有朋友信佛教，邀约同去学经。也有朋友信基督教，请我去礼拜。对于了解宗教，我还是感兴趣的，对于信宗教，我却总在门外徘徊。看样子，我还是难于受世间诸神的感化。亦悲？亦喜？门外徘徊久了，对宗教的兴趣也渐渐浓郁起来。

    今天重游西来寺。儿子在附近有个音乐活动，离西来寺较近。我没事溜达，就顺道来到了西来寺。这是我第三次光顾。每每踏足圣地，一眼望去，大殿宏伟，琉璃闪闪。缓缓移步，见三三两两的信徒跪膝拜佛，烧香磕头。我来此地，却难有此意。尽管没有屈膝磕头，但我还是想来这里，不仅想了解佛教的真谛，体会一下佛教对人性的影响，还想感知佛是怎样成为中华文化的一部份。每次来，每次都有不同的体会。

    据我所知，海内外一共有7个名为西来寺的佛教圣地。六个在中国大陆，一个在美国加州洛杉矶。名取西来，源于「佛法西來（Great Buddhadharma Coming West）的意思，指佛教从古印度传入我国。从面积来看，数美国洛杉矶西来寺最大。占地9500平方米(15英亩)。西来寺坐落在洛杉矶东面的哈仙达岗市。华人聚集地。它坐落在一山坡之上，庙宇建筑宏伟庄严，巍峨森然，是全美国最壮观的一处佛寺。也是全美最大的寺庙。

    在寺庙中，有星云大师的全身铜雕像。我曾经在电视里，听过星云大师的演讲。对他的 "以退为进，以无为有，以空为乐，以众为我” 的佛教人生观，印象深刻。对“欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛“ 等理念,我是接受的。

    第一次接触佛教，是随大学同学一起去四川乐山大佛。那时还不太清楚佛教的历史。只知道，摸摸大佛額頭，一輩子不發愁。摸摸大佛耳朵，一輩子都快樂。就这样摸摸佛，傻乎乎地度过了大学四年。

    记得工作以后，我们4位女大学生同住一间职工宿舍，工余无事，在一起疯癫。时值《西游记》热播。大家都很喜欢，剧中的4人物，唐僧，沙和尚，猪八戒和孙悟空，经常给我们拿来调侃。我们根据我们4个人的性格特点，身形貌态，把我们4人和剧中4人挂钩。同班莫同学，生性好动，就像孙悟空。西电于同学，烫了个象沙和尚的头，就被指派为沙和尚。南工吴同学脸盘有点大，又贪吃，又贪睡。不管她愿意不愿意，她就是猪八戒了。我是那种不太吭声，也不拿主意，相对安静点的人。被大家公认为唐僧。我欣然接受。起码还算个精神领袖呢！这正是：静静秋月光，斜爬四闺床，胡诌龙门阵，月笑女僧郎。

    有天，大家相约到工厂附近的南京栖霞山游玩，也就是星云法师在1945年入修学佛法的栖霞律学院所在的栖霞山。我们不仅参观了寺院，还拜拜佛主。对佛教有了更多的认识。拜完佛后，来到树林中，我们顿时放开了在寺庙中给束缚的天性。按《西游记》台词，以及我们各自被赋予的角色，我们极兴表演了一段《西游记》。台词背的滚瓜烂熟，语言说得阴阳顿挫，还各自摆下自己角色的pose，拍了照片留念。我坐在石头上，双手合掌，低头诵经的唐僧照还保留至今。

照片背景就是南京栖霞山入口处

    也许就在这冥冥之中，我与唐僧结下了不解之缘。对他开始感兴趣。在历史中，他是何许人也？他就是在民间广泛流传的玄奘。《西游记》中心人物唐僧，即是以玄奘为原型。
     玄奘（602年－664年），汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人；俗姓陈，名袆，出生于洛阳偃师市，出家后遍访佛教名师。因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教。太宗贞观三年（公元629年），玄奘从京都长安出发，历经艰难抵达天竺。游学于天竺各地。经十七年，行程5万里，西行印度求取佛经，带回佛经52筐.657部。贞观十九年（公元645年）回到长安， 在大慈恩寺等寺院进行研究和翻译和组织译经，共译出经、论七十五部，凡一千三百三十五卷。玄奘所译佛经，多用直译，笔法谨严，所撰有《大唐西域记》，为研究印度以及中亚等地古代历史地理之重要资料。（摘自网上资料）

    我最近碰巧读了胡兰成的《山河岁月》。在《山河岁月》里提到《大唐西域记》：“玄奘的大唐西域记，不但明确记载山川道路，物产，政教与风俗人情，并且真能写出彼时印度及大西域的文明”。可见玄奘的西游天竺之旅，真实地呈现了佛教的文化历史，成就了《大唐西域记》。不愧是：佛法西來千般苦，金莲花开中华园。
    《心经》是玄奘的另一部译文。《心经》全称为《摩诃般若波罗蜜多心经》。略称般若心经。这部经在佛教三藏中的地位殊胜，它概括了释迦牟尼佛的精要、心髓，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。这是佛教的重要思想，简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，是事物的本质。《心经》因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心，把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。比如孟庭苇有一首歌，歌名就叫《心经》，很好听。
    要想明了佛教真谛，深刻理解“色即是空，空即是色”，不是简单地烧香拜佛，摸摸佛手佛脚可以做到的。恐怕要去诵佛经，勤修炼。否则，不要说唐僧(玄奘)17年的苦寻，我等徘徊与大门之外的众生，恐怕是一辈子也取不到人生真谛啊。

    徘徊佛门外，归空待几何？