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紀念劉賓雁88歲冥誕和8年忌辰
送交者: 高伐林 2013年12月06日16:23:32 於 [史地人物] 發送悄悄話
  劉賓雁離開世界整整八年了。他的夫人朱洪老師將他的骨灰帶回國內,2010年冬至那天安葬在北京郊區的天山陵園。家屬本來打算刻在墓碑上的墓志銘,卻被當局禁止。這個墓志銘,現在印在了《劉賓雁時代》一書封面上:長眠於此的這個中國人,曾做了他應該做的事,說了他應該說的話


  昨天,12月5日,是劉賓雁逝世八周年。明天,在紐約,將舉行劉賓雁冥誕88周年暨忌辰8周年的紀念會。
  《鴉雀無聲雁有聲劉賓雁時代》一書,最近由明鏡出版社出版,這是第一部劉賓雁的傳記,20多萬字。作者是中國大陸著名媒體人馬雲龍,他應邀專程從中國大陸前來,參加這次由普林斯頓中國學社、明鏡出版社和《新史記》雜誌聯合主辦的紀念會。為這本書作序的旅美作家鄭義也將與夫人北明一起出席。
  劉賓雁的女兒劉小雁,為這部傳記提供了一百多張珍貴的照片。
  而我,榮幸地接受明鏡出版社的委託,擔任了這本書的責任編輯。



  劉賓雁離開這個世界已經八年了。生前,他多次通過各種渠道,向中南海數屆掌權者申請回國,一直得不到最高層批准。他的夫人朱洪老師將他的骨灰帶回國內,2010年冬至那天,安葬在北京郊區的天山陵園。然而,家屬本來安排刻在墓碑上的墓志銘,卻得不到當局的同意。最後,墓碑上除了劉賓雁的姓名和生卒年月之外,一片空白。

  這個墓志銘,現在印在了《劉賓雁時代》的封面上:
  長眠於此的這個中國人
  曾做了他應該做的事
  說了他應該說的話

  前往劉賓雁位於新澤西東溫莎鎮的家,聆聽他們夫婦娓娓而談的情景,好像就在昨天:牆上是台灣詩人、作家席慕蓉的大幅油畫蓮花,是美學家、美術家高爾泰題贈的書法作品:“鐵干老益健,何愁落花風。歲寒知後凋,蒼然冰雪中。”,客廳里書刊滿坑滿谷,花草天上地下……憨頭憨腦的狗有時衝進來好奇地端詳客人,朱洪老師趕快過來勸其去別處玩兒,不要打斷了劉賓雁娓娓而談的話頭……
  第一次見到劉賓雁的情景,好像也就是昨天——33年前,1980年夏天,北京虎坊橋詩刊社的抗震平房裡,我還是一個在校大學生,參加詩刊社首屆“青春詩會”,請來劉賓雁給我們17個年輕人座談,團團圍坐,記得我講述了發生在我們學校上政治經濟學這門課的故事,劉賓雁聽得非常認真,還做了記錄……
  我不算與劉賓雁交往很多,對於他,有許多人比我了解更透徹,情誼更深厚。但是因為與他的家離得近,也因為後來接受媒體委託採訪過他,我數不清去過他家多少次。
  記得1998年虎年春節,劉賓雁與朱洪邀我們兩口子去他家過年。那天他們用自己種的菜包了餃子,還醃了韭菜花。劉賓雁長嘆:“一晃我十年沒回國了……真沒有想到哇,會在海外呆這麼長時間!以前出國最長就是三個月……”我後來在特寫《花崗岩的腦袋》中寫道:“今夕何夕?此身何處?他們倆與一對過日子挺上心的平常百姓老頭老太太有什麼不一樣嗎?可為什麼我想起了南宋抗金名將辛棄疾多次請纓上陣而不可得,在鄉間寫下的那首沉痛的《鷓鴣天》:‘卻將萬字平戎策,換得東家種樹書’……”
  記得他們當時辦英文《中國焦點》(China Focus),小型月刊薄薄的幾張紙,但老倆口粗活細活都得干:瀏覽、篩選、摘編、翻譯、輸入、校對、排版、打印、摺疊、裝訂……還得按美國郵局的要求分類貼上姓名條——是一千份還是兩千份?一直到將幾大包刊物送到郵局才能歇口氣。記得有天上午又是狂風,又是雨夾雪,我和妻子為什麼事去他家,劉賓雁在家等我們,而朱洪一大清早就開車去郵局寄雜誌了。有一段時間,他們還同時辦了中文月刊《大路》。朱洪告訴我說:“篇幅都並不算大,但《中國焦點》1日截稿,《大路》15日截稿,每月的這兩個日子,我們倆簡直焦頭爛額。”

  有人說他執着,也有人說他傻,讀過一篇中國大陸兩位報告文學作家關於劉的報告文學,標題就是“笨人劉老大”。在他加入中共50年之際,他寫下長篇力作《走出幻想》,談自己半個世紀以來的心路歷程。那嚴峻地考問自己靈魂的精神,使人想起俄羅斯文人19世紀以降的傳統的深深烙印。而中國人中,海外的流亡者中,像他這樣的“笨人”太少,太少!
  劉賓雁夫婦向我回憶,國際金融大炒家索羅斯對中國的流亡者曾有一個誅心之論。
  1988年,索羅斯與趙紫陽和鮑彤掛上鈎,在中國成立了改革和開放基金會,一年掏一百萬美元資助一些文化和教育項目。當時在美國的劉賓雁曾經與索羅斯打過交道,索氏一度有意請劉賓雁回國後擔任這個基金會的總裁,希望設計出對推動其心目中“開放社會”更有實效的項目。詎料“六四”巨變,索羅斯在中國的基金會就此關門,中共高層還要審查趙紫陽、鮑彤與索羅斯的關係,說索羅斯是受美國中央情報局“指使”。劉賓雁說到這裡笑起來:“索羅斯會用中央情報局的錢?中央情報局還恨不得讓他能給點錢呢!”
  中共想像不到索羅斯賺錢本事這麼大,索羅斯後來對劉賓雁說,他也想像不到中國流亡者向他要錢的本事這麼大。能怪索羅斯對中國人有偏見嗎?索羅斯曾經資助過各國尤其是東歐的流亡者,說這話想必是不怕不識貨,只怕貨比貨!
  劉賓雁寫過一篇《民運的悲哀》,後來遭到非議,包括一些相當熟識的學者也婉轉地對他說,可以不寫的。但劉賓雁認為,寫不寫,問題畢竟存在。且不說多少內鬥權爭,多少沽名釣譽了,“往往要當雞頭不作鳳尾,大事沒見作多少,小事是斷不肯作的!”
  更令人痛心的是,中共近半個世紀的統治,似乎使我們這個民族心靈中的聖火熄滅了。他慨嘆,在前蘇聯,可以看到堅持不同信念的各種政治派別在鬥爭。有的主張走西方道路,有的宣揚大俄羅斯主義或斯拉夫主義,有的則是堅持“真正的馬克思主義”和社會主義的“新左派”。不管是進步或反動、正確或錯誤,人家總是在為一種理念、為心目中人民或人類的未來在鬥爭。他在一篇文章中還寫過:順手拿過一本美國《生活》雜誌,就報道了美國人在墮胎問題上的對立和分裂;美國前總統羅斯福的曾孫率領一支探險隊深入南美熱帶森林,繼續其曾祖為之殞命的未競事業;美國女郎阿斯金絲為“拯救美國人的靈魂和美國的遺產”之一部分,不辭辛苦、不畏艱險地設法把狼群引回懷俄明州,為美國保住一塊“蠻荒與自由之境”……“這不過是對美國人精神狀況的小小一瞥”!那種對與一己利益無關之事的執着精神,是中國人多麼欠缺的!
  劉賓雁在同我的談話中,多次提到感謝軍旅作家張正隆寫出了《雪白血紅》,“不然,世人就無法得知解放軍圍困長春期間曾有意地使15萬人活活餓死”——15萬人,那是不亞於印度洋海嘯死難者的數字啊!他也多次提到人民文學出版社前社長韋君宜在《思痛錄》書中、南京大學教授高華在《紅太陽是怎樣升起的》書中,揭示出1942年延安“搶救運動”血淋淋的真相,“解放後的各次運動不過是‘搶救運動’的規模越來越大的翻版”;他還多次提到毛澤東手上不僅染着中國人的血,七十年代波爾布特屠殺百萬以上柬埔寨人的罪行,是由中共指使,提供訓練、裝備、經費和軍事顧問完成的。後來為保護那批殺人犯,中共又於1979年發動對越自衛反擊戰,以牽制越軍對波爾布特的攻勢……
  劉賓雁加重語氣說:共產黨迫害人的事暴露得遠遠不夠!多少萬中國人1949年以來被控“隱瞞歷史”而死於非命?然而最成功地隱瞞了歷史的,莫過於中國共產黨那些領導人。中共極端反人性的東西,根子很深,始終沒有動,有各種表現形式,一層一層包裹。

  文學上有所謂“永恆主題”一說,對於劉賓雁來說,這一生的永恆主題是“中國老百姓”:他們苦難的過去,他們惡化的現狀,以及他們難測的未來。
  劉賓雁在參加王若望追悼會時曾感嘆,王若望合上雙眼時是痛苦的,因為他們都沒有想到,“在我們生命的終點,我們年輕時為之奮鬥的理想,不是離我們更近,而是更遠。”

  2005年,在劉賓雁80壽辰前,我寫了一組專訪文章,草稿送給他看,他並不完全同意我寫作的角度。他的看法,我也隨採訪記一起,刊登了出來。又是8年過去,他這些看法更加閃耀着真知灼見的光芒:

  中國最深刻的變化在社會,最可怕的危機在人心。中國創造了真正的“奇蹟”,是中國人本身的變化。在短短二三十年內,中國人在金錢至上、人際倫理關係與觀念破除、個人慾望恣肆橫流及兩性關係超級解放等方面,都完成甚至超過了西方五百年演變的水平。一切都從毛澤東時代所倡導、所實行的極端向另一些相反極端轉移,來勢之猛猶如暴風驟雨,偽理想主義、偽集體主義、偽英雄主義和偽革命精神,像一層皮一樣脫掉了,但真的那種種主義也一道離去。這是繼1949年那一次“一面倒”引起的又一次“一面倒”,只不過這一次,在否定社會主義時,也否定了對於一條更適合中國國情的道路的探索……



  劉賓雁夫婦剛從Plainboro搬進East Windsor的新居,我們去探望,我在屋後陽台上拍下這張照片。現在在網上傳得挺遠了。



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