送交者: 太虛謙人 2013年04月28日06:08:16 於 [史地人物] 發送悄悄話

前言

張龍志先生是我國著名的農業教育家、畜牧學家、養豬學家。曾任山西私立銘賢學院代理院長，山西農業大學校長，全國人民代表大會第三屆、第五屆代表，全國科學代表大會先進工作者，全國勞動模範。龍志先生曾於1959年和1978年兩次主編全國農業院校《養豬學》教材。

龍志先生最大的貢獻之一是在上世紀50-60年代國民經濟“三年大饑荒”時期，在糧食飼料極其匱乏的情況下，龍志先生帶領團隊經過多年科學研究，發現在我國農村中等營養條件下，用我國南方豬（內江豬）改良北方豬（馬身豬）可以獲得較大雜交優勢，二元雜交豬日增重為北方豬的140%，再加上外國豬的三元雜交豬日增重為北方豬的154%。此項成果經過大面積推廣，如雪中送炭，解決了直到國家上世紀80年代中後期糧食過關之前的重大時代難題，可謂中國雜交豬之父。

龍志先生於1910年出身於一個中醫世家，自幼受孔孟之道薰陶，以“修身，齊家，治國，平天下”為己任。他少年喪母，曾經失學在藥店當夥計三年，在19歲那年他為了圓求學之夢，逃婚離家出走，步行千里到孔祥熙先生在山西省太谷縣開辦的“銘賢中學”半工半讀求學，受教於“學以事人”和“真知力行”的銘賢精神。他孤身自力，先後求學於北京燕京大學、南京中央大學並獲得學士學位。1945年獲得國民政府資助赴美留學機會，1948年在IOWA大學獲得動物生產碩士學位回國。

龍志先生是西方為我國培養的第一代學術專才和學科奠基人，肩負着引進西方現代科技文明，培養造就人才和科教救國的歷史使命。同處於一個中華民族內憂外患，滿目瘡痍，波瀾起伏，走向復興的動亂和偉大時代。解放後他經歷了一系列的政治運動和“極左”路線干擾，特別是史無前例的文化大革命十年內亂的浩劫和對教育的破壞和對知識分子的迫害。圍繞着這位偉人的人生歷程，本書還詳盡收集了他眾多朝夕相處的同事、朋友和學生在不同歷史時期對他的回顧與評價。也對他的愛人曾桂琴先生，他的三個兒子，文炳，文煥與文燦的相關故事作了介紹。

在文化革命九死一生的歲月里，龍志受到迫害，曾經多次不堪凌辱，忍無可忍，痛不欲生。他愛人桂琴曾經多次勸告他“我相信你沒有問題，你怕啥子嘛？真金不怕火煉”。“你一了百了走了，丟下三個上中學的兒子，讓我怎麼辦？”。在文化革命中期清理階級隊伍運動中，審查交代更加嚴酷，批判鬥爭更加慘烈，政治空氣更加窒息。龍志被批鬥四次，隔離審查兩次，甚至受到連續日夜逼供和體罰，他的生命也受到有生以來最為嚴峻的心靈和肉體考驗。在得知一位講師自殺後，龍志非常痛惜，在日記中寫道：“萬一你認為你沒罪，那麼你怕什麼，真金不怕火煉”。“求生有道理開路，屈死無辜冤斷魂”，那是他們夫婦在走投無路時的唯一希望，在黑暗冬夜裡的一線光明，也是他們在生死關頭互相鼓勵、堅持到最後勝利的勇氣和力量。

書中最為珍貴的史料乃是龍志先生在文化革命清理階級隊伍運動中親筆撰寫的200多篇日記，把讀者帶回那個瘋狂年代，原汁原味地詳盡紀錄了一個留美教授在長達兩年時間裡被誣陷、被審查、被勞改，被打入另冊和全家受到株連，度日如年、浴血拼搏的心靈路程，正是“三尺豬舍灑碧血，萬言日記錄心聲。”

在文革漫長歲月中,龍志被加以種種罪名打入冷宮，為了在政治上世世代代翻身，龍志盡心盡力改造自己，甚至不惜以身殉道，不斷編織着一個個“入黨”和“英雄”的美夢，“傾盆汗水洗舊過，滴滴心血鑄新身。” 1971年夏天，清隊剛剛結束，“恢復自由倍感恩，驚魂稍定渴立功”的他又花了三個月主動到全省各地調查豬種資源，保護了瀕於滅絕的山西“馬身豬”，並且於1972年與助手一道寫成“豬的雜交與育種”一書。最終，他竟然美夢成真，被學校評為思想改造積極分子。

本書還介紹了在文化革命後期65歲高齡時，龍志先生又遇到新的挑戰，“風雲突變辦分院，父子離鄉配邊關”，奔赴雁北分院開闢新天地，艱苦創業的歷史，和他“暮年迎來夕陽紅，孤雁歸巢喜團圓”的喜悅。以及他喜逢科學教育春天，返回母校，擔任校長，大展宏圖的壯志豪情。

在龍志先生去世近20年和山西農大建校100周年之際，學校於2005年10月為龍志先生豎立銅像，發生了“師生共彈重逢淚，天人同慶化秋雨”的動人場面。

作者首先感謝龍志先生在文化革命中的在那腥風血雨的歲月里，抱着對事業和國家前途的堅定信心和必勝信念，在巨大精神和肉體壓力下堅持書寫的200多篇日記，感謝他老人家一生精心收集、保存的許多珍貴資料和照片，使我們有機會讓他們重見天日。希望讀者能夠原汁原味地理解那段激情燃燒的歷史。

本書的一個亮點是作者在不同的章節里，穿插了唯能把握及表達主人公當時意境和情懷的詩歌，她們沒有拘泥於韻律的規範。試圖高度地概括、臨摹和升華主人公的內心世界與思想境界，旨在提高本書的文學性、思想性、精神性和真理性。

作者總結龍志先生“順天應時多仁智，若水如山悟道深”。龍志先生一生執着地追求、學習、感悟、掌握、堅信、堅持真理，不斷克服重重困難，超越一個個難關，不斷攀登科學技術高峰。他經歷了近百年國內重大歷史變故的歷練，甚至幾度個人生死考驗，他都能夠一次次面對逆境，化險為夷。面對重重政治和經濟困難，正是他對科學的那一份執着追求，成就了他的事業；面對文化革命十年政治黑暗時期的精神打擊和肉體迫害，也正是他對於真理的那一份執着堅信和堅守，挽救了他的生命，完善、成就了他的人生道路，終於迎來了國家、人民和人生的春天。

龍志先生一生忠烈，視死如歸。他的“成仁之道”不僅體現他在文革“天下無道”的黑暗年代裡“寧可就義身殉道[1]，不願含冤枉輕生”的決心、信心、膽略與智慧，更表現在他暮年不懼死亡、穿越死亡的精神境界。在他臨終“我的自傳”遺文中披露如果自己倒在講台上：“為事業而死，不是比泰山還重嗎！如果一個人死了，其他開會的同志們一定會拿起接力棒奮勇前進！再接再勵，那麼對死者來說，他已鞠躬盡瘁，死得其所，不是雖死猶生嗎！”。最終成就了他“心血滴盡凌雲去，久願成真道殉身”的偉大遺願和他人生的最後一個夢想。

龍志先生一生追夢的成功與成就是因為他的思想和行為符合了幾千年人類文明所沉澱的真理之道。其中主要有感悟領會，潛移默化幾千年我國根深蒂固儒家文化“孔孟之道”的精髓，也受到西方“耶穌之道”和“銘賢精神”的影響。當然，也不能不提到毛澤東思想的影響，畢竟龍志先生的後半生是在那樣的政治氛圍中渡過的。這個“真理之道”就是本書力圖總結和弘揚的核心思想和精神靈魂。

作者感謝書中張龍志先生同事吳仲賢、鄭丕留、張仲葛、張照、冀一倫、陸智良、羅明、齊守榮、李瓊華、盛夀藻、趙景逵、閻玉田先生；龍志先生學生楊忠源、唐顯作、師駿華、郭傳甲、米文正、謝文彩、陳榜偉、劉曉輝、韓俊文先生；龍志先生朋友劉世鈺、洛敘英先生和張淑京女士等擇寫的回憶文章，使讀者能夠全面了解龍志先生的方方面面。

作者感謝張文煥先生收集大量珍貴史料和張文炳先生的支持。感謝山西農大領導和同事石揚令、董長生、陳俊東、李洪全、劉文忠和曹果清先生多年來的巨大支持。感謝武林秀、陸微、張文鵝、韓林香女士；閻慧生、邢德慧和劉世平先生的無私幫助。沒有他們的幫助，本書的完成是不可能的。

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