小姐妹們哈哈一笑。我們在儲秀宮裡伺候老太后叫當上差，可別人受不到的罪，我們都得受，誰能想到在皇宮裡當差，五六年幾乎沒吃 過一頓飽飯，試想我們是十二三歲的孩子呀！怕出虛恭，丟了差事，惹了麻煩，在小姐妹群里抬不起頭來。回想起來，這是什麼滋味！就連主子、小主、格格(宮廷 管公主叫格格)，到上頭(見太后)去前，也要淨一淨身子，免得失敬。”

　　四季的飲食

　　“我們在宮裡吃飯是有嚴格季節性的。”這是新的話題，使她很有興致地對我說起來。“就拿大年初一說吧。頭天晚上是三十，我們叫辭歲。這一天在宮 里是例外的一天，可以晚睡，一到11點交子時前，我們要給老太后磕頭辭歲，嘴裡念道着‘老太后吉祥、老太后萬事如意’等。初一，一定給我們吃春盤，普通叫 春餅，一桌放一個大盒子，所以也叫盒子菜，有圓的也有方的，裡頭放12個，或16個或18個琺瑯盒子，盒子裡放着切好了的細絲醬菜、薰菜，如青醬肉、五香 小肚、薰肚、薰雞絲等等。宮裡有的是東西，吃雞吃鴨已經算粗吃了。

　　這時我們每天吃飯時都有鍋子，用它代替大砂鍋，因為值班差事不自由，不能同時到齊吃，有個鍋子，還可以都吃着熱菜。吃完春盤，愛吃湯的去到鍋子 里舀，愛喝粥的，有兩三樣粥。”她一口氣說了許多話，我只能做幫工的差事，替她添煤，往水壺內續水，節省點時間，讓她多縫點衣服。

　　“一到五月初一，就有各種餡、各種形式——方的、尖的、抓髻式——的粽子。八月節有各種月餅，重陽節有花糕。從十月十五起每頓飯添鍋子，有什錦 鍋、涮羊肉，東北的習慣愛將酸菜、血腸、白肉、白片雞、切肚混在一起，我們吃這種鍋子的時候多。也有時吃山雞鍋子，反正一年裡我們有三個整月吃鍋子。正月 十六日撤鍋子換砂鍋。到了清明節，就有豌豆黃、芸豆糕、艾窩窩等；到立夏，就有綠豆粥、小豆粥；到夏至，就要吃水晶肉、水晶雞、水晶肚之類的。暑天，也給 涼碗子吃，像甜瓜果藕、蓮子洋粉攥絲、杏仁豆腐等，經常吃的是荷葉粥，都是冰鎮的。瓜果梨桃按季節按月有份例。清廷吃東西講究分寸，不當令不吃。”她回憶 起當年的生活來，不時地流露出哀傷的語氣。現在她窮得一無所有，哀傷是自然的了。

　　衣服、打扮

　　初冬的下晚，有些涼了。住宿舍的學生吃完晚飯的時間比較早，這時間到她家裡，她正在忙碌着。為了用水方便，在她屋門後有個矮胖的水缸，預備早晨不開屋門時，留着洗涮用。

　　往缸里提水，是吃力的活，我就經常地幫提幾桶水，她千恩萬謝地說：“讓您受累了。”時間長了，像家裡人相處一樣，談起話來也就不太拘束了。

　　宮廷的生活養成她不愛說話的習慣。除去禮貌上的寒暄以外，決不東扯西扯的。我只能找那不大相關的話問：“宮廷里都穿什麼呀？”她搔了搔頭皮，沉 思一會兒說：“清宮裡有個好傳統，當宮女的要樸素，說話行動都不許輕浮。要求有宮廷氣派，像寶石玉器一樣，由里往外透出潤澤來，不能像玻璃球一樣，表面光 滑刺眼。所以我們宮女不許描眉畫鬢，也不穿大紅大綠。

　　一年四季由宮裡賞給衣裳。春天到二月，由太監領着人在體和殿外邊，東廊子的屋子裡量衣服尺寸，由頭上到腳下，包括鞋襪在內。這是準備夏天穿用 的。以後都是上季量下季的。因為年歲小，長得快必須一個季度量一次。每次賞給我們是四套，由底衣、襯衣、外衣、背心，算一套。衣料是春綢、寧綢的多，夏天 也有紡綢的。除去萬壽月(舊曆十月初十是老太后生日，宮中稱十月叫萬壽月)能穿紅的、擦胭脂、抹紅嘴唇以外，我們一年差不多穿兩色衣裳，春夏是綠色，淡 綠、深綠、老綠可以隨便，但不能出大格；秋冬是紫褐色的，惟一能爭奇鬥勝的，是袖口、領口、褲腳、鞋幫的子和繡花，但也是以雅淡為主，不能過分。平常是烏 油油的大辮子，辮根扎二寸長的紅絨繩，辮梢用桃紅色的子系起來，留有一寸長的辮穗，用梳子梳勻，蓬鬆着，鬢邊戴一朵剪絨的紅絨花，腳下白綾子襪子，青鞋上 繡着滿幫的淺碎花，透着興，看着利索、爽眼。清宮200多年，宮女很少出過醜事，這也是制度嚴的關係。”

　　話說開了，聯帶的事就多了。她回想起當年的俊俏容顏來，也就隨着笑顏開。但轉瞬間，她停了一會兒，開朗的笑臉又恢復了原來的淡漠。她說：“宮裡 的規矩，有有形的和無形的，一舉一動，都得留心。”停半天才吐出一句話，不知觸到什麼心事，她又墜入到往事如煙的夢中了。她好像有些神經質一樣，常常是開 始笑得很自然，笑到半截面色就漸漸地轉入悽苦了，心裡頭仿佛永遠懷着個苦澀的東西。

　　行動

　　她說：“宮裡頭講究多，當宮女要‘行不回頭，笑不露齒’。走路要安安詳詳地走，不許頭左右亂搖，不許回頭亂看；笑不許出聲，不許露出牙來，多高 興的事，也只能抿嘴一笑。臉總是笑吟吟地帶着氣；多痛苦，也不許哭喪着臉；挨打更不許出聲。不該問的不能問，不該說的話不能說，在宮裡當差，誰和誰也不能 說私話。打個比喻，就像每人都有一層蠟皮包着似的，誰也不能把真心透露出來。這就是我在宮裡六七年的體驗。進宮一二年的時候，年紀小，還有眼淚，再長几 年，就沒眼淚了。我這一輩子受苦受罪，過的不是人的生活(指嫁給太監)。哭瞎了眼有啥用啊！所以我沒眼淚了。宮裡就像冰窖一樣，讓人們處處都要縮手縮腳 的。”我很吃驚，她居然還把內心感情對我這年輕人流露出來了。

　　“我在宮裡這些年，從來沒有單人離開過儲秀宮。進宮的第一天，姑姑就宣布不許離開宮門一步，‘離開宮門，打死不論’，這是她們的口頭禪。誰在宮 里亂串，‘左腿發，右腿殺’，邁進別的宮門一步，‘不是砍頭就是發邊疆’。除非跟老太后出去，或者，奉老太后命送東西，才許可出去走走。東宮根本就很少 去，比較常去的是長春宮，那是隆裕主子住的地方，在儲秀宮西南面，同屬西宮。宮女在宮裡不許單人走。送東西、取東西，都是一對一對的，所以從沒有單人離開 過儲秀宮，家屬來探望時，都由老太監領着出入，也不算單身行動。”

　　做針線和不許宮女識字

　　時局一天天嚴峻了，北平的寒冬也到了。我以上學作為職業的目的，在現實面前終歸行不通了。為了生活，不得不選擇畢業後的出路，所以到她家聊天的 機會比較少了。不過較長時間的交往，感情上有過接觸，偶然間去串串門，反而感到很親切。一次我去看她，她圍着火爐做針線，忙着放下手裡的活，請安問好，隨 着就涮茶壺燙茶杯，沏上茶。這是旗下人的一種風俗。來了客人，當着客人的面，把茶壺涮乾淨，把杯子用溫水燙過，等把第一杯新茶捧上桌，主人才能坐下說話。 不這樣做，等於慢怠客人。就算自家新沏的茶，一杯也沒喝過，只要客人一進門，馬上就要倒掉重沏新的。假如她到別人家，別人不這樣接待她，她會認為瞧不起 她，便從此着惱不再登你的門。旗下人把面子看得比什麼都重，這是他們多年養成的孤介性格。我們喝着茶，漸漸談到宮裡頭作針線的事。

　　她說：“宮女是絕對不許認字的，這是老祖宗留下的規矩。我們的地位比太監還下一等，有的太監在宮裡還可以學認字，可我們絕對不許。有了空閒的時 間，就要學做針線，打絡子。我們有做不完的針線活，衣服長了、短了，肥了、瘦了，姑姑們非常的刁，整天整夜地拆、改、做。有人以為我們飯來張口，衣來伸 手，懶得針都不會拿，那就錯怪我們了。我們有個姑姑專教刺繡，也有針線里媽媽教我們，誰不好就打誰。我們儲秀宮是天字第一號的宮，不會缺銀子用的，聽說東 宮和慈寧宮裡頭，有的當月關的銀子不夠用，宮女們靠着做針線來掙零錢花。宮人出宮，都能帶出一雙巧手去，這也算是宮廷的恩典吧！尤其出色的是打絡子，滿把 攥着五顏六色的珠線、鼠線、金線，全憑十個手指頭，往來不停地編織，挑、鈎、攏、合，編成各種形象的圖案，真是絕活。有時為了討老太后的喜歡，把各種彩線 拿來，用長針把線的一頭釘在坐墊上，另一端用牙把主軸線咬緊、繃直，十個手指往來如飛，一會就編成一隻大蝙蝠，和儲秀宮門外往長春宮去的甬路上的活蝙蝠一 模一樣，求得老太后一笑。老太后是喜歡聽書的人，書上說某家小姐有沉魚落雁之容，手怎麼巧等等。老太后就笑着對我們說：‘我不信她們調理出來的能趕上你 們！’有的說，宮女們打的絡子很值錢，有的拿到琉璃廠古玩鋪去賣，地安門外估衣鋪里也有賣的。我們對這種手藝也很得意。”她平淡無奇地談着，嘴旁的皺紋有 些舒展，露出一點笑意來。

　　 文章摘自 《宮女談往錄》 作者：金易,沈義羚 出版社：紫禁城出版社