以色列的祝福_6-創世結晶讀經231

創四八14『但以色列伸出右手來，按在以法蓮的頭上（以法蓮乃是次子），又剪搭
過左手來，按在瑪拿西的頭上（瑪拿西原是長子）。』
林前七40『然而，按我的意見，她若守節更是有福；但我想我也有神的靈了。』

   雅各抓奪的手最終成了祝福的手（創二五26，四七7、10，四八14 ～ 16）。在
創世記二十五章我們看見，雅各甚至在母腹中就開始抓奪。他在抓奪的事上真有技
巧！但在四十七至四十八章我們看見，這兩隻抓奪的手成了祝福的手，將人帶到神
面前，並將神供應到人裡面，使他們享受他。

…在這裡我們看見生命的長大並成熟。一個抓奪者，抓腳跟者，成了當時地上最偉
大的人。他能祝福法老，因為他成了比法老大的。他借着生命的路成了這樣的人。
我們需要生命的長大和生命的成熟，這樣我們就能被基督充滿，成為能祝福別人的
人（創世記生命讀經，一四五六至一四五七頁）。

   我們很熟悉說預言的意義，但我們也許不熟悉用祝福說預言。創世記四十九章是
惟一啟示這事的一章。雖然摩西在申命記三十三章的祝福與雅各在創世記四十九章
的祝福相近，但那裡的祝福沒有這裡的豐富。…創世記四十九章的說預言是成熟的
表顯，因為我們的說話總是表明我們在那裡，以及我們有多成熟。

   要用祝福說預言，我們必須履行四個條件。第一個條件是認識神，認識神的心願，
和神的定旨。在這章，神、神的心願和神的定旨，都借着雅各的話啟示出來。

   第二個條件是認識人，認識每個人的真實情況。你也許以為，父親應當很容易認
識自己的兒子，所以雅各很容易認識他的十二個兒子。然而，常常作父母的很難真
正認識他們的兒女。

…表面看來，我們作父母的認識兒女；實際上，我們既不知道他們的所是，也不知
道他們的所在。但雅各對他的兒子們有透徹的認識。每一種情況、處境和隱藏的難
處，在他眼中都很清楚。

照樣，我們若要在教會中說這樣的話，必須認識教會、長老和所有的弟兄姊妹。這
不是容易的。…我們不該按着我們頭腦的領會認識人；我們必須按着靈認識人。

   雖然我們可能認識神，認識神的心和神的定旨，也可能認識別人的情況，但我們
若是貧窮的，我們仍然不能祝福他們。…雅各滿了豐富。因他不缺少豐富，所以他
能祝福別人。

   除了已經說過的三個條件以外，我們還需要剛強活躍的靈。雅各在四十九章里的
話，是他在臨終的時候說的。…他的身體既將死去，但他在靈里〔滿有活力、〕剛
強活躍。所以，要用祝福說預言，我們必須認識神，認識人和人的情況，有神的豐
富，並有剛強的靈。

   〔在林前七章，〕保羅的意見就是神的話。…原則上，雅各在創世記四十九章也
是一樣。雅各在四十九章所說的，乃是神的話。雖然那是他的意見，但也是神的話。
…〔三至四節〕是一個被神充滿的人，一個全人為神所構成的人說的話。…雅各乃
是一個神人，就是一個為神所充滿、構成、浸透甚至重組的人。因此，無論他說甚
麼，都是神的話；無論他思想甚麼，都是神的思想；無論他發表甚麼意見，都是神
的意見（創世記生命讀經，一四六八、一四七三至一四七五、一四七八頁）。

參讀：創世記生命讀經，第九十七篇。

- 未完待續

以色列的祝福_5-創世結晶讀經230