今天想寫一篇關於德國歷史人物的文章。事先說明，我不是以一名歷史學家，而是一位對德國歷史感興趣者的角度寫的。所以，讀者別要求太苛刻。此文缺乏學術上的嚴謹。
卡爾大帝在德國歷史上是個傳奇人物，有着舉足輕重的地位。 在他有生之年就被人譽為 „歐洲之父“。 這個稱號的由來當然和他對歐洲歷史做出個貢獻有密切的關係。
卡爾大帝屬於法蘭肯帝國(Frankenreich)的加洛林家族(Karolinger)。他爺爺，- 也叫卡爾- 馬爾特勒 (Karl Martell) 是墨洛溫家族(Merowinger)的宮廷大臣(Hausmeier)。 法蘭肯帝國第一位國王克洛德維希一世 (Chlodwig I，公元後466 - 511)就屬於墨洛溫家族。後來被馬爾特勒取而代之。馬爾特勒是 „錘子“的意思，他是個能征善戰的宮廷大臣，所以史書上也被稱為 „錘子卡爾“ (Karl, der Hammer)。他本人獨攬大權，但並沒有稱帝。後來他的兒子丕平三世或 „矮子丕平“ 稱帝。因此卡洛琳家族代替了墨洛溫家族，成為法蘭肯帝國的新國王。
„矮子丕平“ 有兩個兒子(原配之子)，哥哥叫卡爾，弟弟叫卡爾曼。卡爾就是後來在德國歷史上名流千史的帝王 „卡爾大帝“或 „歐洲之父“. 當時卡爾這個名字並不常見，它是
„男人，丈夫或愛人“的意思。還有一種說法為什麼 „矮子丕平“把他兩個孩子的名字中都有 „卡爾“是為了紀念他的父親卡爾.馬爾特勒。在歐洲中世紀君王家裡這樣起名字非常普遍。兒子為了紀念父親， 常常把他自己的孩子用他父親的名字命名，如果父親叫卡爾，他的兒子就叫卡爾二世，如果父親叫費德烈，兒子就叫費德烈二世。
在公元753年，„矮子丕平“和羅馬教皇(天主教)史提芬二世(Stephan
II)有一次會談。談話主要內容是教皇統治和世俗統治的聯盟. 是什麼原因造成的呢？ 稍微說明一下當時打情況: „矮子丕平“是羅馬以西，整個歐洲版圖上勢力最強的國王。梵蒂岡的教皇在當時常常受到東羅馬帝國的威脅。現在可能有人會問，怎麼出來個東羅馬帝國呢？很簡單。在公元前有個強大的羅馬帝國，但是在公元後476年分裂出西羅馬帝國和東羅馬帝國。西羅馬帝國本質上不存在，也沒有皇帝，最多只有國王，比如克洛德維西或 „矮子丕平“， 一直到公元後800年的聖誕節卡爾大帝在梵蒂岡被教皇加冕成為公元後476年新一任(西)羅馬帝國皇帝。東羅馬帝國的版圖基本上可以說是以羅馬以南，一直延續到土耳其。它的皇位被西羅馬人認可，所以在前西羅馬帝國的版圖上沒有人(敢)稱帝。因為東羅馬帝國和天主教在信仰上發生變化，所以教皇不是很喜歡被東羅馬帝國管着，並且也常常受到它的欺負。因此教皇一直都想找個比較靠譜的統治者與他聯盟來結束這種苦逼的日子。但是左看右看都沒合適人選。皇天不負有心人，這時在歐洲大陸出現了一個 勢力強大的„矮子丕平“。所以史蒂芬二世就起了這個與他聯盟的念頭。
從公元476年到 „矮子丕平“歐洲一直處於四分五裂狀態，領土沒有被統一，沒人能與東羅馬帝國相抗衡。世事變遷，由“矮子丕平“統治的法蘭肯帝國勢力逐漸強大，控制了大片版圖，但還不是非常穩定，比如薩克森和西班牙就不屬於法蘭肯帝國勢力範圍內. „矮子丕平“也想藉助教皇在宗教上的力量鞏固自己的勢力。於是就在公元後753年出現一次教皇和 „矮子丕平“的交談。
那一年小卡爾只有六歲。他第一次目睹教皇，深深的被他散發出的一種神聖宗教光芒所吸引。他們這次聯盟協商的內容有以下幾點。 1. 教皇賜予矮子丕平法蘭肯國王和 „拉丁文: Patricius Romanorum 羅馬的保護者“頭銜。當羅馬(教皇)再次受到東羅馬帝國的威脅時，矮子丕平必須出兵加以保護。2. 法蘭肯帝國必須協助教廷傳播天主教信仰，使那些異教徒歸從天主教。這裡主要是指薩克森和西班牙人。(注: 西班牙有天主教，但是和羅馬的天主教不一樣。他們說耶穌是被上帝收養的，並不是親生的。這中說法羅馬教皇怎麼會贊成呢？薩克森人根本不信耶穌，他們有自己獨特的信仰)。
於是 „法蘭肯教皇聯盟“ 成立了。這也是第一次世俗與教廷的聯盟，也是德意志民族聖神羅馬帝國的開端。這種聯盟一直持續到公元後1806年才被拿破崙廢除。
卡爾(大帝)出生於748年四月二號。當小卡爾六歲時就開始了接受貴族教育，比如學習騎馬，狩獵和如何使用兵器。貴族教育的精髓也體現於讓那些未來的君王們從小就親身經歷什麼是炎熱，寒冷和飢餓。他的童年過的沒那麼爽。那時的貴族教育並不太注重讀書寫字。很多貴族成員是不識字的。在他12歲時正式成為成年人，15歲被他父親任命為戰士。據說在卡爾(大帝)被任命為戰士的那一年，教皇還親自派人給他送禮祝賀。但是它在途中送着送着最終還送丟了。後果如何，史書上沒講。
卡爾(大帝)20歲那年，他和他弟弟卡爾曼在768年的十月九號同時被 „矮子丕平“任命為國王，未來的接班人。這意味着， „矮子丕平“去世後，法蘭肯帝國也一分為二。 在歐洲中世紀經常發生以下幾種情況: 1. 父親去世後把他的帝國分給他的兒子(女兒好像什麼都分不到)，有時候分成三塊， 有時候分成四塊，看他有幾個兒子。如果三兄弟其中一個在分了土地之後不幸去世，那麼這塊地要分給另外兩個兄弟，不能傳給他的後代(這個和中國有點不同)。2. 三個兄弟中其中兩個都不行去世，那麼他們的土地都要給剩下的那個。 卡爾大帝的三個孩子之一的路德維希就有那麼好的 „運氣“， 那時卡爾大帝還在世。3. 父親把土地分給兒子後，他們爭權奪利，相互自相殘殺， 比如卡爾(大帝)和他的弟弟卡爾曼。
當矮子丕平把法蘭肯帝國一分為二給他兩個兒子時，他們的矛盾沒那麼深，而是通過另外的方式表達他們彼此的不滿。首先， 矮子丕平比較看好卡爾(大帝)，不僅僅因為它是長子，也因為他會打仗，立下了戰功。另外也可以從他的名字就可以看出。給他起卡爾(大帝)，是希望他像他爺爺，卡爾.馬爾特勒一樣英勇善戰，成為一代梟雄。卡爾(大帝)自己也這麼認為。 但是他父親矮子丕平在分配土地的時候，把他們老家的那塊地(祖宗的墳墓都在那裡，包括卡爾特勒的墳墓)分給了他弟弟，卡爾曼。 這個讓卡爾(大帝)很鬱悶，不爽。除此之外還可以從另外一件事情可以看出，他們的關係不咋滴。兩兄弟都認為自己才是名副其實的接班人。在他們小孩出身的時候，他們爭先恐後的把自己孩子都起名為 „丕平“，他們父親的名字(德國中世紀君王起名字真的沒有太大創意)。如果自己的孩子叫丕平，那麼他自己更不用說就是矮子丕平的繼承人了。但是問題在於，卡爾(大帝)和卡爾曼不可能在同一天做爸爸。這個幾率也太小了。 事實是，卡爾(大帝)先得一子，取名丕平。 第二年卡爾曼也得一子， 也取名丕平。卡爾曼的這種做法無疑加深了他們兄弟之間的矛盾。不幸中的大幸，卡爾曼在公元後711年十二月四號去世， 歷史上少了一場兄弟相殘的案列。卡爾曼去世後，他的領土又歸於卡爾(大帝)。據說他弟媳婦逃回了娘家，他的侄子被軟禁在修道院， 之後在歷史舞台上沒有再出現過。
中篇: 卡爾大帝與薩克森之戰，
