1。谢谢你专门写给我的信。。。

2。你我观点虽然不同，但你总能理智耐心地讨论问题。。非常钦佩！

3。文康所说的中国农民的野蛮落后愚昧是对整体而言，其实野蛮落后愚昧的何尝仅仅是农民。也许目前你的感情很难接受这个事实，但愚昧落后的事实不会因为你不承认而有任何改变，也不会因为你举出个别事例而推翻。例如某人列举其外祖母不识字但大学生也很敬佩如此苍白无力的例子，更有可笑的是有人质问文康的祖籍，仿佛因为祖上是曾是农民就不应该指出农民的负面。同样的逻辑在某些爱国人士中颇为流行：中国人就不该揭露中国的阴暗，中国人和外国人发生任何冲突都是外国人混蛋 - 包括最近田纳西州一个孩子的监护权。

4。文康从来没有攻击所有的中共党员。甚至文康认为中共党员中正直善良理智的人数比例要高于非党群体。当然，作为执政党既得利益集团，中共党内的投机份子，阿谀奉迎之徒的比例也远远高于非党群体。很多人是为了个人的利益不择手段混入党内。这种现象是复杂的，也是很不容易说清楚的。 至于说美国禁止共产党入境也不过是个玩笑，语言没有口气动作的配合是容易造成误解的！不过我注意到一个现象：很多爱国爱党人士抓住每一个机会表白自己不是共产党员，甚至还有人赌咒发誓证明自己在国内时就是反政府的人士，只不过是出国后看到汉奸不爱国，愤怒之极而失控骂街。。但愿这些人不是此地无银三百两。

5。毛泽东认为“很有必要”的上山下乡运动自始至终是一件不得人心的事，这一点你我大概都无法否认。上个世纪5-70年代，伟大领袖的号召加之基层领导的激情发挥，千百万城市青年告别父母，以各种形式远离家乡来到农村。中国的农村各个方面远远不如城市, 这一点连从小长在马来西亚身为女王陛下子民的飞星先生也都非常清楚。对知青而言，革命的热情和浪漫遇到农村冷酷的现实后立马烟消云散。知青中最痛苦的是早期所谓老三届的知青，他们去边疆，去兵团，去插队，丢掉的不仅仅是学业，更重要的是丢失了10年宝贵的青春。当知青把他们的处境如实地反馈到城里时，他们的亲人朋友震惊了。1974年福建莆田小学教师李庆霖的上书真实地反映了当时知青面临的绝境。当年国务院知青工作会议后，各地的知青的情况有些改善。根据广西柳州铁路局的经验，产生了知青点和父母挂钩的试点。即便是这样，上山下乡的阻力仍然非常大。各地才逐渐开始一些比较温和政策。上山下乡这一灾难是伴随着毛泽东的死亡才彻底结束的。对于66-76年期间毕业的中学生来说，这是一场巨大的灾难。即便是在灾难的岁月里，年轻人有些美好的回忆是无可非议的。以文康为例，即便是在文革浩劫里也有些愉快的回忆。文康不喜欢你的“后后记”的原因是你是在借你的经历告诉他人下乡其实很美好，坦诚的说出你写出这些美好回忆的原因是因为你看不惯“对知青上山下乡运动落井投石”。

6。文康无意和你论战。文康也明白在网络上试图说服对方的观点几乎是不可能事件。由于文康没有去过兵团也没插队落户，所以无法写出自己的第一感受。但是长达10余年的上山下乡运动，给大多数的城市家庭带来无法弥补的创伤。左邻右舍亲朋好友中很多人去兵团去陕北插队。 是他们教会我唱很多知青的歌。邻居家的一个姐姐，内蒙建设兵团10年的岁月，臃肿的棉裤，黄黄的头发，淡淡的忧伤。。。姐姐从来都没为没上大学后悔过，但从姐姐的女儿的生活轨迹中我可以看到她内心的一切。。不是吗？