因“反薄”而“拥胡”，姜维平由一位反对专制的独立知识分子，不由自主地沦为为专制鼓吹的御用师爷。也许因为姜与薄之间的个人恩怨太深，使他将“批薄”放在“批共”之上，从而胡言乱语，乃至无意之中成为专制之帮凶。由此可见，中国知识分子要获得精神之独立，尚有漫漫长路要走。

“重庆模式”是“中国模式”的一种升级版。——高瑜

驳姜维平《胡锦涛留任军委主席有利于中国改革》 

胡温当政以来，虽然经济持续发展，但在意识形态上穷途末路，惟有以民粹主义和民族主义凝聚最后的合法性。胡温是在毛时代成长起来的干部，毛是他们的精神导师，在邓的实用主义哲学无法继续为中共政权提供精神活力之时，他们惟有重新求助于毛的幽灵。于是，胡温当政的十年，一改邓小平时代和江泽民时代对毛的疏离，大力为毛招魂，毛派遂沉渣泛起。

毛派之猖獗，从一场论争便可以看出：经济学家茅于轼因为发表一篇呼吁将毛从神还原为人的文章，居然遭到毛派流氓的围攻，企图以“颠覆国家政权罪”对其提起公诉。在德国，赞美希特勒是犯罪；在中国，批评毛泽东却是犯罪。两国真是天壤之别。中共当局谴责日本不愿直面侵华战争之罪恶，建议日本向战后的德国学习，殊不知，最应当向德国学习的恰好是中共自己！

此次，在重庆“唱红打黑”、掀起“小型文革”的薄熙来倒台，海内外不少人为之欢呼雀跃。有舆论认为，近年来甚嚣尘上的毛左遭到致命一击，从此烟消云散。胡温终于可以利用仅存的最后一年的执政时间，放开手脚，启动政改。这种天真的幻想，不是第一次，也不是最后一次。

薄熙来从公共视野消失几个星期以后，重庆的“唱红”运动并没有停歇，只是形式有所改变、温度稍稍降低。另一方面，中共对党魁和中央的绝对权威的强调，达到“六四”镇压后的最高峰。党政军及各社会团体争先恐后表态支持中央的“正确决策”，又一次上演“文革”之闹剧。中共当局封网抓人，围堵“谣言”，变本加厉。六名“造谣者”成为新一轮牺牲品，维权人士的处境雪上加霜。用左的办法反左，不可能走向民主。

瞎子都看得见：胡锦涛收拾薄熙来，不是因为薄熙来高举毛的旗帜，而是薄熙来挑战中央的权威。所以，薄熙来的垮台，并不意味着毛左的垮台。胡锦涛和薄熙来都是小毛泽东，都在消费毛的神主牌位。“左王”不仅在重庆，更在中南海。更准确地说，没有胡锦涛，就没有薄熙来。

“反薄”无须“拥胡”

因揭露薄熙来的腐败问题而坐牢并流亡加拿大的原香港《文汇报》记者姜维平，在薄熙来垮台之后发表了不少“痛打落水狗”的文章。