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宋魯鄭:“建國百年”背後的台灣民主
送交者: hebeiman1 2014年01月26日12:39:23 於 [史地人物] 發送悄悄話
宋魯鄭:“建國百年”背後的台灣民主


送交者: 奇策妙法逗運運[知縣★] 於 2014-01-26 12:45 已讀 41 次         

2011年10月10日是辛亥革命一百周年,依然打着“中華民國”旗號的台灣則在執政的國民黨帶領下慶祝“建國”百年----嚴格來講,中華民國是1912年1月1日建國,真要從這個角度紀念的話,應該是到2012年1月1日。

  辛亥革命及其建立的中華民國,都是中國歷史上從未有過的政治現象。但衡量一個政治現象的標準不是看它是否是新生事物,而是看它的歷史貢獻。就如同文革,也是中國歷史上從未有過的政治現象,但我們是否就由此對文革加以肯定呢?從中國五千年的歷史來看,無論是中華民國還是文革,都只是曇花一現。但雙方的共性不僅在此,還在於都給中華民族帶來巨大災難而收場。不僅如此,兩者最為奇特的共性在於雖然都給中國帶來巨大災難,但今天仍然擁有不少支持者。

  原因其實說來並不複雜。有人懷念文革和是今天中國出現的貧富差距、腐敗、工人農民的地位下降有關。他們把對現實的不滿就投射到對文革的美化。有人懷念中華民國,則是由於他們推崇西方的制度模式----儘管今天的西方已經深陷日益惡化的經濟危機四年了,仍然不知何時到底,而且更令他們難堪的是,這些所謂建立現代政治制度的國家正在向中國求援。至於官方對“中華民國”的態度曖昧,則和兩岸統一有關。至少在今天的台灣,“中華民國”還是起着對抗台獨的作用。但不管怎樣,歷史就是歷史,文革和中華民國都是中華民族五千年歷史上少有的劫難,都曾幾乎要把中國推向絕境,任何一個理性的中國人都不會希望它們再現。

  根據中國的歷史傳統,“中華民國”到1949年就走進歷史了。雖然殘餘政權退到台灣,但無法改變這一事實。我們以中華民國此前的元、明、清三朝為例。元朝滅亡時,其殘餘政權一直沒有消亡,只不過是退出中原而已,而且曾長期對明政府構成嚴重威脅,甚至還把明朝的皇帝俘虜。但歷史並沒有將此殘餘政權視為元朝的延續。當明朝滅亡時,也曾出現數個殘餘政權,但在歷史上或者稱之為南明或者稱之為明鄭,但不再視之為明朝的延續。後來中華民國建立,清帝退位。儘管此後也曾短暫復辟,也曾在日本支持下在其龍興之地東北再建政權,但都不被歷史認可為清朝的延續。後來這一幕又在中華民國重演。這個殘餘政權將來如何被歷史定位暫且不論,但絕不會再是中華民國的延續。只是令人不解的是,這樣一個簡單的道理,何以許多自由派群體就是不明白呢?在海外甚至有不少從大陸出去的所謂自由派人士竟然以中華民國國民自居,真是大開歷史玩笑。

  今天一提到台灣,不同的群體思考的焦點是不同的。對於大陸百姓來講,無疑是國家的統一。對於台灣百姓來講,無疑是民生,是經濟。雖然國民黨執政三年多,由於改善了兩岸關係,經濟得到了很好的恢復和增長----和大陸之間僅貿易順差每年就高達八百多億美元,但百姓的生活卻沒有多少提高,貧富差距卻迅速擴大。這也是國民黨的政績沒有換算成有效選票的原因。台灣百姓無法分享經濟增長的原因很多,但其中一個很重要的原因恐怕是台灣歷史上缺乏西方哪樣真正的左派。國民黨一誕生就代表右派大財團的利益。民進黨雖然是草根,但執政後卻很快就站到了大財團的一邊。所以,在今天的台灣,無論誰執政,百姓都分享不到經濟增長的成果。另外還有一點需要指出的是,台灣的民主是學的西方,但沒有學到精髓,只學到理論。比如同樣是選舉到了,法國還是右派執政,但它就可以違背市場經濟規律,以法令的形式要求企業給職工一千歐元的分紅。這被左派批評為“千元一票”。但西方的政治是可以這樣操作的,但台灣就不敢,頂多進行財政轉移,但財政又有多少力量呢?再就是台灣做為後起的民主社會,卻竟然已經搞了六次公投。這在成熟的西方大國是絕無可能。法國雖然深受盧梭“人民主權”理論的影響,但對於搞公投也是慎之又慎。而且假設公投失敗,第二次就往往會通過國會直接表決。幾年前的歐盟憲法就是如此。處於歐債危機的希臘想搞公投。結果被法德恫嚇,要將希臘逐出歐元區,而根據歐盟憲法,一旦一個國家退出歐元區,就自動退出歐盟。迫使希臘總理上演了一出鬧劇:他今天提出公投,第二天國會通過,隨後他就馬上決定取消。

  不過對於我來講,一提到台灣,最關注的還是台灣的民主----這也算是自己和大多數自由派群體少有的共性。

  台灣的民主,不用多想,只要看看報紙就知道問題所在。一是政黨利益高於“國家利益”。二是沒有“國家認同”。

  綠營的報紙如《自由時報》都用公元紀年。偏藍的報紙則是傳統的“中華民國100年”。《自由時報》報頭是“台灣優先,自由第一”。偏藍的《旺報》報頭則是“台灣優先,兩岸第一”。馬英九雖然是民選出來,但綠營對他絲毫沒有憲政層面的尊敬,人身攻擊和辱罵比比皆是(比如這樣的社論:總統無恥,是為國恥。“六三三,馬的,馬的”就是“媽的”諧音)。選舉到了,綠營就說選舉是捍衛主權。馬英九雖然已經擔任過“法務部長”、台北市長和一屆“總統”,卻仍然要和四年前一樣聲稱自己燒成灰也是台灣人。法國總統薩科奇是奧地利第二代移民,第一夫人在結婚時還是意大利籍,但他們卻從不會說自己燒成灰都是法國人。台灣民主之民粹化可見一斑----而且是由兩大黨的候選人來共同推動民粹。

  當然關於“國家”定位,更是荒唐百出。蔡英文過去一向認為“中華民國”是“流亡政府”,現在也改口說“中華民國就是台灣,台灣就是中華民國。中華民國不是流亡政府”。而國民黨的候選人馬英九和吳孰義都有繞口令般的說詞:中華民國是國家,台灣是家園。中華民國是爹,台灣是娘。這次“建國百年”舉行慶祝儀式,綠營一概抵制不參加----當然綠營執政的時候,藍營也是一律抵制,互不認可。本來“國慶”是凝聚共識、超越黨派的,但在台灣卻恰恰成為反例。至於大閱兵,綠居然攻擊說只有共產國家才這樣搞。

  國民黨和民進黨如此表現自然是和大選到了有關。為了得到更多的選票,就要進行政治動員。而政治動員最廉價的方式就是訴諸民粹。看到這些,我經常感到極權主義和民主主義在許多方面是很相近的。比如以各種極端的政治訴求對民眾進行政治動員。不同之處,極權主義除此方式之外還有強迫性的政治參與。不過民主國家也有強迫的例子。比如澳大利亞,如果選民不投票是要被處以罰款的。反觀中國,早已從文革式對民眾的政治動員轉變為政治撤出。這應該是中國現行政治制度和極權主義以及民主主義不同之處。

  “國家認同與政黨利益至上”只是台灣民主的一方面,在行政的實際運作方面,也同樣令人詬病。我們法國參加“國慶”的代表團是10月8日早上抵達的。到了後才知道由於今年華僑參加人數過多,六成以上的人無法到現場觀禮!我不知道他人是何種感想,對於在大陸生活幾十年的我來講,實在感到匪夷所思。

  首先,這是台灣“僑委會”組織的活動,是“國家”層級的誠信。卻在觀禮前兩天宣布無法安排。其次,由於辦理手續時需要先確定機票,實際人數早在幾個月前就已有了眉目。何以直到觀禮前才發現人數遠遠超過接待能力?第三,如果此事發生在大陸,早就會想出辦法予以解決。如果實在解決不了,也會提前通知。根本不可能發生人來了,才被通知不能參加觀禮。由於絕大多數華僑都多次來過台灣,其再來的目的不過是為了“歷史性的百年”。結果卻是這種結果,自然是憤怒萬分。第四,“僑委會”既沒有提前通知,也沒有想辦法解決,原因恐怕是確實沒有能力解決,但又想僑胞繼續前來。所以故意瞞而不發。否則僅退機票一項,航空公司損失巨大,至於來的人帶給台灣的消費也是相當可觀。更令人難以接受的是,“僑委會”官員竟然聲稱:“在賓館可以看電視,看實況”。總之,這樣的事如果發生在大陸,早就是重大醜聞,不知多少人丟官為之負責。但在台灣,媒體炒了一天,官員道了個歉,然後說可以免費參觀故宮就告結束。

  以小見大,由此可知國民黨執政何以百姓不滿意,也由此可知台灣民主究竟是如何運作。也難怪親民黨主席宋楚瑜在電視政論節目上這樣質問:“難道這就是台灣要大陸學習的民主嗎?”也難怪我們的導遊在車上感嘆:台灣華人社會最民主,但選了失望,換了更失望。

  在台灣,還有一件事不得不提。在許多高檔賓館或者規模頗大的旅遊商品店,都有一個“交通部觀光局”發的牌子:接受國民旅遊卡。一問才十分意外的知道這個旅遊卡是專門發給公務員的。其理由是公務員工作繁忙沒有時間旅遊,於是每年補助1.6萬元,鼓勵他們消費!要知道公務員在台灣不僅穩定而且工資收入高,公營事業單位和公務員招聘時,無不趨之若鶩。卻竟然還由於工作繁忙無暇休息為由給予如此高額的補助。這種事假如發生在大陸呢?----當然兩岸制度不同,這樣的事情大陸是絕對不可能發生的。

  此次在台灣,最令人感到荒唐的還是扁案。陳水扁一審被判無罪。二審卻重判18年!同樣的法律,同樣的犯罪事實,怎麼可能有如此之大的彈性?這讓人怎麼去相信台灣司法的公正?

  不過,不管台灣的民主多麼不堪,在大陸自由派心中依然是光芒四射。馬英九“國慶”演講剛結束,法律界知名人士賀衛方先生就在微博上引用了了部分內容,引得台灣的報紙大加報道。不料第二天才發現,賀衛方先生引用的內容竟然是馬英九的元旦賀詞。報道失誤的媒體不得不進行道歉。只是奇怪的是,賀衛方先生怎麼現在才引用馬英九元旦的賀詞呢?究竟是他搞了烏龍,還是刻意為之?只是如果賀衛方先生知道台灣民主的真實狀況,知道宋楚瑜在電視上的質問“難道這就是台灣要大陸學習的民主嗎?”他還會以台灣為榜樣嗎?

  最後還是談一談台灣即將到來的大選。我在台灣期間,媒體的焦點是民進黨副候選人蘇嘉全的農舍問題。應該說這是一個法律灰色地帶,很難一言講的清楚。但做為一名候選人,卻在農地蓋如此豪華的“農舍”,自然會引發非議。但蘇嘉全面對國民黨的質疑,表現的卻十分令人失望。他辯護說自己並沒有違法,而且這樣的豪宅全台灣有十萬戶!(大陸百姓可以想想,都是什麼樣的人擁有這樣的豪宅)顯然他不明白,做為政治候選人,社會的標準並不是違法與否。如同在美國,嫖娼是合法的,但總統去嫖娼,市長去嫖娼就不被接受。至於說至少有十萬戶,更想以法不責眾為自己開脫。不僅如此,他還以煽動政治仇恨為自己解套。在一次造勢活動中,他激動的聲稱國民黨要使他家破人亡!辯護至此,真是令人嘆為觀止。而且他還有一句可以雷倒大陸人民的名言:公務員兼農民,不違法!

  對於這次選舉,真正令人擔心的是雙方選情膠着。而根據歷史經驗,只要出現這種情況,就會發生誰也想不到的突發、惡性事件。2004年的兩顆子彈、2010年的連勝文中槍都是先例。2008年只所以一切正常,是由於馬英九的民調領先對手二十個百分點,任何奧步手段都無濟於事。所以,隨着大選的臨近,氣氛也日益緊張。所有關心台灣的民眾也更加心中忐忑。台灣,台灣的民主會走向何方?

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