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今日视角看昨天的蒋介石
送交者: 一叶扁舟 2008年01月30日08:25:06 于 [史地人物] 发送悄悄话

今日视角看昨天的蒋介石

立交桥

2007年以来,台湾的去蒋化运动发展之速,让我们有"大跃进"的瞠目感觉.台空军的“经国号”战机被改名为“雄鹰”,岛内蒋介石的大小塑像已经拆除,连台军营区也不再出现蒋介石铜像,,目前所有拆除的蒋介石的塑像被暂时集中于桃园大溪。中正纪念堂虽然已经挂牌改名“台湾民主纪念馆”了如今连蒋停灵的慈湖陵寝“也命运未卜,已快保不住了.

 近年到台湾访问的游客打听中正纪念堂,经常遇到台湾青年一头雾水的情况,如今对蒋氏遗迹感兴趣关心的除了日益增加的大陆游客似乎就只剩下一些随蒋介石去台的荣民老兵了.虽然在经济建设方面,在台湾的蒋氏明显功大于过,但是靠权力堆积的砂器,必然随权力的瓦解而轰然倒塌,,台湾方面目前对历史的清算显然更看重当年的专制和高压政策.蒋凄凉面临"无家可归"尴尬境地,这就是无情的客观规律的必然.

  不管怎样,蒋介石作为一代影响了中国半个世纪的政治领导人物,其身后的盖棺定论恐怕仍然尚须时日。但是人格化蒋介石本身就是一种社会进步的表现。

    记得英国的首相丘吉尔领导了5年艰苦卓绝的二战,却因为鼓吹与苏联的冷战在胜利前夕被选民抛弃.老丘平静地说"伟大的民族都是不知道感激的.

  同样不能够把今天的台湾的去蒋化仅仅看成政党的阴谋,台湾民众方面目前对历史的清算显然更看重当年的专制和高压政策.不要只看到领导者为国家做了多少功业,还必须看到成绩背后的阴暗面和人民付出的代价.这就是历史的进步.  

  而今蒋氏一门的权势如同滚滚长江东逝之水,随着台湾多党政治进程的发展,在台湾蒋介石已经彻底从‘神”归位于“人”,有人把蒋介石骂作独夫民贼,是彻底的独裁者,对蒋介石持批评态度的直线上升,这和大陆恰成为有趣的鲜明对比,今天的内地已经把蒋介石由几十年宣传的“鬼”重新审视为“人”.

    任何人讲到中国的近代史,蒋介石都是一个无法回避,充满争议的人物,,一个曾经形式上统一过中国,在面对空前的外敌侵略曾经策略地却也是屈辱的退让,而在最后危机时刻毅然团结所有爱国力量坚持了8年抗战的民族领袖,最后又因为政权腐烂而内战败北退出中国大陆历史舞台.在似乎绝望之际,却抓住了朝鲜战争的历史机遇,最终完成了国民党在台湾的咸鱼翻生.

    今天的大陆许多反感于几十年脸谱化政治宣传的青年矫枉过正的用绝对欣赏的目光重新审视评价蒋,这恐怕也并非历史的真实,政治人物是复杂的,蒋介石是非常复杂的.他的一生交织着胜利与失败,荣耀与屈辱,光明与黑暗.用成王败寇的观点是无法正确诠释蒋的,同样,靠不客观的粉饰一张完美的新脸谱只能是另一种武断和片面.

蒋介石不是不残忍,但是作为专制领袖,他明显残酷的不够,他的施政软弱,半由其个性,重要的是他依靠的团体太软弱了.国民政府只能说是军阀联盟,蒋的嫡系军事力量和全国的大小军阀比较没有太大的优势,这也对蒋的施政构成制约和掣肘.蒋介石经常表现出政治人物所不应该有的妇人之仁,因为陈赓当年有救命之恩,蒋最后竟然网开一面就是例证.所以说蒋是一个矛盾有趣的历史人物.

  大陆时期的国民党作为一个领导中国的政治集团不左不右,不仑不类,不新不旧,它代表的中国当时的精英知识分子士大夫阶级太软弱腐朽了,专制不彻底,民主不能够.国民党学东学西,觉得西方民主不能够立杆见影,差点连法西斯也引进了,立党思想宗旨的大杂烩,导致了实用主义的盛行.结果民主派骂,共产党也骂.国民党作为政党又官僚化太早了,脱离民众或者说他始终就没有真正靠近过普通的民众.最后成为满清与新中国这两个真正中央集权政府承上启下的,非常时期过渡政府.

  只要还习惯性坚持历史研究要为****服务,就决不可能有真实的历史存在.请记住,当年战争意识形态对抗时期制造的历史教科书已经成为今天的笑谈,同样,今天为了统一民族和谐吸引海外投资而粉饰历史也是另类的虚伪.看看80年前美国历史学家房龙通俗历史:人类的故事,美国历史,那种平实理性的自由主义史观,足以让今天百家讲坛的某些"歪嘴大师"汗颜,可是中国坚持自由之学术的著名历史学家陈寅恪先生49年后的悲惨遭遇就只能让人叹息:国情不同了!"只有民主开明的社会,才会有相对真实客观的历史记述.在现代社会,好的历史不是什么资治通鉴,而是每个有理性人认识客观世界的钥匙.

    大陆的民主人士曾经对蒋介石有独裁无胆,民主无量的评语。我认为比较贴切,但是骂蒋的 独裁无胆,民主无量,的人显然是没有见识过什么叫真正的独裁专制文字狱,民主人士出身的清末是封建皇权瓦解的时代,在外国势力入侵的同时也带来西方的民主法制理念,那些租界不仅意味着国权的沦丧,同时也是鲁迅等知识分子持不同政见者的避风港,言论的相对自由在清末他们已经享受到了,没有得到的是参政的权利,这恐怕才是他们骂蒋和与中共合作的原因,国民党时代,民主派只看到了不到位的民主和混乱,对绝对专制未必有感性的认识.对未来更缺乏清醒的预见,如胡适先生明哲的更是极少数.

蒋介石应该是不同于20世纪的希特勒,墨索里尼和斯大林式的绝对集权的独裁者,蒋是一个带有浓郁的中国传统专制文化意识过渡型权威家长式领导者.

     中国的辛亥革命是蒋走进历史起点,清末革命是国内有觉醒意识的知识分子士大夫对腐败无能国家体制丧失认同,但是广大的民众由于教育水平的低下,仍然处于麻木不仁的状态,这也是几十年战乱和至至今民主制度未真正确立的原因.

  民国似乎只有受西方文化影响较深的孙文还接受了部分民主意识。

      事实上孙文晚年也倒退到把中华革命党的入党仪式搞得象洪帮开香堂,又打指摸,又宣誓效忠。我的感觉,我们这个缺乏基本人权意识的国度,中国人20世纪主流意识不过是一种实用主义,不管是西方民主,还是法西斯,苏联的马列主义,病极乱投医,缺乏真正理性的认识与分析.

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