胡适的“五鬼闹中华”中的一鬼就是指民运

马悲鸣

五四时期，改良主义的教育救国论者有一个前提性共识，即当时中国的弊端在民品劣、民智卑。 胡适提出了“五鬼闹中华”论，这五鬼是（贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱）。

当年的共产党应被胡适归为“扰乱”吧。但共产党夺权之后，这前三鬼是否治住了再说，至少这后两鬼，贪污和扰乱是杜绝了。贪污的杜绝不但靠杀贪污犯，最要紧的是改行了公有制，一切配给，无钱可贪。一切扰乱也都用无产阶级专政的铁扫帚扫净，如土匪，反动会道门都没了，自然无从扰乱。

消灭两鬼的代价是贫穷愚昧两鬼的加剧。中共在治疾病这个鬼上有功也有过。功是彻底消灭了性病和在全国范围打预防针。过是由于阻断技术进步，不但耽误了其他技术的发展，也耽误了医疗技术的进步。到毛死之日，中国最大规模的医疗需要群体的农民靠的是赤脚医生。虽然有总比没有强，但技术进步毕竟太慢了。

改革开放的结果是贫穷与愚昧两鬼被大规模治住的同时，贪污和扰乱两鬼又跳出来大闹。贪污当然是要有钱可贪，自然共产党官员贪起来方便些，但扰乱则主要就是民运知识分子。现在有个说法叫“运独轮”，看起来好像是木牛流马，其实是指民运，台独和法轮功。现在中国最大的扰乱鬼便是这运独轮。

当年胡适说“五鬼”才是中华民族真正的敌人。运独轮，尤其民运，和贪污一样，属五鬼之二，故也是中华民族的真正敌人。