中华大陆的病根/如歌
(博讯北京时间2011年11月30日 来稿)    
    马主义、毛思想的可取之处就在于：其在理论上主张反对剥削、消灭阶级压迫。为此，其在经济上自然地就要推行以公有制为基础的计划经济。与其配套，在政治上为了使其意识形态能得到传承就不可避免地要选择一党专制。
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    但是，在实践中，这些当年看上去十分美好的主义却在今天严酷的现实中遭到了惨败。
    
    这主要是公有制不能很好的激发人的生产积极性所致。因为，每个人都是“善”与“恶”的统一体，都具有“自私”与“无私”的二重性，而一大二公的公有制不符合人性中所含有的“自私”性的一面，所以，公有制总是会导致生产效率的下降、导致经济上的严重倒退与落后。毛时代中国经济的长期停滞、物质极度匮乏，最后发展到各种生活用品都要凭“票证”供应，就是这方面的具体体现。
    
    这就是为什么在毛走后，其继任者不得不进行所谓经济改革的主要原因。其实，无论谁来继任，为了生存，毛的继任者都必然会进行所谓的改革。
    
    东西德的对比：柏林墙倒堨后，东德民众成批的跑向西德，而不是相反。南北韩的对比：北韩虽然是高压锁国，但却总是不断地会有北韩民众冒死也要逃离北韩。苏东剧变以及苏联解体。人往高处走，水往低处流，再看看当今全世界的移民方向。——这些都是这种美好的“主义”在实践中遭到失败的明证。
    
    所以，毛的继任者们正是看到了这些，才不得不进行大刀阔斧式的经济改革，并且，现在中国这种经济上的改革已经成效卓著。这种改革就是用市场经济逐步取代计划经济。
    
    但是，在经济取得臣大成就的同时，随着经济的快速增涨，中国社会已经出现了一系列的严重问题：官员贪污腐败、社会贫富悬殊、道德大幅滑坡……。
    
    一个社会如果要想长期稳定，就必须要有制衡机制。一个没有制衡机制的社会，在市场经济的丛林法则下，对弱势群体的剥削与压榨只会越来越残酷，最终一定会超越底层民众所能承受的极限，导致整个社会的崩溃。
    
    让人遗憾的是，中国社会至今仍然没有能够让人看到的有效的制衡机制出现，目前的这个社会几乎没有任何有效的纠错机制。这个社会在一天天地向最后的底线逼近。一个政治体制与经济体制不配套的畸形社会是不可能会长久的。
    
    与市场经济配套的是民主体制。政治上的民主体制才会对市场经济的丛林法则进行有效的制衡。民主体制的优越就在于其有着十分有效的纠错机制，——权利分离，互相监督，按时换届。而专制体制最大的问题就在于此，专制体制很难自我纠错。专制体制除了世袭制，就是终身制。
    
    想想看，北韩的专制体制，如果北韩的统治者——金家的“主体思想”出了问题，北韩人有谁敢对其纠错？又有谁能对其纠错？所以，如北韩这样的专制社会，其最终的走向，必然是有一天突然崩溃。
    
    中国在毛当政后，特别是在毛成为了中国的“太阳”后，就是因为无人能够对其进行有效的纠错，才致使毛时代的中国社会出现了一系列严重问题。也正是这些问题的出现，才使其继任者不得不祭出了改革大旗。
    
    中国社会是一个政治体制与经济体制不配套的畸形社会，毛的继任者们进行的经济改革已经遇到了难以逾越的瓶颈。这种不配套的畸形体制是很难会长久的，这个社会正在一天天地向最后的底线逼近。
    
    无论是向前还是倒退，中国社会的政治大变动的一天都必然会到来。虽然中国社会确实存在着暂时倒退的风险，但其向前的大方向是不可能会改变的。世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。主张倒退者一定会失败，因为倒退不得人心。