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落基山人: 毛泽东为什么还是神?
送交者: 落基山人 2011年05月07日08:39:56 于 [史地人物] 发送悄悄话
 

毛泽东为什么还是神?



记得很多年前,第一次有人谈毛走下神坛的话题的,好像是权延赤写的《走下神坛的毛泽东》,意思就是要将毛还原成为人,从人的角度去看毛和理解毛。很多年过去了,笔者也以为毛早已经是人了,可是突然有人说,毛还是神,要将毛还原为人,笔者还真的吓了一跳。不是因为那个要将毛还原为人的观点使笔者吃惊,而是,这么多年过去了,毛居然还是神,将毛还原为人居然还是很“先进”的观点,笔者被这种现实给惊呆了,真有些不知今夕是何夕的感觉了。


难道,在三十多年后的今天,毛还是神吗?进一步的疑问,就是毛为什么一直还是神?毛不是早已经走下神坛了吗?毛的那么多的缺点错误不是早已经成为共识和常识了吗?毛不是早已经被批倒批臭了吗?怎么毛还是神呢?


看来,很复杂呀。有了那么多的历史事实,有了那么多的揭秘,有了那么多的抨击,可是毛仍然巍然屹立,岿然不动,而且居然还是神,这可真的是咄咄怪事呀。


因此,我们要解决的问题就是,毛为什么一直是神,一直没有走下神坛?让毛走下神坛的红地毯已经铺了三十年了,被风雨侵蚀的都有些褪色了,可毛居然还赖着不下来,腿脚不灵了吗?还是如同英国现在那个女王一样,偌大年纪了,就是恋栈,不愿意下来?


毛为什么一直是神?为什么有很多人还是认为或希望毛是神?为什么在民间毛的声誉和形象还是非常的高?每年还是有几百万的人自愿去毛的老家韶山去瞻仰毛?甚至在很多知识分子的眼中,毛还是非常的高大?这些人很多当年都被毛整过,可是他们还觉得毛很好,他们是有受虐狂的倾向吗,或被洗了脑了吗?当然不是,在很多人的眼中,毛就是神。记得笔者在2009年回国,在杭州,见过一个浙江省的高官,这个高官在饭桌上,居然还在讲毛的神话故事,说毛有一年到杭州,曾经站在一棵树的下面,因为那天很热,那颗树为毛遮阴,后来毛走了,那棵树很快就枯死了。我们很吃惊,说,真有此事?高官说,当然,那树枯死是因为毛的气场太厉害,树活不成。这当然是神话,但此人讲的时候一本正经,而且还深信不疑。他讲这个段子,与他当官没有什么关系,与无神论更不匹配,可他还要讲。这个小故事让笔者想起《圣经》中耶稣的故事,也就是耶稣曾诅咒一颗无花果树,后来,那颗无花果树就枯死了。这是一个准官方的关于毛的神话故事,而民间传毛的神话故事就更多了。


那么,毛为什么能成为神呢?而且是在20世纪,一个活生生的历史人物会成为神呢?这首先要看中国的历史。在中国历史上,有一个非常强大的传统,就是经常要将一个历史人物,变成神,也就是中国有造神运动的传统习惯。


中国人在孔子的时代,就不太相信有一个超自然的神或上帝的存在了。在孔子以前,也就是春秋晚期以前,中国人还是相信有上帝的存在的,也保留了周礼的祭祀性。但在春秋晚期以后,在孔子时代以后,中国人就不太相信有上帝了,《论语》中记载孔子是:子不语怪力乱神;而且孔子的学生们还私下讨论说,老师孔子为什么很少谈到天这个概念(当然孔子也认为自己肩负上天赋予的责任)。孔子的特点,是将原先周礼的属天性和祭祀性给转化了,也就是将以上帝和天为核心的周礼给转成了以人为核心的周礼,这是孔子那个时候进行的巨大的变革。


中国的天的概念,道或圣或佛的概念,与那个超自然的并且还可以道成肉身的神的形象,是不一样的。笔者在那篇《也谈儒家与基督教的区别》一文中曾经说过,儒家与基督教的主要区别有两点:儒家是人找神,基督教是神找人;儒家不能道成肉身,基督教能道成肉身。中国的道家佛家和儒家,是人身成道,人身成佛,人身成圣,而不是道成肉身,其方向与基督教是相反的。所以,我们看,儒释道三者可以融合,因为他们都是人身成什么,成圣,成佛,成道,从有限到无限,其方向是一致的。但基督教与他们的融合就比较有难度,原因是基督教是神找人,是从无限到有限,是道成肉身,方向与其相反。


那么,中国历史上的一个传统,就是人身成道,人身成佛,人身成圣,也就是人身成神。这就是造神运动,把人变成神。中国历史上,有很多的神都是这样造出来的,如济公,济公是历史上真实的人物,后来成为了神,成为了佛;如妈祖,妈祖也是历史上的一个真实人物,一个年轻的女子,后来成为守护之神,成为海边人民敬拜的对象。还有,关公,关公本来是三国时代的历史人物蜀国大将关羽,但后来成为了神,成为了信义之神,无论是小偷还是警察,还有商家都崇拜的对象。其实,诸葛亮也是神,是智慧之神,尤其在西南的少数民族中间,孔明就是一个神。


在汉代董仲舒时代,董仲舒将皇帝提升到天子的地位,将天与皇帝拉上了关系,也就是,皇帝是天之子,是上天在人间的代表,因此皇帝都有崇高的地位,其位格,几乎就是半人半神。天下所有的人,与皇帝是不平等的,因为皇帝是天之子,但其他人,从宰相往下,到臣民和小民,几乎都可以平等。因此,在董仲舒的眼中,皇帝多少有直接秉承于天的性质。所以,汉代的儒家与宋代的儒家还有不同,宋代的儒家受孟子和佛教的影响太大,人身成圣和人身成佛的观念太强了,而汉儒多少还保留了一些西周时代的东西,也就是西周时代上帝的观念,并也有上天选择皇帝的意思在,而宋儒与春秋晚期以来的诸子有相近的地方,关注的是人,以及人如何成圣的问题。


那么,毛呢?毛是道成肉身还是人身成圣,人身成神?笔者觉得,毛是人身成神为主,因为宋代以后,儒家的表达方向是沿着孟子的成圣和佛家的成佛的方向发展的,董仲舒的气味已经很少了。


将毛打造成神的运动,一开始并不是来自官方,而是来自民间。也就是在延安时期,那个时候毛还是一方的诸侯,可是老百姓已经开始造神了:东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。这是陕北民间老百姓的心声,老百姓首先开始造神运动,将毛看做是大救星。然后才是刘少奇他们的官方的造神运动,就是将毛泽东思想立为共产党的核心思想,毛也逐渐的摆脱了人身,而渐渐成为了神。


现在的问题是,如果当初,将毛变成神,还有特定的历史环境和原因的话,那么到了今天,毛为什么还是神,还没有走下神坛,这就值得深思了。我们首先要问的是,毛为我们,或为我们中国人民带来了什么?而且是非常独特的,别人不可取代的东西,这才是毛屹立不倒的真正原因。


就毛的功绩,或事功方面说,毛战胜了日本人了吗?没有,战胜日本人的是蒋介石和美国人,毛在敌后的贡献有限,因为那个时候,毛的实力有限;毛战胜了蒋介石了吗?这倒是真的;毛战胜了美国人了吗?这也是真的;毛战胜了苏联人了吗?这也是真的;当然毛还战胜了印度人;毛还将西藏真正抓在手中,也保住了新疆,还从苏联人那里要回了东北大部分的权益;毛保住了外蒙古了吗?没有,原因是蒋介石放弃外蒙古在先,当然蒋也是用外蒙古换取苏联人在东北的对日作战,核心是以外蒙古换东北,毛后来的思路与蒋是一样的,还是以外蒙古换东北,因为东北的重要性,远在外蒙古之上;毛将中国真正的统一了吗?强有力的统一了吗?当然,毛的共产党对中国的重新统一,是货真价实的,而不是蒋介石的那种松散的统一。后来毛还搞工业化,军事工业化,我们先就不提了。这些,还都是事功方面的,而毛的贡献还不仅仅是事功,而是在精神,毛提高了中国人的精神境界。


中国人,在毛以前,还不仅仅是上溯到1840年,受西方列强的气的问题,而且还可以上溯到明朝末年,中国人,也就是汉人被满清贵族统治,中国人或汉人,因为汉人占中国人的绝大多数,是憋了一口气的,这口气,憋了有三百多年,而在这三百多年的历史中,没有任何一个历史人物,能使得中国人真正的活的像一个人,中国人在这三百年中,一直是跪着活的,而不是站着活的。无论是跪在满清贵族底下,还是跪在西方列强底下,甚至是日本人底下,都是跪着的。而无论是洪秀全,还是曾国藩,还是李鸿章,张之洞,袁世凯,孙中山,汪精卫,蒋介石,数风流人物,还是到了毛泽东的手中,毛使得中国人彻底活舒服了,而且是站着活的(注意,是集体的站立,还不是个人的站立)。


毛的一些话,毛的所有的人生举动,与天斗,与地斗,与人斗的精神,毛从一个底层的青年,成为了一个中国的领袖,毛的无法无天,毛的胆大妄为,毛的造反有理,毛的自信人生二百年,会当击水三千里,毛的雄关漫道真如铁,毛的数风流人物还看今朝,毛的一不怕苦,二不怕死,毛的蔑视一切敌人,毛的美帝国主义及一切反动派都是纸老虎,毛的一往无前和压倒一切敌人的英勇气概。所有的毛的一切,就是领导中国人民,摆脱了三百年来被所有人欺负和压迫的环境,尤其是摆脱了积淀在内心深处的不自信,摆脱了中国人民可能遭遇到的一切欺辱,使得中国人从阴影底下走出来,尤其是在思想和意识方面,走向新生,走向强大,复兴中华民族的历史光荣,这种伟大的气概,是其他任何历史人物都不曾带给中国人民的。因此,毛从这个意义上来说,就是中国的神。而毛这个神,其名称可以与那个孙悟空相比,老孙后来成为了斗战胜佛,我们也可以给毛封一个这个名称,斗战胜神。


对毛来说,代价不算什么,最重要的是胜利。从军事上来说,的确是这样。无论牺牲多少人,关键是最后要胜利,因为人总会死的,今天不死,明天也会死。但胜利就不同了,会影响到后人的心理和气概。中国人在现实和在心理上,彻底摆脱三百年以来失败的命运和阴影,靠的是毛而不是别人。这就是毛直到今天,仍然会屹立不倒的真正原因。个人的生命是很重要,但不是绝对的和唯一重要的东西,否则就没有什么叫荣誉和尊严,什么叫宁可站着死,而不跪着生,什么叫杀身以成仁,甚至都不会有军人这个职业了。


我们今天可以批评毛的朝鲜战争,使得中国人死了多少( 总体死亡军人数,与联合国军持平);我们可以指责毛在大跃进和文革中,使得中国人死了多少(最新研究显示,三年困难时期的非正常死亡数为1000多万,其中直接死于饥饿的是300万,与解放前每年死于饥荒的人数持平,也就是一朝回到了解放前)。但毛带领中国人,摆脱了三百年失败的命运和心理,站立起来了,这是最最重要的。中国人现在,还能有非常平等的思想,平民的思想,甚至有将毛拉下神位的思想,有为人民服务的思想,有战胜一切敌人的思想,不惧怕任何外来势力和压力的思想,都是从毛来的。这些思想和精神,不可能从钱来,也不可能从现在中国的统治者中来,也不可能从知识分子中来。这也是人们怀念毛的原因。毛就是中国的一个守护神和斗战胜神,尤其是面对外来压力的时候,人们首先想到的,就是如果毛在,会如何。这就是毛泽东这个神存在的现实和历史意义。


而毛一旦上升到了神的地位,那些用人的手段和人的作为来攻击毛的事实或历史事件,对毛这个神来说,都不构成威胁了,原因很简单,因为毛是神,而不是人。



















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