如果不参加这次讨论会，我会脱口而出“《金瓶梅》说的是宋朝的事儿”。听了会，道声惭愧，人家说的是明朝的市井生活。我问的这个问题对研究《金瓶梅》的专家们和仔细读过此书的人来说是个笑话，当年写这本书的人怎么可能了解北宋年间山东某县城里的市民生活的方方面面呢？书中对衣食住行的描绘非常详尽，这只能是作者描写发生他周围的人和事嘛。
    　那我和其他很多人为什么想当然地认为《金瓶梅》是宋朝的故事？因为此书中主要人物西门庆和潘金莲等都是《水浒》中武松杀嫂的有关章节中的主角。小说本身就是根据这些情节扩展、改编而成。写书人也是口口声声地在讲宋朝某县城的故事嘛。有了这样的想当然，我便自以为是地认为《金瓶梅》说的是宋朝的事情，而况我根本也没看过《金瓶梅》。
    　其实作者是假托《水浒》中的人物和年代写明朝中叶的山东某县城的市井生活。《水浒》发生的年代是十一世纪到十二世纪，而写《金瓶梅》的年代是十六世纪的嘉靖、隆庆年间。相隔几百年，作者只能根据当时的生活场景来编写他的故事。可为什么作者非要假托宋朝的故事写他当时的市井生活呢？或许古时候的那些个作家借古讽今地写书相对不会惹事吧？中国历代封建王朝总是不断地搞文字狱。嗨，甭管怎么说，我现在知道了，《金瓶梅》实际上写的是明朝中叶某县城的市井生活。
    　这次讨论会的主要内容是王清和先生介绍他刚刚出版的专著《三个女人五张床》，内容就是介绍《金瓶梅》和阐述自己对此书的观点。幸亏王清和先生是我朋友，我奔去捧场还真有很大收获，起码以后不会再闹大笑话，说《金瓶梅》写的是北宋的事儿。
    　诸位，不要一看专著的题目就认为是大侃特侃“房中术”，实际上作者起这个名字有自己的用意。三个女人是《金瓶梅》中的三个主角。“五张床”当然分别与三个女人有关，主要与当时的市井生活关系密切。
    　过去称《金瓶梅》是中国第一大淫书。其实应该具体情况具体分析。据考证，《金瓶梅》共九十余万字，以往删掉的内容最多不到两万字。由此看来，书的绝大部分内容不能算淫秽。就算删掉的内容，与现在某些专门沉溺于性描写的作家早已小巫见大巫。王清和先生强调，看文学作品是否属于淫秽读物，其一个最重要的标准是看作者是否专门地进行露骨的性描写。在王清和先生看来，《金瓶梅》是有性描写的地方，但都是借性描写刻画人物。
       王清和先生认为“《金瓶梅》是中国文学史上一座里程碑似的作品”，“它既是一部中国人的物质生活史，也是一部中国人的精神心灵史”。他说“读着《金瓶梅》，你会惊讶——它讲述的人和事是这么熟稔，……有中国人的地方，就有《金瓶梅》人物在活动”。几百年过去了，中国人的国民性没有改变。所以“了解《金瓶梅》，就是了解中国人，就是了解中国人生存的物质和精神境況”。
　　他有资格说这些话，各种版本的《金瓶梅》和《红楼梦》都读过许多许多遍，两部小说的一些故事情节能倒背如流，确实是北大历史系出来的才子。他在美国二十多年为各种事情奔波，直到后来病倒。这反倒让他有了时间整理自己积累在内心之中的有关《金瓶梅》的感受。《三个女人五张床》可以说是一挥而就，几个月就定稿，其实人家是胸有成竹。