諸葛亮治軍非常嚴格，對士兵平時、戰時的行為都有鐵的紀律約束，諸葛亮所制訂的軍紀可以說是古今中外最嚴格的軍紀之一。他認為部隊是一個特殊的團體，不能與老百姓一樣，犯什麼罪受什麼罰，而是士兵犯了小過也要重罰，違犯了軍令就要殺頭“軍法異等，過輕罰重，令不可犯，犯令者斬” 《斬斷第十四》。諸葛亮制訂如此嚴格軍紀有一部分原因是針對四川人的特性。四川人1800多年前是比較懶散，不守紀律，象小孩一樣“一天不打，上房揭瓦”。袁子曰“蜀人輕脫，亮堅用之”。諸葛亮在《斬斷第十四》中對蜀兵規定了61條軍紀，違令者斬。其中包括變改姓名，衣服不乾淨整潔這些在老百姓看來的小事士兵犯了都是殺頭罪。諸葛亮並不濫殺無辜，而是自己卛先守法、以身作則“故人君先正其身，然後乃行其令”，先讓士兵學習與熟悉這些軍紀，然後才是處罰“以教令為先，誅罰為後”。由於軍紀嚴明，士兵遵守紀律，蜀兵深受老百姓的歡迎。蜀兵出師、搬師時老百姓如送迎客人一般，部隊行軍時也不禍害老百姓，連砍柴的老鄉也不會騷擾，“及其兵出入如賓，行不寇，芻蕘者不獵，如在國中” 《袁子》。聽起來比解放軍的紀律不會差。解放軍的軍紀好靠的是堅決執行“三大紀律、八項注意”， 如果追根溯源解放軍的“三大紀律、八項注意” 與蜀軍的軍紀有許多相似之處，很難說主席當時制訂“三大紀律、八項注意”沒有參考諸葛亮的治軍條例。現將“三大紀律、八項注意”與諸葛亮的治軍條例列表對比如下：

     紅軍的“十六字訣”是“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追” 被描繪成“是中國人民解放軍戰略戰術體系的基礎，具有重要的軍事學術價值。為中國人民解放軍的戰略戰術體系奠定了第一塊基石。在長期的革命戰爭中，中國人民解放軍依靠共產黨的領導和人民群眾的支持，運用“十六字訣”的基本精神，實行靈活機動的戰略戰術，創造了一個個以弱勝強，以劣勢裝備戰勝優勢裝備之敵的奇蹟”（百度《百科》）。由於如此重要，其發明權也就倍受關注， 有說是毛澤東發明， 有說是朱德發明， 有說是毛澤東、朱德共同發明。“十六字訣”真有這麼神還值得為發明權來爭論不休嗎？“十六字訣”的核心思想就是“避實就虛”，而避實就虛這一戰略、戰術原則是2500年前由孫子提出的：“兵之形；避實而擊虛。”《孫子·虛實》；“故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸” 《孫子·軍爭》。1800年前諸葛亮將這一原則加以發展為“敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意；我往敵來，謹設所居；我起敵止，攻其左右；量其合敵，先擊其實”《諸葛亮集. 治軍第九》。我們以列表的方式將其“十六字訣”作一個比較,並加以說明:

與其去爭辯毛澤東還是朱德是“十六字訣”發明者, 還不如承認是毛澤東還是朱德繼繼承發揚了諸葛亮的戰略、戰術原則。