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欧洲,自责已发展成受虐
送交者: Viewer 2010年05月13日00:16:59 于 [史地人物] 发送悄悄话
永远的无辜意味着把非西方人当成婴孩;欧洲人则把自己吹捧为唯一的成人--这本身就是种族 主义的一种形式。这也提供了一种首先进行自我批评的途径。这就解释了为什么欧洲人会问"他们能为南方做点什么,而不是问南方人自己能做什么。"这也解释了 在2004年马德里爆炸事件以后,为什么一百万西班牙人游行不指责伊斯兰教主义肇事者,而是指责自己的总理。

欧洲,自责已发展成受虐

作者:Daniel Pipes  翻译:Liming Pals  



法 国的小说家和随笔作家 Pascal Bruckner在其 La tyrannie de la pénitence (2006)一书中写道:"没有什么比仇恨西方更西方化的了,"本书由Steven Rendall翻译成英语,最近由普林斯顿大学出版社出版,书名为《 自责的暴政:西方受虐倾向随笔 》,他写道,"所有的现代思想都可被简化为对西方的机械化指责,强调西方的伪善、暴力以及卑劣行径。"

他是有些夸张,但夸张的并不厉害。

他展示了欧洲人如何把自己看作是"地球上的病人",他们的瘟疫导致非西方国家的一切问题(也就是他所称的南方)。当白人驻足亚洲、非洲或美洲以后,死亡、 混乱以及毁灭就随之而来了。欧洲人觉得自己生来就有缺陷:"白人所到之处播种了悲痛和毁灭。"其苍白皮肤就标志着道德的缺陷。

这些极具争议的说法为 Bruckner精湛的论辩提供了支撑,他认为欧洲人为帝国主义、法西斯主义以及种族主义的罪恶感到自责,这种自责已经如同感冒病毒一般控制了整个欧洲大陆,以致于达到了扼杀其创造力,毁灭其自信,同时耗尽其乐观主义的地步。

Bruckner 本人承认欧洲的不足,但他同时称赞它的自我批评:"毫无疑问,欧洲产生了怪兽,但同时它也产生了可能理解并毁灭这些怪兽的理论。"他继续说,欧洲大陆伟大的成就足以弥补它最恶劣的暴行。这就是他所称的"宏伟的证据"。

自相矛盾的是,正是欧洲随时准备承认自己缺点的品质导致他们的自我痛恨,因为不进行这种反省的社会并不会自我伤害。欧洲的优点正是它的弱点。虽然欧洲大 陆"或多或少打败了它的怪兽",比如奴隶制度、殖民主义以及法西斯主义,但是它选择继续沉迷于自己最恶劣的历史记录。因此,他的书名是《自责的暴政》。过 去的暴力和侵略已经冻结于历史中,但是欧洲人打算永远不卸掉这些负担。

相比之下,南方永远都被视作是无辜的。甚至当殖民主义在历史中消逝时,欧洲人还在对曾被殖民的民族遭受的厄运进行正义的自我谴责。永远的无辜意味着把非西 方人当成婴孩;欧洲人则把自己吹捧为唯一的成人--这本身就是种族主义的一种形式。这也提供了一种首先进行自我批评的途径。

这就解释了为什么欧洲人会问"他们能为南方做点什么,而不是问南方人自己能做什么。"这也解释了在2004年马德里爆炸事件以后,为什么一百万西班牙人游 行不指责伊斯兰教主义肇事者,而是指责自己的总理。更有甚者:也就是为什么他们认为 " 被钢铁和烈火撕碎"的西班牙平民是负罪的一方。

正如马德里爆炸事件以及无数的其它暴力活动所展示的,穆斯林更倾向于对西方充满最深的敌意,同时巴勒斯坦人是穆斯林中最有敌意的。巴勒斯坦人公开敌视犹太 人, 犹太人本是西方暴行的极端受害者,现在犹太人就成为谴责西方罪恶的最佳把柄。但让事情变得更糟的是,即使欧洲人已经放下了武器,犹太人还拿着剑,毫不畏惧 的抗争。

不管巴勒斯坦人的行为多么恶劣, 欧洲鼓吹巴勒斯坦人是受害者;不管犹太人的自卫多么必要,欧洲还是把以色列人描述为当代纳粹,借来此开脱自己对犹太人犯下的种种罪行。因此,巴勒斯坦问题 已经"一声不响地将对犹太人的仇恨再次合法化"。欧洲人如此关注以色列,强烈到以致于人们可能会认为整个地球的命运都决定在"特拉维夫、拉马拉和加沙之间 的一小片地方。"

那美国呢?"欧洲通过谴责以色列开脱自己大屠杀的罪行, [所以]它也通过谴责美国来为自己的殖民主义罪恶开脱。" 将自己的美国孩子逐出家门让欧洲能够自我装扮。对Bruckner来说, 他要拒绝这种捷径,他钦佩美国人的自信以及国家自豪感。"在美国坚信自我的地方,欧洲却在自我质疑。"他还说道,在需要的时候,可怜的地球总会向美国而不 是欧盟求助。对他而言,美国是"西方最后一个伟大的国家。"

他希望欧洲和美国再次合作,到那时,它们"将取得惊人的成就。"但是他自己的证据却指出这样美好的前景是多么不可能。

英文原文: In Europe, Remorse Has Turned to Masochism
国家评论在线
http://article.nationalreview.com/432584/in-europe-remorse-has-turned-to-masochism/daniel-pipes



--原载:《Daniel Pipes》,2010-04-27
http://zh-hans.danielpipes.org/article/8312



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