有朋友信佛教，邀約同去學經。也有朋友信基督教，請我去禮拜。對於了解宗教，我還是感興趣的，對於信宗教，我卻總在門外徘徊。看樣子，我還是難於受世間諸神的感化。亦悲？亦喜？門外徘徊久了，對宗教的興趣也漸漸濃郁起來。

    今天重遊西來寺。兒子在附近有個音樂活動，離西來寺較近。我沒事溜達，就順道來到了西來寺。這是我第三次光顧。每每踏足聖地，一眼望去，大殿宏偉，琉璃閃閃。緩緩移步，見三三兩兩的信徒跪膝拜佛，燒香磕頭。我來此地，卻難有此意。儘管沒有屈膝磕頭，但我還是想來這裡，不僅想了解佛教的真諦，體會一下佛教對人性的影響，還想感知佛是怎樣成為中華文化的一部份。每次來，每次都有不同的體會。

    據我所知，海內外一共有7個名為西來寺的佛教聖地。六個在中國大陸，一個在美國加州洛杉磯。名取西來，源於「佛法西來（Great Buddhadharma Coming West）的意思，指佛教從古印度傳入我國。從面積來看，數美國洛杉磯西來寺最大。占地9500平方米(15英畝)。西來寺坐落在洛杉磯東面的哈仙達崗市。華人聚集地。它坐落在一山坡之上，廟宇建築宏偉莊嚴，巍峨森然，是全美國最壯觀的一處佛寺。也是全美最大的寺廟。

    在寺廟中，有星雲大師的全身銅雕像。我曾經在電視裡，聽過星雲大師的演講。對他的 "以退為進，以無為有，以空為樂，以眾為我” 的佛教人生觀，印象深刻。對“歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、自然與生命、圓滿與自在、公是與公非、發心與發展、自覺與行佛“ 等理念,我是接受的。

    第一次接觸佛教，是隨大學同學一起去四川樂山大佛。那時還不太清楚佛教的歷史。只知道，摸摸大佛額頭，一輩子不發愁。摸摸大佛耳朵，一輩子都快樂。就這樣摸摸佛，傻乎乎地度過了大學四年。

    記得工作以後，我們4位女大學生同住一間職工宿舍，工余無事，在一起瘋癲。時值《西遊記》熱播。大家都很喜歡，劇中的4人物，唐僧，沙和尚，豬八戒和孫悟空，經常給我們拿來調侃。我們根據我們4個人的性格特點，身形貌態，把我們4人和劇中4人掛鈎。同班莫同學，生性好動，就像孫悟空。西電於同學，燙了個象沙和尚的頭，就被指派為沙和尚。南工吳同學臉盤有點大，又貪吃，又貪睡。不管她願意不願意，她就是豬八戒了。我是那種不太吭聲，也不拿主意，相對安靜點的人。被大家公認為唐僧。我欣然接受。起碼還算個精神領袖呢！這正是：靜靜秋月光，斜爬四閨床，胡謅龍門陣，月笑女僧郎。

    有天，大家相約到工廠附近的南京棲霞山遊玩，也就是星雲法師在1945年入修學佛法的棲霞律學院所在的棲霞山。我們不僅參觀了寺院，還拜拜佛主。對佛教有了更多的認識。拜完佛後，來到樹林中，我們頓時放開了在寺廟中給束縛的天性。按《西遊記》台詞，以及我們各自被賦予的角色，我們極興表演了一段《西遊記》。台詞背的滾瓜爛熟，語言說得陰陽頓挫，還各自擺下自己角色的pose，拍了照片留念。我坐在石頭上，雙手合掌，低頭誦經的唐僧照還保留至今。

照片背景就是南京棲霞山入口處

    也許就在這冥冥之中，我與唐僧結下了不解之緣。對他開始感興趣。在歷史中，他是何許人也？他就是在民間廣泛流傳的玄奘。《西遊記》中心人物唐僧，即是以玄奘為原型。
     玄奘（602年－664年），漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人；俗姓陳，名褘，出生於洛陽偃師市，出家後遍訪佛教名師。因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。太宗貞觀三年（公元629年），玄奘從京都長安出發，歷經艱難抵達天竺。遊學於天竺各地。經十七年，行程5萬里，西行印度求取佛經，帶回佛經52筐.657部。貞觀十九年（公元645年）回到長安， 在大慈恩寺等寺院進行研究和翻譯和組織譯經，共譯出經、論七十五部，凡一千三百三十五卷。玄奘所譯佛經，多用直譯，筆法謹嚴，所撰有《大唐西域記》，為研究印度以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。（摘自網上資料）

    我最近碰巧讀了胡蘭成的《山河歲月》。在《山河歲月》裡提到《大唐西域記》：“玄奘的大唐西域記，不但明確記載山川道路，物產，政教與風俗人情，並且真能寫出彼時印度及大西域的文明”。可見玄奘的西遊天竺之旅，真實地呈現了佛教的文化歷史，成就了《大唐西域記》。不愧是：佛法西來千般苦，金蓮花開中華園。
    《心經》是玄奘的另一部譯文。《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》。略稱般若心經。這部經在佛教三藏中的地位殊勝，它概括了釋迦牟尼佛的精要、心髓，成為表現‘般若皆空’精神之簡潔經典。“色即是空，空即是色”一語，即是出自本經。這是佛教的重要思想，簡單的說色是指一切能見到或不能見到的事物現象，而這些現象是人們虛妄產生的幻覺。空，是事物的本質。《心經》因其字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來無數藝術家都傾注極大精力和虔誠之心，把《心經》創作成為異彩紛呈的藝術品。比如孟庭葦有一首歌，歌名就叫《心經》，很好聽。
    要想明了佛教真諦，深刻理解“色即是空，空即是色”，不是簡單地燒香拜佛，摸摸佛手佛腳可以做到的。恐怕要去誦佛經，勤修煉。否則，不要說唐僧(玄奘)17年的苦尋，我等徘徊與大門之外的眾生，恐怕是一輩子也取不到人生真諦啊。

    徘徊佛門外，歸空待幾何？