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人民為何含淚懷念毛澤東?
送交者: newpost 2013年09月12日18:20:58 於 [史地人物] 發送悄悄話
人民為何含淚懷念毛澤東?
(本文原作者為丁咚,郭一平整理、刪節、加工,另擬標題)


只 有到天安門廣場上毛主席紀念堂,看看每天排隊等候瞻仰毛主席遺容的長長的人流,才能深深地體會到人民對毛主席的虔誠態度和深厚感情。在中國,可以說沒有一 個人受到人民如此持久、如此廣泛、如此誠心的懷念。你還可以通過廣大的下層人民把毛主席的遺像、像章以及塑像當作圖騰或者神仙膜拜,認識到毛澤東作為一個 歷史人物,已經超越了一個凡俗的人的意義,成為人民心中的神話。


毛澤東是一個有個性、有膽識、有才情、有韜略、充滿矛盾和內心 衝突的偉大人物,在二十世紀的中國歷史上留下了濃重的印記。不錯,他是個開國者,他參與領導中國人民贏得抗日戰爭、推翻四座大山,將土地收歸國有,分給農 民,建立了社會主義國家。他建立了一個嶄新的國家機器,將一切剝削階級、貴族階級踏在腳下,人民翻身做了主人。這些作為毛澤東的歷史功績,在教科書中被一 代代人學習、傳承。但在另外一些人看來,在那些被專政、被革命、被打倒、被鬥爭的人看來,他一生中某些階段的某些作為令人痛苦、令人痛恨,在提到他時咬牙 切齒,嗤之以鼻。


(一)罕見的平民情懷


毛澤東青年時期的引路人易培基曾經對人說過,“毛澤東將來要 當平民天子”,一言點中要害。毛澤東的一生敬重人民,依賴人民,拯救人民,解放人民,做人民的朋友,將自己視為人民意志的化身。“人民,只有人民,才是創 造世界歷史的動力”,毛澤東以他特有的氣魄將人民推上了歷史的舞台。他認為,“革命是什麼人去干的呢?革命的主體是什麼呢?就是中國的老百 姓。......就是占人口百分之九十的工人農民。”“我們的權力是誰給的?是工人階級給的,是貧下中農給的,是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給 的。”因此,共產黨要“全心全意為人民服務”,實現人民當家做主。“老百姓可以罵我們,我們卻不能罵他們,因為他們是主人。”


—— 人民對毛澤東的懷念,包含了對現世中官民對立的失望。對大量官員顛倒乾坤,搞不清“為老百姓和為黨”關係的不滿。對某些官員榨取民脂民膏、貪腐受賄卻不干 “人事”的痛恨。對那些天天用眼淚表達對人民的愛,暗地裡卻死撐高房價不跌行為的憤怒。對那些面對官場腐敗、買官賣官成風現象視而不見,卻用統計數字造 假,忽悠老百姓“反腐敗滿意率逐年上升……%”“用人制度滿意率達……”,睜大眼睛說假話,連自己就不相信,還不要臉的胡扯的不道德不誠信行為的憤怒。人 民懷念毛主席,是懷念他的真情,不玩假的。儘管他有過錯誤,儘管跟着毛主席也挨過餓,但毛主席的真情為人,卻是連我們的敵人也不懷疑的——這就是平民天 子,有過錯,但對老百姓真心實意。




(二)對“道”的追求


毛 澤東是個富於理想主義精神的人物,終生追求“道”,追求終極性的價值理念。他一生所做的事,概括言之,可以分為三類,解放中國,解放和改造人,對共產主義 的追求。解放中國自不必說,作為中華人民共和國的主要締造者,歷史將永遠記住他的功績。解放和改造人,他提出“中國人民從此站起來了”,“人民當家做 主”,“全心全意為人民服務”等理念,從理論到實踐,他將這些理想變成現實。他發起的“反右派運動”、“人民公社運動”乃至“文化大革命”都蘊含了他解放 和改造人的良好初衷。


他曾對實踐共產主義提出明確要求,“我們要把六億人民帶成共產主義作風,人民公社大協作,自帶工具、糧 食,工人敲鑼打鼓,不要計件工資,這些都是共產主義萌芽,是資產階級法權的破壞,希望大家對這些問題的看法吹一下,把實際中的共產主義道德在增長的情況下 也吹一下”,他的共產主義理想世界是“六億神州盡舜堯”。毛澤東以巨大的激情將這些理想付諸實踐,但在現實中顯然遇到了巨大的阻力,他把這些歸結為人的問 題,因此發動對人的改造,成為他實現共產主義理想的必由之路。


——人民對毛澤東的懷念,包含了對當今社會過於現實主義的傾向、 對官場的庸俗主義的風氣的失望,對大量官員喪失價值追求、道德底線,放棄人格改造,一味追求實利的不滿,對某些官員不屑於理想,等而下之,與社會惡勢力, 與道德敗壞者,與形形色色的老闆沆瀣一氣,狼狽為奸的痛恨。人們懷念毛澤東也表達了對當前官場理想集體缺失,僅把錢、權、女人當理想的禽獸行為的強烈憤 怒。


(三)體制內的造反派


毛澤東痛恨一切體制內的官僚主義習氣,他無數次痛批官員脫離群眾,並公開 號召人民造反,是一個體制內的“革命家”。他多次強調,革命成功了,一部分黨員卻不願意再前進,有些人後退了,反對革命了。為什麼呢?做了大官了,要保護 大官們的利益。他們有了好房子,有汽車、薪水高,還有服務員,比資本家還厲害。有些官僚主義者甚至“騎在人民頭上拉屎拉尿”,成了“小蔣介石”。


他 對解放後正在形成的官僚體制強烈不滿,認定中國的官僚體制將帶來“清規戒律”,壓抑人民的積極性和創造性;官僚體制還將培育起一個官僚主義者階層。他在詩 中表達,“今日呼喚孫大聖,只緣妖霧又重來”,“神州豈止千重惡,赤縣原藏萬種邪”,他渴望“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃”,“一聲鳴唱,萬怪煙消雲 落”。


文化大革命寄寓了他的這些理想,希望“踢開黨委鬧革命”,通過體制內的“造反”,將社會上的官僚和脫離群眾的知識分子,趕到工廠農村,促動他們“靈魂深處鬧革命”,重建價值體系、道德觀念和“革命意志”,從而解放受官僚主義者壓迫的人民。


—— 人民懷念毛澤東,包含了對社會上的貧富差距拉大、社會不公平、不平等現象加劇的失望,對大量官員脫離群眾、高高在上、損公肥私、“比資本家還厲害”的官僚 習氣的不滿,對某些官員濫用公權、“騎在人民頭上拉屎拉尿”、壓迫人民群眾、形成特殊利益集團和特權階層的痛恨。人民懷念毛澤東。還包含了對官場上集體腐 敗、互相包庇,地方官場幾乎成了黑社會的極度失望和怒斥。


(四)戰略上藐視“紙老虎”


毛澤東在與美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中提出他的著名論斷,“一切反動派都是紙老虎”。斯特朗問到如何看待美國使用原子彈時,毛澤東回答:“原子彈是美國反動派用來嚇人的一隻紙老虎,看樣子可怕,實際上並不可怕。


當 然,原子彈是一種大規模屠殺的武器,但是決定戰爭勝敗的是人民,而不是一兩件新式武器。”最後談到蔣介石發動的這場大規模內戰的前景,毛澤東充滿信心地 說:“拿中國的情形來說,我們所依靠的不過是小米加步槍,但歷史最後將證明,這小米加步槍比蔣介石的飛機加坦克還要強些。


雖然在中國人民面前還存在着許多困難,中國人民在美國帝國主義和中國反動派的聯合進攻之下,將要受到長時間的苦難,但是這些反動派總有一天要失敗,我們總有一天要勝利。這原因不是別的,就在於反動派代表反動,而我們代表進步。”


正 是以這樣的英雄氣概,毛澤東領導解放了全中國;同樣,中國也才在剛剛解放、百廢待興的困難局面下,毅然決定出兵朝鮮,“抗美援朝、保家衛國”,並最終贏得 朝鮮戰爭的勝利。以後屢次受到帝國主義的戰爭威脅,毛澤東始終不卑不亢地予以堅決反擊,即使是二十世紀六十年代初期,印度依仗美蘇的支持,不斷侵擾中印邊 境地區,毛澤東敢於以硬碰硬,取得“中印邊界戰爭”的完勝。


——人民懷念毛澤東,包含了對昔日中國政治強人在面對外辱時慷慨激 昂的鬥爭精神的由衷敬佩,對今天以和平為藉口特別是以經濟發展為理由在面臨外患時採取綏靖主義路線,一味害怕戰爭、片面反對戰爭、在強敵面前甘拜下風的失 望和不滿。對那些槍抵到腦袋還一味“抗議”,用高房價、高學費、高醫療費榨取人民血汗錢然後到處花錢買平安的憤怒。



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