高伐林: 毛澤東給江青的信還有很多謎

送交者: 高伐林 2013年11月12日15:30:47 於 [史地人物] 發送悄悄話

中國大陸學者陳小雅認為，毛澤東在1966年7月8日，確實曾有過“給江青的一封信”，但這封信並不是1972年中央發表的《給江青的一封信》：前者是一封私人信件，後者是一封“公開信”。如何挽回林彪事件的影響？對於毛澤東來說，最便利的辦法，就是夫妻串謀，演出一曲“三年早知道” 　　老高按：我還記得“林彪事件”之後，聽取傳達毛主席給江青同志一封信的情景和內心複雜的感受：一方面，是震驚高層政治如此風雲詭譎；另一方面，卻在潛意識中佩服毛澤東出險招力挽狂瀾，拋出這封信，化被動為主動；當然內心也湧起萬千疑問——那些疑問，在那個年月，卻只能深藏於心，不能吐露半字。 　　關於毛澤東文革初期給江青的一封信，到底真相如何？眾說紛紜，有的說確有其事，能證明毛早就看透了林彪；有的說是後來偽造，是用來證明毛澤東如何洞察一切，預見未來。中國大陸女學者陳小雅，多年前有過一個相當大膽的猜測：毛澤東在1966年7月確實是給江青寫過一封信，但是1972年最後公布出來時，是經過了大量增補修改，並非原件——因為原件手跡早已被銷毀，只存抄寫件。 　　陳小雅的這種解說寫成文章刊發出來之後，引起過黨史、現代史一些學者專家的注意，但是並沒有贏得大眾的關注。不過陳小雅最近在中國大陸她自己的博客上，將自己這番思考的成果披露出來，許多國內網站予以轉載。這裡，我也將她的解說刊登出來，請各位讀者分析，她的這種假說，是否能言之成理？您怎麼分析毛澤東給江青信中的諸多疑點？ 　　將毛澤東給江青的這封信的原文，也附在最後。 林彪命結“收妖”篇 陳小雅，作者博客 　　許多文革史研究者認為，毛澤東1966年7月8日《給江青的一封信》，是解釋文化大革命，解釋毛澤東與林彪關係的基本依據。在這封僅僅1700餘字的信中，毛澤東兩處提到“逼上梁山”。但它似乎又說明，文革完全是按照他的計划進行的；他早就看穿了林彪，只是為了利用他打倒劉少奇，才採取了欲擒故縱的手法。不僅如此，他還安排好這個“機關”，事後讓“右派”出來收拾“左派”。 　　那麼，事實是否真如毛澤東自己所說呢？許多“過來人”都不相信，但對於如何“破解”毛澤東的這個“謊言”又無從下手。1957年，毛澤東就幹過“引蛇出洞”的勾當。假作真時真亦假，一個“城府森嚴”的人，其內心有誰知道呢？不過，筆者以為，只要解決了這封信的“真實性”問題，答案便自然揭曉了。 　　毛澤東《給江青的一封信》，自稱是寫於1966年，卻發表於1972年。先是在1972年5月，作為“批林整風”匯報會議文件印發。以後，1972年10月1日、1973年9月2日和1975年3月1日，又有部份內容先後在《人民日報》發表。1988年12月出版的，王年一的《大動亂的年代》，曾經摘要引用過這封信。筆者於1996年——暨文革三十周年——曾撰文，對該信的寫作時間提出了置疑（投稿《東方》、《讀書》、《二十一世紀》未獲刊登）。1998年1月，該信由中央文獻出版社出版的《建國以來毛澤東文稿》第12冊全部收錄，在其信末，鮮明地注有下列文字：“據修改件刊印”。 　　——筆者當年的質疑未獲刊登，可以理解，因為那時的許多文件尚未解密，筆者的論述肯定是不充分的。但根據正式刊出的這一註解，我們可以肯定，這封信所述的內容，至少不是“歷史原貌”。 　　但是，它的“不真實”到底屬於什麼性質：是事後根據需要的“全盤偽造”，還是依據1966年確實存在的“藍本”，在發表時作了修改？是主要內容基本真實，只是發表時裝入了後來的思想，還是連思想也是真實的，只是當時沒有那麼透徹的表述？在此，我們需要的僅僅是胡適的那句老話：請拿出“證據”來！ 　　從信中，我們可以看出，毛江在1966年4月曾有過一次見面，地點是在上海。信中所說的杭州會議是4月16日，北京會議是5月4日至26日。林彪講話，時間在5月18日；印發林彪講話的時間在此信之後的9月22日。毛澤東6月15日離開“武林”（即杭州）後，“在西方的一個山洞裡”（即韶山滴水洞）住了十幾天，28日“來到白雲黃鶴的地方”（即武漢），“已有十天了”（正好是7月8日）——它們都發生在二人最近的一次見面之後。另外，信中的“本月”的“兩次外賓接見”，一次是在7月12日，一次是在7月17日，在時間上也沒有破綻，也是很隨便就可以找到人證、物證的。 　　但是，如果我們僅僅根據以上細節的真實而放棄甄別，我們很可能就上了一個精心炮製的騙局的當了。中國有句古話：“遠觀其勢，近觀其質”。當我們在近處看不清一個事物時，我們可以站在稍遠一點的地方看。而正是這種“遠觀”告知我們，上述察訪的“無破綻”，恰好留下了一些令人疑惑的東西： 　　其一，作為一封“隨意性”很強的信件，它似乎“過於嚴密”了！仿佛是為了有意留供後人考證似的，他把那些公開的、可以通過別人獲取的信息，尤其是幾乎把黨內高層大事數了個“滴水不漏”！這有違“家信”的常規。 　　其二，作為一封私人信件，它過於“政治化”、“公事化”了。其中個人的交流和建議，僅僅是作為“主題”的鋪墊和裝飾而存在。這就使信件看上去很像是一個包裝某種政治意圖的“外殼”。 　　其三，信中表現的主人公心態是分裂的。他一會兒感嘆自己被人“逼上梁山”，成為藉助“打鬼”的“鍾馗”，表現出無奈和窩囊；一會兒又表現出能洞穿歷史的“英明”，不僅能作時間上的掐算，而且能預言一個“相剋”的循環，甚至於預言“鹿死誰手”。他一方面表現出一種“我死了以後，哪管他洪水滔天”的超越氣概，另一方面又充滿錙銖必較的自我辯白。如果我們相信這封信是同一歷史時刻所著，那我們必會認為，此時的主人公若不是患有極度躁鬱症，便是有着相當程度的人格分裂。 　　但如果我們把它看作兩個不同歷史時期的思緒嫁接起來作品，我們就能夠對當事人給出一定的理解。 　　所以，“遠觀”的結論告訴我們，那種在短時間內、人性上表現出來的極度“反差”，顯然不是上述“時間細節”上的“拋光”所能抹平的。而正是由於這種“不和諧”的存在，它不能不使人猜測，那些所謂的自我解剖、那些表面的超脫，是否只是為了掩蓋他真正想推銷的一個“主題”而“虛晃一槍”？ 　　然而，最可置疑之處還在於，這封隱藏着“黨國最重大機密”的信，居然是寫給到處“亂講話”的江青的。一個最合理的解釋便是，在毛澤東寫給江青這封信的當時，這個“外殼”里並沒有包裹多少“機密”；而當他裝進這些“機密”時，他正巴不得利用江青這張嘴！ 　　自毛澤東逝世以來，為粉碎與清算“四人幫”的罪行，外界曾流傳不少關於毛江感情交惡的傳言。通過與一些毛、江身邊工作人員的接觸，我們可以肯定，二者的關係，並不見得像傳說的那樣糟糕。但這並不意味着，毛澤東會把這樣一份涉及最重要部署的文件委託於江青。特別是信中所述許多毛澤東的感慨、心態，甚至少年抱負，如果放在一對感情融洽、無話不談、交流頻繁的夫妻那裡，這應該是日常相處之間就已經交流完畢的內容，毛澤東為什麼要在一封信里講那麼多？這隻有兩種可能： 　　要麼，是毛江關係疏遠，他們平時缺少交流，所以為日後在某個時段的集中“交流”留有素材。但如果事情真是這樣，毛澤東就不會把一份黨國要件交由江青去保存； 　　要麼，是毛江感情很好，毛澤東會把一切託付於她。但如果事情真是這樣，他們就不必“牛郎織女”般地“千里傳天機”（這途中不是沒有泄密的可能）；甚至於寫不出如此“高度凝練”、以至於具有“劃時代”意義的信件。這是一個夫妻相處的常識。 　　除此之外，這封信還存在重大的“破綻”，以下僅舉三例： 　　第一例，毛澤東在信中有兩句一直被視為“神奇”的預言：（1）“天下大亂，達到天下大治。過七八年又來一次。牛鬼蛇神自己跳出來。”（2）“而且在七八年以後還要有一次橫掃牛鬼蛇神的運動”。 　　——他是怎麼悟到“七八年”這個循環數字的？ 　　毛澤東此話並非無據可征，在1966年——也就是毛給江信之前，從1959年廬山會議到1966年文革，正好“七年”。但這樣的例子——七八年——只有一次。按照思維的邏輯，只出現過一次的現象，在歷史上只能被視為“偶然”，只有重複第二次、第三次的事情，才會被當作一種“規律”。如果我們假設，毛澤東此信，或者此信中的這兩句話，是後來所寫（或添加進去的），問題就迎刃而解了： 　　眾位讀者可能會說，從1966年文革到1971年，只有5年呀。但按毛澤東說，劉少奇的問題是從“四清”運動已經暴露出來的，那麼，這裡就出來了“6年”，還有一年呢？我們不要忘記，毛澤東的這封信，是1972年5月面世的。如果按照出版時編輯者的註解——作者在發表前作了修改，那麼毛澤東在1972年想到這個“循環數字”，恰好符合邏輯！所以，如果相信邏輯的力量的話，我們可以猜測，毛澤東這封信（或信中的類似語句），是1972年的“出品”。 　　當然，上述毛澤東第一句話還有一個破綻——“天下大亂，達到天下大治。過七八年又來一次”，當時——也就是1966年7月，其實是文革“大亂”剛剛開始的時候，“紅八月”還在後面，毛澤東也自稱是被“逼上梁山”了，能否“達到天下大治”，在當時根本還無法預期。所以，這句話無論如何都給人以“沒有來由”之感。但如果說它出品在“913事件”——毛澤東自稱“好像做了一場大夢”之後，這句話就具有了合情合理的意味。 　　第二例，毛澤東在信中有一句一直被視為“神奇”的咒語： 　　“因為左派和廣大群眾是不歡迎我這樣說的。也許在我死後的一個什麼時機，右派當權之時，由他們來公開吧。” 　　這裡便發生一個問題，毛澤東是何時開始想到“死”的？1966年是毛澤東發動“史無前例”的文化大革命的一年，據說也是毛澤東一生最雄健、自負的時刻，那時，他甚至還“暢遊長江”，何況他在同一封信中，還提到“自信人生二百年，會當水擊三千里”。所以，把它放在1966年考量，只會讓人覺得毛澤東“陰晴不定”、“性格乖戾”。但如果我們設想，它是“林彪事件”後那場大病的產物，就沒有什麼奇怪的了。 　　在這裡，毛澤東熟練地運用了“測不準”原理——仿佛他不能預見是否能在生前看到林彪的結局，但這種“正反反之”的手法，無非是為其他更重要的“英明預見”提供墊背幫襯而已。 　　第三例，毛澤東在信中有兩句一直被視為“矛盾”的敘述：（1）“現在的任務是要在全黨全國基本上（不可能全部）打倒右派”；（2）“中國如發生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因為代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不會容忍的。” 　　——1966年7月，右派還沒打倒，怎麼又跑出個“右派政變”呢？如果說，他這是指劉少奇還沒有完全被打倒，但這句話中的那個“也”字是幹什麼用的呢？似乎是在他預言中的“右派政變”之前，已經有“左派政變”失敗的例子在前。而真正“右派政變”的危險，不就在“林彪事件”之後嗎？顯然要“七八年”以後才可能有，所以，此信（或此段話）極有可能也是“七八年”之後的出品。 　　結論 　　綜上所述，我們基本可以得出一條結論，毛澤東在1966年7月8日，確曾有過“給江青的一封信”，但這封信不是1972年發表的《給江青的一封信》。前者是一封私人信件，後者是一封“公開信”。毛澤東之所以選擇了給江青的信作為“宿主”，一是因為他們有“一榮俱榮，一損俱損”的共同利益，尤其是在林彪問題上，他們都受到同樣沉重的打擊。二是毛澤東早期也確曾流露過對林彪的不安。如何挽回“林彪事件”的影響？最便利的辦法，就是夫妻串謀，演出一曲“三年早知道”。 　　既然如此，那麼，文革是否完全按照毛澤東的計划進行，也就值得懷疑了。如果這些質疑可以成立，那麼，這齣所謂“石碣收妖”的神話，不過是他欲挽救自己的名聲而導演的一出現代“秀”罷了。 　　不過，雖然林彪把毛澤東“逼上梁山”是假，但毛澤東按照《水滸》“造反有理”的“道統”設計文革，卻是千真萬確的。在這場“革命現代樣板戲”中，不論是林彪還是江青，都是他選中的演員而已。當然，這齣戲得以成功上演，還有一個不可缺少的角色，那就是被稱為“紅朝宰相”的周恩來。限於版面，這裡就不作展開。 毛澤東在“文革”初期給江青的一封信（全文） 江青： 　　6月29日的信收到。你還是照魏、陳二同志（引者註：指華東局書記、上海市委書記魏文伯、華東局書記、中共上海市委第一書記陳丕顯）的意見在那裡（引者註：指上海）住一會兒為好。我本月有兩次外賓接見（引者註：指前文已提及的尼泊爾王國王太子和亞非作家緊急會議的代表、觀察員），見後行止再告訴你。自從6月15日離開武林（引者註：指杭州）以後，在西方的一個山洞（引者註：指韶山滴水洞。韶山在杭州之西，故稱“西方”）里住了十幾天，消息不大靈通。28日來到白雲黃鶴的地方（引者註：指武漢），已有十天了。每天看材料，都是很有興味的。天下大亂，達到天下大治。過七八年又來一次。牛鬼蛇神自己跳出來。他們為自己的階級本性所決定，非跳出來不可。我的朋友的講話（指林彪5月18日在中共中央政治局擴大會議上的長篇講話，其中大談古今中外各種政變——老高注），中央催着要發，我準備同意發下去，他是專講政變問題的。這個問題，像他這樣講法過去還沒有過。他的一些提法，我總感覺不安。我歷來不相信，我那幾本小書，有那樣大的神通。現在經他一吹，全黨全國都吹起來了，真是王婆賣瓜，自賣自誇。 　　我是被他們逼上梁山的，看來不同意他們不行了。在重大問題上，違心地同意別人，在我一生還是第一次。叫做不以人的意志為轉移吧。 　　晉朝人阮籍反對劉邦，他從洛陽走到成皋，嘆道：世無英雄，遂使豎子成名。魯迅也曾對於他的雜文說過同樣的話。我跟魯迅的心是相通的。我喜歡他那樣坦率。他說，解剖自己，往往嚴於解剖別人。在跌了幾跤之後，我亦往往如此。可是同志們往往不信。我是自信又有些不自信。我少年時曾經說過：自信人生二百年，會當水擊三千里。可見神氣十足了，但又不很自信，總覺得山中無老虎，猴子稱大王，我就變成這樣的大王了。但也不是折中主義，在我身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次。我曾舉了後漢人李固寫給黃瓊信中的幾句話：嶢嶢者易折，皎皎者易污。陽春白雪，和者蓋寡。盛名之下，其實難副。這後兩句，正是指我。我曾在政治局常委會上讀過這幾句。人貴有自知之明。今年4月杭州會議，我表示了對於朋友們那樣提法的不同意見。可是有什麼用呢？他到北京5月會議上還是那樣講（“5月會議”指中共中央政治局擴大會議，這次會議通過了關於“文革”的“五一六通知”——老高注），報刊上更加講得很兇，簡直吹得神乎其神。這樣，我就只好上梁山了。我猜他們的本意，為了打鬼，藉助鍾馗。我就在二十世紀六十年代當了共產黨的鐘馗了。事物總是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是準備跌得粉碎的。那也沒有什麼要緊，物質不滅，不過粉碎吧了。全世界一百多個黨，大多數的黨不信馬、列主義了，列寧也被人們打得粉碎了，何況我們呢？我勸你也要注意這個問題，不要被勝利沖昏了頭腦，經常想一想自己的弱點、缺點和錯誤。這個問題我同你講過不知多少次，你還記得吧，4月在上海還講過。 　　以上寫的，頗有點近乎黑話，有些反黨分子，不正是這樣說的嗎？但他們是要整個打倒我們的黨和我本人，我則只說對於我所起的作用，覺得有一些提法不妥當，這是我跟黑幫們的區別。此事現在不能公開，整個左派和廣大群眾都是這樣說的，公開就潑了他們的冷水，幫助了右派，而現在任務是要在全黨全國基本上（不可能全部）打倒右派，而且在七、八年以後還要有一次橫掃牛鬼蛇神的運動，以後還要有多次掃除，所以我的這些近乎黑話的話，現在不能公開，什麼時候公開也說不定，因為左派和廣大群眾是不歡迎我這樣說的。也許在我死後的一個什麼時機，右派當權之時，由他們來公開吧。他們會利用我的這種講法去企圖永遠高舉黑旗的，但是這樣一做，他們就要倒霉了。中國自從1911年皇帝被打倒以後，反動派當權總是不能長久的。最長的不過二十年（蔣介石），人民一造反，他也倒了。蔣介石利用了孫中山對他的信任，又開了一個黃埔學校，收羅了一大批反動派，由此起家。他一反共，幾乎整個地主資產階級都擁護他，那時共產黨又沒有經驗，所以他高興地暫時地得勢了。但這二十年中，他從來沒有統一過，國共兩黨的戰爭，國民黨和各派軍閥之間的戰爭，中日戰爭，最後是四年大內戰，就滾到一群海島上去了。中國如發生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因為代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不會容忍的。那時右派可能利用我的話得勢於一時，左派則一定會利用我的另一些話組織起來，將右派打倒。這次文化大革命，就是一次認真的演習。有些地區（例似。北京市），根深蒂固，一朝覆亡。有些機關（例如北大、清華），盤根錯節，頃刻瓦解。凡是右派越囂張的地方，他們失敗也就越慘，左派就越起勁。這是一次全國性的演習，左派、右派和動搖不定的中間派，都會得到各自的教訓。結論：前途是光明的，道路是曲折的，還是這兩句老話。 　　久不通信，一寫就很長，下次再談吧！ 　　毛澤東 　　7月8日 　　近期圖文： 　　陳小雅答問（1）：張玉鳳要對我從頭講起 　　陳小雅答問（2）：我摸到了毛澤東的靈魂 　　陳小雅答問（4）：崇毛並不是因為被洗腦 　　陳小雅答問（5）：毛澤東希特勒六點相似 - See more at: http://blog.creaders.net/Gao-falin/user_blog_diary.php?did=70279#sthash.gDK5zRT8.dpuf 　　 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