[慎入]从熊身体内取胆汁看国人的残忍和历史根源(组图)


     “这种原始残忍的取胆方法在中国居然是合法的，在东北、四川、广西等地的熊厂还是大量采用。抽胆时有一种剧痛，惨叫的熊实在是不能忍受的。”亲眼见到取胆汁的《新民周刊》记者胡展奋说起这个场面，气得全身发抖，桌子上的玻璃杯震得发响。----------前言


 
        这种原始残忍的取胆方法在中国居然是合法的，在东北、四川、广西等地的熊厂还是大量采用。

   

    朝鲜在80年代发明了活取熊胆，近20多年来， 我国把这个“高技术”行业发扬光大了。
    
    也许有的朋友不知道平时用的熊胆眼药水，喝的熊胆酒，等等熊胆制品，胆汁背后的来源是多么不人道！在越南，中国。。有许多大大小小合法或私人的养熊场，养熊场里的黑熊品种多数是月熊，它们的任务是活着并提供胆汁。 

   

    他们从小就被关在狭小的空间里面长达好几年不能动弹，胸口和肚子上插满刑具，每天抽两次！一抽就是好几年！每一天都被残忍的抽取胆汁，这感受可以用"生不如死"这词来形容！
    
    活熊取胆的方法是将一个金属管永久地插入熊的胆囊，另一端露在熊的腹部外面，因为伤口裸露在外，永不痊愈，所以经常感染。(很多熊因此得到很多疾病，甚至癌症！吃了从他们感染的 伤口那流出来的胆汁，不知道会不会有问题！)
    
    为了增加胆汁的流出量，熊场会用特制的针管抽扎进胆囊取胆汁，每到这个时候，被抽取胆汁的熊都会疼得惨嚎！，把自己的腹部抓得血肉模糊。有些熊因为无法忍受抽胆的痛苦，精神错乱 ，还有熊还会作出自杀行为，把自己的肝肠内脏都拉扯出来！
    
    可怜的黑熊们连自杀的机会都被剥夺了！熊场的人为了防止黑熊自杀，把他们分别关在狭小的铁笼里，小得无法转身。无法活动。被抽取胆汁时，黑熊除了惨嚎，就只能拼命摇头。
    
    通常在养熊场内，胆汁是每天在黑熊进食前抽取一到两次，因为此时的胆汁的浓稠度较高。每次平均抽取30至160毫升。有些大的养熊场称他们一天能取四次胆汁。
     亚洲动物基金会曾经解救过一批黑熊，那批黑熊由于长期囚禁在养熊场内插管取胆，它们身心俱损，伤口溃烂，腹腔感染，不断有黄褐色的脓水从溃烂的皮肤渗出， 很久也不敢从笼子里走出来接触大地。打开他们的腹腔，有的引流管子已烂在肚里，有的和脏器紧紧粘连在一起。放入山林后，它们除了拼命摇头外，不会向前挪动 一步，因为关在铁笼里面太久，也许已经忘记怎么走路了 。只是痴呆的目光朝天望着，好象仍然感到还在铁笼里。
    
    这里是一个酷刑室，一个动物的地狱。正如你所看到的，事实上他们根本无法活动，无法站立，无法转身，他们只能将爪子伸出笼子取食。这样关着目的是防止忍受不了折磨的月熊做出自残 暴毙行为！
    
    熊胆汁批发价是19元10ml。多数被酒厂收购，做成熊胆酒，翻了好几十倍的价格卖出去！
    
    其实熊胆并不是什么神丹妙药，它的药用价值也是被所谓的"专家"夸大了！致使误导广大消费者去大量使用熊胆制品！熊胆汁对于人体只能起到很普通的清热解毒的功效，这是很多中草药都 可以代替得到的！
    
    自私的人类为了满足自身需要，为了眼前的金钱利益，不顾及动物的感受用残酷手段折磨同虐待跟人类一样有感知，有思想的动物。到底人与人之间有无共 性呢?面对伤害动物的场面，爱动物的人会感同身受，但不爱动物的人却一点感觉都没有，更有甚者，有莫名的快感！人与人之间的差别真的有那么大吗?是与生俱 来的差别，亦或靠后天的感悟或是蜕变?
    
    人类发展史不断地从野蛮走向文明。当我们以极不文明，极野蛮的方式对待与我们一样有喜怒哀乐，一样有痛苦感受，甚至有相类似智商及情感(情感博客,情感说吧)的动物时，文明，仅仅还是一个遥远的目标。
    
    经国家中成药保护品种委员会办公室信息部协助检索,从两标准中共查到含熊胆成分的中成药28种：
    
    万应锭、八宝眼药、赛空青眼药、熊胆救心丸、药墨（八宝药墨）、清凉眼药膏、麝香丸、胡氏六神丸、神农震痛膏、绿萼点舌丸、熊胆痔疮膏、麝香奇应 丸、熊胆胶囊、八宝五胆药墨、特灵眼药、熊胆痔灵栓、复方斑蝥胶囊、点舌丸、心灵丸、活心丸、喉炎丸、熊胆痔灵膏、熊胆丸、风火眼药、眼药锭、白敬宇眼 药、八宝拨云散、梅花点舌丸、熊胆黄芩眼药水。
    
    另外，一些企业开始滥用熊胆，在一些非必需、非中药的制品中使用熊胆，例如很多超市都能买到的竹盐牙膏、各种品牌的熊胆酒，甚至在洗发香波以及饮料等，比如广州宝洁公司的洗发水里，也加入熊胆。
    
    熊胆不是什么名贵中药,完全可以用草药或人工合成代替。请大家告诉大家，请大家尽全部可能的力量广泛宣传，坚决不买、不用这些熊胆制品。

   

    这就是我的家，没有门的家，我有生之年的家……
    

   

    

    有的黑熊无法忍受这样的酷刑，掏出自己的肚肠自杀，为了防止这样的行为发生，就发明了铁马甲，它们不能死，要源源不断地提供胆汁啊。
    
    记者手记
    
    亲历触目惊心的抽胆场面，一熊愤而自杀
    
    那一年的初春，我和原《江南游报》的总编辑祁子青被严寒困在长白山脚下 的仙人桥，说是“困厄”，其实也就是我们的越野车水箱被突如其来的寒流 “炸”坏了，一时半天回不了通化而已。万万比不得“夫子之厄于陈”的。 而且正好有暇尽兴地游览仙人桥熊场。
    
    抽取熊胆无疑是一场噩梦，……倒了霉的熊像果冻似地颤个不停，惨叫声惊天动地……没有人能够确切地告诉我，这个没有桥的地方为什么被叫做“仙人桥 ”。
    
    传说自然很多，而且几乎每个传说都和熊瞎子有点关系，可见此地自古多熊 。 熊场紧挨着鹿场。场主很热情。 事实上，只要看到过鹿群在草地上悠闲地溜达，马上就令人感到熊场是熊牢 。
    
    场主解释说：熊，是不能放养的。大概是有别于肉用熊，这里的熊被称为“ 胆熊”。那熊房不知是什么建筑改建的，光线很暗。每只熊都单独囚在大铁笼里，人立而嗥。 那一年的仙人桥熊场至少有１５头胆熊，有黑熊也有棕熊。熊场养熊的目的并非如外界讹传是什么“那时候剁下预约献给首长的熊掌，而且只要肥腴的右掌 ”。养熊的最大目的就是抽取熊胆，赚取令人毛骨悚然的利润。
    
    这一天的上午８点，令人肝胆俱裂的一幕开始了。
    
    和饲养员在一起的时候是熊们心情最好的时候，但一看到四个彪形大汉进来 ，熊群立即如见鬼魅似地长号起来，把铁笼撼得摇摇欲坠。
    
    饲养员说，这傻东西可灵了，因为是每天上午８点准时抽胆汗，所以一到７点３刻，它们就没心思进食了，每头熊都有大祸临头之感，发出求救的呻吟。
    
    彪形大汉身穿白衣，脸上毫无表情。你可以想象他们就像走向一根木桩一样走到３号笼前，闪电般伸出一支特制的铁钩，勾住熊脖子，后者大难临头，立即 暴眼龇牙地哀嚎起来，熊尿当即潸潸而下……熊的力气当然很大，但是当它的四肢被铁钩“摆平”成一个黑色“大”字以后，也只能像十字架上的殉难者一样 ，无力地垂下头来哼唧。
    
    这是一只体形小于棕熊的黑熊，也被叫做“狗熊”。由于现在胸腹全裸，酷刑的全过程也就可以一览无余。
    
    熊肚上熊毛剃净处有一道永远不能痊愈的刀口。在相当于人类肝区的部位（ 右胁下），人们用手术为熊造了一个□管，直通熊的胆囊，外连一根透明的塑料软管，平时用一种粘性很强的敷料把软管和创面紧紧包扎起来，抽取胆汁时打开包扎，将针筒插入塑料软管。
    
    那么，这样的过程就是敲骨吸髓的过程了──在墨绿色的胆汁被迅速抽吸时 ，可怜的熊张大着嘴，两眼暴凸，肝区痛得像果冻一样颤个不停。
    
    最要命的是，那针筒为了等候胆汁而时抽时停，熊的哀叫也就呈现一种间歇性的上滑颤音和下滑颤音，碜得我们的胃部也痉挛起来。
     我们仍然无法想象当一种活体在无麻醉时被活活抽吸汁液的痛楚，这一刻我只想到人们活吸猴脑时的狰狞面目和猴的龇牙咧嘴。
    
    这场酷刑从８点一直持续到１０点，惨叫声响彻山坳，１５只大熊全被抽取了胆汁，动作是极利索的，再“力拔山兮”的大家伙，只消被黑无常似的铁钩一 勾，就目瞪口呆，颓然若死。
    
    每只熊根据体格大小，每天分别抽取１５０毫升到２００毫升左右，抽完胆 汁的熊都很懂事地捂着肝区蜷缩在笼内哆嗦，晶亮的小眼睛，有的还挂着泪……
    
    事变猝然：５号熊为反抗虐待而拉出了自己的肝肠……众熊哀号，“狱暴”在即。
    
    这是上午１０点３０分左右，我们跟着场主冲进熊舍时被眼前的景象惊呆了 ：５号笼内的棕熊（也叫做马熊）扒开了创口，把一副肝肠拉了出来高举着狂嗥 ，血流遍地。
    
    马上有人撞钟示警。马上有应急人员冲进熊舍，挥舞着利斧和大铁钩。
    
    完了。场主说，这倔东西这几天已不安分，早该给它穿上“铁马夹”的。现 在要紧的是赶紧“抢救”熊掌！他跺着脚，口气十分腥臊难闻。熊掌是必须活砍 的。
    
    我们发觉熊笼是有机关的，启动“凡尔”后，一侧笼壁立刻压向熊体，制得它丝毫不能动弹，有人迅速递上砧板，然后只听“噗”地一声，利斧闪光过处， ５号熊的右掌当即肉粽一样被血淋淋地砍下。濒死的熊虽然力大无穷，但此刻只能一声连一声发出硬勺刮动搪瓷面盆似的尖啸。然后砍下左掌和后掌，血，流满熊 舍，我们从来不知道，一只熊竟有这么多的血而且这么粘稠。大熊喘着粗气，眼神渐渐散乱，完全成了一个血球。大概是屋内杀气太盛，笼内的１０余头大熊 忽然一起发出摄人心魄的哀鸣。那种来自山林的充满原始兽性的无比压抑无比愤懑的警告足够令人发指、令人脚软，粗陋的熊舍被震得□□直响……
    
    但场主不愧是屠夫出身，在大熊们作势暴动、众人争相逃命的危急关头，他喝住众人，冒着极大的危险，指挥壮汉给最凶暴、最有可能自残的几头大熊穿上“铁马夹”。
    
    我们现在看清楚了“铁马夹”。铠甲的式样，极笨极重，即令“极其长大的”吕布也无力承受得了，场主故伎重演，启动“凡尔”，制服大熊，注射麻醉， 然后□ 啷一声用“铁马甲”把大熊整个身体“铐”了起来，它使人不能不联想到中世纪欧洲的“贞节裤”，两者的区别仅仅是后者的“窗口”开在泄殖腔，前者的“窗 口”刚好开在肝区。披挂以后的大熊仍然每天可以抽榨胆汁，可以作果冻状颤抖，却无以自残，运用之妙，足可以使古之酷吏们惭愧的。
    
    说来也真不可思议，一看到“铁马夹”，原拟起义的大熊突然都安静了。“铁马夹”真厉害，可见一斑 。场主得意地说，熊最喜挠痒痒，也最怕挠不着痒处，该刑具一上身，闷热之下 ，必定虱蚤横生，到时候即令是“熊王”也求生不得、求死不能地向他乞性乞命 。
    
    场主长相鹰视而狼顾，自称姓来。该不是着名酷吏来俊臣的后裔吧。临走时只听他呵斥手下说，快剥！熊皮要趁热剥，活剥更好。
    
    离开仙人桥时仍然没人说得清楚仙人桥的来历。说法很多。给我印象最深的说法是很久很久以前长白山人熊 相搏太过，轩辕皇帝（有熊氏）知道后认为是人熊语言不通所致，于是在此造了一座大石桥，称但凡人熊一过此桥便心意相通，可以互不侵犯。问题是人们普遍相信 此桥乃宝物所造，于是拖家挈口、呼朋招友地去拆桥。于是人熊之间不再有沟通的可能，而责任仍然在人。不信的话，你可以问问，现在有多少人知道，我们祖先的 图腾曾经就是一只大熊；不信的话，你至今还能挖出残桥的石碑来。

   

    它被关在笼子里活体取胆达22年！22年从来没出来过。
     记者手记2
    
    目睹取熊胆汁过程
    
    为了偷拍到黑熊被抽取胆汁的惨状，我们决定第二天再以购买熊胆粉为由进入熊场。
    
    18日上午10时35分，我们到达熊场。再次购买20瓶熊胆粉后，我们提出观看抽取熊胆汁过程，老杨竟也答应了。这时，三名赤着上身的小工开始为抽取胆汁做准备了，他们在水龙头前冲洗钳子、导引管等。
    
    去熊舍的路上，老杨告诉我们，熊场本是严禁参观的，偶尔有人参观也必须是熟人介绍的，参观时是绝对禁止任何人拍照，同时不许任何人观看抽取熊胆汁，“因为怕有人偷拍了照片发到网上去，所以我们最怕就是有记者秘密拍照……”
    
    “你给它喂糖水，我来抽吧。”一名微胖的小工吩咐另一微瘦的小工。等黑熊品尝糖水的时候，胖小工动作娴熟地钻到“熊牢”下面，迅速将一根导流管插 入黑熊腹部里面，也许是插痛了腹部，黑熊“噌”地一声站起来，发出一声惨叫之后在笼子里打着转，不时用头撞击笼子，腹部下面还吊着管子。为制服黑熊，小工 们拿来铁棒又打又骂，不一会，黑熊被驯服了，乖乖趴在笼子里接受抽胆。
    
    在抽取另一头黑熊胆汁的时候，导流管的插入很不顺利。“塑料的插不进去就换铁管吧。”另一小工建议，当小工从铁盘里殷红的水中取出一根铁制的导流管时，我们实在不忍心看他将管子插进黑熊的腹部里，将头扭过去了。
    
    轮到一头幼熊，小工拿糖水给它喝，黑熊本能地伸出大舌头不停地喝着糖水。另一小工则闪到“熊牢”下面，当导引管插入黑熊体内的一刹那，它停止了吮 吸，然后抬起头，一动不动地望着记者，那眼神中充满了无助与惶恐。然而，笼子下面的小工并没因此停止操作，而黑熊又开始吮吸糖水----是疼痛已经在糖水 的甜蜜中消失了？或者是因为长期被抽取胆汁，它已经变得麻木了？导流管顺利插进腹部之后，一股墨绿色的胆汁从管子里流进了小工端着的盅子里面，几秒钟后， 胆汁流尽了，小工拔出导引管，用碘水给黑熊腹部的伤口消毒。

   

    胆囊上插了管子,伤口永不闭合。
    

    就是这么长的金属管子,永远插在它们的胆囊上。
    

    这个可怜的熊,得了重病,再也榨不出胆汁了,就被扔在一边,不给食物,让它自己慢慢地死。
    
    

    由于抽担的伤口从来不闭合,从来没痊愈;由于长年累月地关在狭小的铁笼子里,受尽折磨,很多熊都患上肿瘤,得了癌症,寿命极短。 这样饱受戕害、充满天高海深般的哀怨的躯体里抽出来的胆汁,不可怕吗?没有病菌吗?

    这是有幸被亚洲动物保护协会救出苦海的熊,救出来不久就必须施行安乐死。
    

    亚洲动物保护基金在救助发生病变的熊。
    位于成都的亚洲动物保护基金是中国最早也是目前最主要的黑熊救助中心。

    

    不少熊即使被救出来,也享受不到自由快乐的生活,因为它们早已病入膏肓.根本抢救不过来,2009年3月，亚洲动物保护协会救助出28头熊，就死了12头，另外的16头熊也是重病缠身，需要长久的治疗和恢复。

现在来谈谈中国人变得如此残忍的历史根源。

一.  先看共产党对自己的同志有多残酷

现摘录几段苏维埃时期中共“肃反”的血腥场面：

……最先被逮捕的是李文林、段良弼、李白芳、谢汉昌、金万邦、周冕、马铭、刘万清、任心达、丛允中等120人。在审讯中不许辩解，只许承认自己是AB团，然后交待其他AB团成员的名字。根据严刑之下交待出来一二百人继续抓人，在不到一个月时间内，赣西南特委仅在特区苏维埃政府机关就枪杀、逮捕了部长6人，嫌疑犯六七人和25%的工作人员。仅在省行委、省苏两机关和政治保卫队即破获AB团120余名。10日夜，李韶九下令枪毙要犯17人；11日夜，又下令处决24人，其中有省行委员7名。与此同时，肃反的淫风恶浪袭向主力红军。在不到30天内，红1方面军有几十个团长被杀，4400多余名指战员被抓（占军队总人数的十分之一）。据《江西苏区中共省委工作总结报告》记载，被捕的犯人被“双手吊起来用牛尾竹竿子毒打，用香火或洋油烧身，一批批绑出去杀了”。 被打同志“皆体无完肤，手指折断，满身烧烂行动不得”，有的人被当场折磨致死。12月8日，李白芳、马铭、周冕的妻子来看被拘押中的丈夫，也被当作AB团抓起来，被施以严刑“用地雷公打手，香火烧身，烧阴户，用小刀割乳”。

为了节省子弹，红军中通行的处决手段是用大刀、梭标、木棒行刑。有的老同志回忆说，在当时政治保卫局所在地附近河滩上，尸横遍地，河上腥红。萧克回忆：“在肃AB 团达到高潮的1930年11月底至12月初，他所在的师没干什么别的事，主要精力就是打AB 团，杀了六十人。十几天后，该师又决定再杀六十多人。军政治部告诉我们，你们那里有AB团，并具体指出几个人……就凭这一句话，根本没有别的材料，就把他们抓起来了。提审他们时都不承认，一打，一审，他（们）承认了，还供出十几个人的名字，又把那十几个人抓起，再打，再审，又供出几十个。”……

全文可见以下联接：在肃反中被血腥屠杀的共产党人
http://blog.ifeng.com/article/5739836.html


二.   如果说共产党对自己同志的残忍还限于他们内部，那“土改”的暴行就是普及到了全民。中共通过威逼利诱把许多本来老实善良的农民改造成了毫无人性的革命屠夫。

现摘录几段三年内战时期中共土改犯下的反人类暴行：

……土 改中，对付地主富农的办法五花八门、惨绝人寰。除了用棍子打、锥子捅、绳索綑、石 头砸、火钳烫、石灰扑眼，耳朵插*点灯之外，还有好多种。比如“磨地”，所谓磨地，是把棱角锋利、黄豆般大小的料炭和菠菜籽撒在地上，然后把要斗的人衣服 脱光，推倒在地，提住他的双脚在这上面来回拖，拖到他半死不活为止。

另一种办法叫“坐圪针柜”，就是把放衣服存粮食的躺柜拿来，中间去掉隔板，在里面撒上剁碎的枣树圪针，把被斗的人全身衣服扒光，扔进躺柜里，盖上盖，然后来回摇柜。柜里的人从这边滑到那边，又从那边滑到这边，全身被圪针刺得肉肿皮烂。

还有一种办法叫“扔四方墩”，四方墩就是长城的烽火台，有三丈高。墩下铺满石头弹子，被斗的人从上面被推下，不死拉上来再推，再推还不死，那就干脆拿大石子朝他脑袋砸去。直到脑浆迸裂，七孔出血，方才住手。

有个姓韩的教书先生，他的老婆被一个姓田的土改分子兼少先队员认定是坏人，从四方墩上将她摔死不算，田某还有意在推前松开她的腰带，拉住她的裤角管，让她赤裸下身而死。她的裤子被没收，转手分给其他妇女穿。

另有一个叫“周二”的药铺掌柜，被剥光上衣，头朝后着地，脚朝前，被人撵着一路狂磨。他的身上还坐着一个女人，压着一个石磨，为得是增加身体与地面摩擦力。没多久，他的后脑勺被磨塌，脊背上的肋骨全部裸露出来，一根一根的，脑浆与鲜血一路都是，惨不忍睹。

牛荫冠在晚年编写《牛荫冠纪念集》一书中这样写道：“曾经看到一位乡长被綑在树上，被人们用树皮刮出骨头，惨死在路边……”

全文可见以下联接：分房分地分老婆和闺女，晋绥土改的许多凄惨故事
http://www.uocn.org/BBS/viewthread.php?tid=29499


三.  更可怕的是，即使取得政权后，中共的血腥残杀并未停止，且不说解放后的“土改”，就看大跃进时期中共对当年杀地主富农的贫下中农们的”反瞒产“有多残暴吧！

现摘录几段大跃进时期河南信阳地产中共的反瞒产实录：

……对 于这样一场灭绝人性的“反右倾”和“更大跃进”运动及其“反瞒产”运动的暴力 性质，信阳事件主要责任人路宪文在检讨中说的话，最具有典型性：“不满就斗”。而引发信阳事件曝光的光山惨案主要责任人、光山县委第一书记马龙山的认罪交 代，则更加形象具体：“不满就斗，有斗必打；不交（粮食）就斗，有斗必打。”
   
为了搞出粮食，这些武装征粮队，以极端暴力手段，对人民犯下的累累罪行：为了逼问出粮食，干部们采取的刑法有捆绑、毒打、灌屎、穿糖葫芦（用削尖的木棒从 人的屁眼捅进去）、活埋、点天灯、放起花（在妇女阴部插上震天雷，点燃爆炸后血肉飞溅）、五马分尸……光山县委书记马龙山,一天竟拷打40多个农民，一个 被他活活踢死.

怎么搞的呢？这个大家可能就没有听说 过，59年10月到11月粮食指标没有完成 以后，全国各地在中共中央指令下开展的一场农村的全民运动。反瞒产运动大概普遍采取了这样的组织形式，地委组织工作队或者地委领导人到县蹲点，它的措施是 这样的，负责人为了发动这样一场反瞒产运动，他自己再到农村选择一个公社为典型，抓点。通过典型把全县各公社和生产队干部全部召集起来参加这个现场会，回 去以后依此办法推行。

我讲一下河南信阳在新县的白雀园组织的一场现场会是怎么搞的。

县委书记亲自布置，先跟大队负责人谈好了，你就受点委屈。那傻小子他也不知道委屈是怎么个委屈法，他说行，然后就布置人。

这 个大队粮食没交够，县委书记亲自来蹲点抓典型，过来了带着四村八乡的干部，各 公社的、生产大队的干部都来了，开现场会。一看说这是白雀园大队隐瞒的粮仓，你看他瞒产吧，粮食就是丰收了，他没报，导致国家征购任务完不成。粮仓打开， 粮食堆积。还有没有？不承认，县委书记一声令下，大队负责人被五花大绑。生产队还有多少粮食？大队书记觉得这不是我们演戏嘛，他报数字不满意，演戏弄假成 真了，毒打。

白雀园最后出现什么？生产大队干部到生产 队去报数字的时候，报不出来，五马分 尸！我第一次知道五马分尸是怎么回事。在白雀园的河滩上，五匹马一匹套脖子，其他的套四肢，一声令下，五匹马一打就分向跑开了，咔碴，这叫五马分尸。我是 看1961年整风整社运动材料里面说的，这个材料是被中共中央转发的典型案件。

反 瞒产，就是你有粮嘛，因此就逼着各个群众，干部报完了，社员还要报你家里私藏 多少粮，采用了什么手段。我讲最极限的手段是县工作队带公社工作队组织了互换的民兵，就是那个公社的民兵抽到这个公社来，突然袭击、包围村庄，晚上拉出来 挖坑集体活埋，点天灯，妇女阴部放震天雷，就是大爆炸那种，因为当时没找到雷管，强奸等等惨无人道的事件……。

全文可见以下联接：庐山会议后的反瞒产与大饥荒
http://bbs.creaders.net/history/bbsviewer.php?trd_id=476903


四. 文化大革命更是把这种“优良的革命传统”传给了红卫兵小将

现摘录几段文革中的文字：

……8月18日，毛泽东在天安门城楼接见了这些“老红卫兵”。宋任穷的女儿宋彬彬给毛泽东载上了“红卫兵”袖章。毛泽东问宋叫什么名字，是不是“文质彬彬”的彬，说了一句“要武嘛”，宋因此改名为“宋要武”。

“818”以后，“红卫兵”名声大振。愚昧、偏见加上无限制的权力，使他们已经具有野兽般的性情、灭绝天良的心灵。

所谓的“抄家”，往往要没收和毁坏所有财产，即使是孤寡老人，家里的一切也都要抢走，连碗筷、被褥都不剩。而且，“抄家”还要伴随着 “打人”，更是手段残忍至极。“抄家”时最常见的项目是“剃”“阴阳头”，尤其见了妇女更难放过。说是“剃”，其实是连剃带薅，有时甚至干脆就是一把一把 地薅，连头皮都给撕下来。街上常见到耷拉着粉红头皮、淌着鲜血的老人，还在被游街。更残忍的，还要给“洗”头，就是用浓硷水往伤口上浇。

东四一带有一家是“资本家”，“红卫兵”把老夫妇打到半死，又强迫儿子去打，上中学的儿子用哑铃砸碎了父亲的头，自己也疯了。

把人活活打死是司空见惯的事，在沙滩街上，一群男“红卫兵”用铁链、皮带把一个老太太打得动弹不得，一个女“红卫兵”又在她的肚子上蹦来蹦去，直到把老太太活活踩死。

8 月25日，北京市崇文区榄杆市一带，发生了一件所谓“阶级报复事件”。一位不堪忍受虐待的姓李的“房产主”，据说用菜刀威胁了看押他的“红卫兵”。这个 “房产主”被打死。这一事件立刻经过渲染传遍了各个学校的“红卫兵”组织，正在寻衅的“小将”们哪里肯放过，数千名身着军装、手持凶器的打手们乘着公交专 车汇集到出事的街道，在这一带“血洗”了七天，无数人惨遭毒打，许多人死于非命。这就是震惊北京的“栏杆市事件”。

这次活动中，在崇文门附近“抄”一个“地主婆”的家（孤身一人的寡妇），强迫附近居民每户拿来一暖瓶开水，从她脖领灌下去，直到肉已经熟了。几天后，扔在屋里的尸体上爬满了蛆。

南宫口胡同的邵家，在清朝做过道台，家里储存了不少香油、白糖。“红卫兵”强迫这家人喝香油、吃白糖，受过此刑的邵忠匡先生说，比险些丧命的挨打都要难受得多。

1966年8月下旬，北京市区有数千人被红卫兵活活打死。并且这股杀人邪气迅速辐射流传到了北京郊区各县,包括大兴县。

据说许多地方屠杀“黑五类”，是迅速地让他们死去，而“屠户”所在的村子则不然，除了头一天把老的“黑五类”用棍棒打死、把婴幼儿“黑五类”劈成两半儿以外，对于青少年“黑五类”，关起来慢慢折磨着“玩”。

他们把男青年倒背着双手，仅仅拴住拇指吊起来，然后施以各种刑法；对女青年，除了吊起来抽打以外，还要进行性虐待。晚上把他们放下来，让他们“休息”，目 的是不要死得太快，好多受些罪。同时给在外面工作的“黑五类”发出通知，勒令他们必须回来接受“批判”。几天之后，男女青年就全部死亡了。

对于少年“黑五类”，他们也不放过。先是几天不给饭吃，饿到了一定时候，扔给这些少年几个茄子，看着他们争抢取乐。原计划等青年男女死了以后，就要折磨这些少年。后来上级发出了停止屠杀的指示。“屠户”们起先对“指示”没当回事，依旧每天都死人。

大兴屠杀事件过后二十年，才有简短的报道出现在书刊上，从而让我们初步知道，66年8月26日，大兴县公安系统传达了公安部长谢富治的讲话，从8月27日 至9月1日，县内 13个公社，48个大队，先后杀害了325人，最大的80岁，最小的才38天，有22户人家被杀绝。（见《“文化大革命”十年史》 1986年9月“天津人民出版社”出版）……

全文可见以下联接： 66年北京大兴县屠杀调查：骇人听闻的反人类罪行
http://bbs.creaders.net/history/bbsviewer.php?trd_id=475745


以上几个不同历史时期中共犯下的滔天罪恶在毛死后，中共从来没有认真忏悔过。许多当年的杀人罪犯不仅潇摇法外，有的还成了高官。谁知道那个残忍的熊场主人是否就是个当年用皮鞭抽死人的红卫兵？！

这就是为什么部份中国人变得如此残忍的历史根源：残暴而不思悔过的毛共。