龍風體.新雜古一首.女媧(三皇之二)--GEORGES

女媧又稱媧皇,中國神話人祖.

女媧人首蛇身,伏羲妹妹和妻.

功績摶土造人^,以及鍊石補天.

發明笙簧規矩,以及創設婚姻.

民間信仰神祇,人祖婚姻之神.

一.

女媧氏上古族,以化釋媧字兮.

得名化育功聯.女媧伏羲風姓.

鄭康成禮記雲 :

女媧承伏羲,乃三皇之一.

說法不一兮,如尚書大傳,

帝王世紀等,女媧排在外.

二.

女媧伏羲母華胥,雷澤踩腳印後,成紀生伏羲.

藍田縣華胥鎮兮,華胥溝女媧谷,鍊石台遺蹟.

女媧伏羲合,最早婚姻之.

唐代盧仝詩道：

女媧本是伏羲婦,恐天擣鍊五色石.

引日月之針,用五星之縷,

補天三日不歸家,走向日中放老鴉.

月里栽桂養蝦蟆,天公發怒化龍蛇.

 

三皇本紀中認為,伏羲氏後數世代,

女媧氏便伏羲氏,成氏族聯盟首領.

女媧伏羲均風姓,兩族共母系祖先.

女媧之後盟首領,大庭氏或神農氏.

 

三.

神話人始祖,女媧土造人.

淮南子認為,諸神均幫之.

黃帝助人生陰陽,上駢幫人生耳目，

桑林助人生臂手,七十次女媧造人.

 

太平御覽說:

女媧黃土,塑造人兮,

工作繁重, 力有未逮.

繩子泥潭中抽打,

濺泥點變無數人.

 

女媧造人傳說源, 來自女媧婚姻神.

女媧創立婚姻制,姓標誌母系血緣.

女媧伏羲兄妹婚, 此後定同姓不婚.

   

人首蛇身兮,伏羲女媧圖.

女媧持規兮,伏羲持矩之.

婚姻人類倫理,漢繪女媧伏羲.

執掌圓規矩尺,象徵婚姻規矩.

女媧創笙簧,

竹管插葫蘆制笙,類似今日葫蘆絲. 簧即笙管中簧片.

聞一多伏羲考:

伏羲盤古, 葫蘆相關, 葫蘆竹管造笙.

與伏羲聯,以笙為生, 象徵女媧生人.

 

四.

三皇本紀記載兮,水神火神交戰之,

共工被祝融打敗,頭撞西方不周山.

天塌陷兮,天河之水,注入人間.

女媧不忍人受災,煉五色石補好天. 折神鱉足撐四極,

平洪水殺猛獸,人類得以安居.

 

路史稱共工氏,伏羲氏後作亂,

導致洪水為患,女媧氏與其斗,

戰勝了共工氏,於是天地平復.

 

紅樓夢第一回,引用這個傳說.

女媧為了補天,

煉三萬六千五百零一塊石頭,

用三萬六千五百剩一塊未用.

根據山海經,女媧死後兮, 腸化十神人.

 

曹植女媧贊詩：

古之國君，造簧作笙，禮物未就，軒轅纂成.

或雲二皇，人首蛇形，神化七十，何德之靈。

 

 

開闢演義十一回,女媧氏系女身,乃伏羲氏之妹.

生而神靈,面如傅粉,齒白唇紅,二丈五尺,幼極聰慧.

長佐兄正,嫁娶之禮,以重萬民,是為神媒,帝愛而敬.

伏羲氏崩,臣推女媧即位,號為女皇,建都中皇之山.

 

封神演義載:

紂不敬女媧,女媧盛怒令, 軒轅墳三妖.

狐精裝妲己,迷魅紂王之,促商朝毀滅。

 

 六.

王充論衡中, 引董仲舒話,

天久雨不晴, 就祭女媧之.

示從很早起,有女媧祭祀.

古女皇屬陰,久雨不晴是陰象,

祭祀女媧之,衍女媧補天漏說.

 

九域志卷一：

孟州皇母山,又名女媧山,

其上有祠,民旱水禱.

 

唐肅宗時:

女媧作婚姻神祭,

認她創婚姻功績.

 

七.

女媧陵墓兮,山西芮城縣, 西南黃河邊.

秦漢後祀典.風陵渡得名.

戴延西征記：

伏羲女媧風姓也,此當是女媧之墓.

寰宇記云：

河東縣三里風陵兮,女媧之墓秦漢祀典.

 

楊慎同品中記：

宋以正月,二十三日, 為天穿日，

女媧以是日補天,俗以煎餅置屋上.

名曰補天穿,此為天穿節.

 

河北涉縣城西北,中皇山上媧皇宮,

始建北齊,每年農曆,

三月初一,三月十八,

祭祀媧皇,聖母誕辰.

GEORGES 2014.2.19 IN PARIS

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