古人有许多耐人寻味的哲理故事，读之使人回味无穷且有所启迪。今择三篇以飨读者，其蕴藉极其深刻，都是关于房子的。

　　三个字的劝谏

　　齐国宰相田婴，因齐宣王不喜欢他，想在自己的封地薛地筑城盖房，发展私家势力，以备不测。人们纷纷劝阻。田婴下令任何人不得劝谏，违者杀头。

　　田婴是战国时齐国宗室大臣，是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟，田文(孟尝君)之父。田婴从威王时就任职当权，曾与成侯邹忌以及田忌带兵去救援韩国攻伐魏国，初为齐将，参与马陵(今山东范县西南)之役，立有战功。旋擢任为宰相，主管一国上计，弄权行私，财富骄溢。初封彭城(今江苏徐州)，继改封于薛(今山东滕州东南)，自营城郭宗庙，结交豪民，收纳逋犯，田婴在齐国任相十一年，威逼主上，称薛公，号靖郭君(一作静郭君)。

　　慑于田婴的威势，人们都不敢前来劝诫。这时，有一个人请求只说3个字，多一个字，宁肯杀头。田婴觉得很有意思，请他进来。这个人快步向前施礼说：“海大鱼”。然后，掉头就走。

　　田婴忙叫住对方说：“你这话外有话。”那人说：“我不敢以死为儿戏，不敢再说话了。”田婴说：“没关系，说吧!”那人说： “您不知道海里的大鱼吗?鱼网捞不住它，鱼钩也钩不住它，可一旦被冲荡离水，则成了蚂蚁的口中之食。齐国对于您来说，就像水对鱼一样。您在齐国，如同鱼在水中。有整个齐国庇护着您，为什么还要到薛地去筑城盖房?如果失去了齐国，就是把薛城筑到天上去，也没有用。”

　　田婴听罢，深以为是，说：“说得太好了。”于是，他很快就停止了在薛地筑城的做法。

　　但见房屋换主人

　　记得赵嘏在《经汾阳旧宅》诗里写道：“门前不改旧山河,破虏曾经马伏波。今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。”说的典故就是唐朝郭子仪修筑汾阳王府。

　　唐代著名的政治家、军事家郭子仪，唐肃宗曾这样高度评价他：“虽吾之家国，实由卿再造。”安史之乱时，郭子仪任朔方节度使，在河北打败史思明。后连回纥收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区，郭子仪正确地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了国家的安宁。郭子仪戎马一生，屡建奇功，以84岁的高龄才告别沙场。天下因有他而获得安宁达20多年。举国上下，他都享有崇高的威望和声誉。《旧唐书》评价他:“功至大而不伐，身处高而更安。权倾天下而朝不忌，功盖一世而主不疑。”唐肃宗上元三年，他被封为汾阳君王，后来皇帝赐建汾阳王府。

　　据《谈宾录》中记载，建设汾阳王府过程中，一天郭子仪闲来无事，拄着拐杖到现场视察，要求工匠把房子造得更牢固一些。一位年老的工匠对他说：“请王爷放心，我家祖孙三代都是做泥水匠的，在长安不知盖了多少府邸，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。”郭子仪听了这番话，若有所悟，一声不吭，拄着杖子就走了，从此再也不去工地溜达了。

　　富丽堂皇的汾阳王府建成后，气势恢宏，名园胜馆，罕物珍玩，不可尽数。家属及其部下、仆人达三千人之多，但府内各室，甚至包括卧室，都可任人随意出入。子孙们忍不住向他提意见，说如此不成体统。郭子仪说：“如果严加限制，必定引起一些人的怨言，而贪功害能的人会乘机诬陷，闹不好大祸就会临头。现在四门敞开，即使有谗言，也不会有人相信。”

　　子孙们这才明白了老爷子的良苦用心。我们不得不说，历经政坛风雨的郭子仪确实找到了长保富贵、免遭不测的良方。即便如此，也经不住时光的风雨剥蚀，到郭子仪曾孙一辈，家境就渐入颓势了。

　　大约郭子仪去世后40年左右，汾阳王府旧宅上建起了法雄寺。新乐府运动健将之一、唐代大诗人张籍曾路过这里，寓居法雄寺栋楼之上，写下了这样的诗句：“汾阳旧宅今为寺，犹有当年歌舞楼;四十年来车马散，古槐深巷暮蝉愁。”

　　当年的歌舞楼尚存一角，但汾阳王府的大部已易为法雄寺。世事沧桑，曾经的热闹喧嚣不再，只剩下默默无言的苍老古槐和一帘幽深的寂寞。秋蝉在老槐上嘶鸣，将一怀愁绪注满老巷。

　　又过了二三十年，因“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”之佳句而被誉为“赵倚楼”的晚唐诗人赵嘏于大中年间经过汾阳旧宅，门第更加冷落。赵嘏触景生情，写下了《经汾阳旧宅》一诗：“门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波;今日独经歌舞地，古槐疏冷夕阳多。”

　　苏掖的顿悟

　　《宋稗类钞》中载有这样一件事：宋朝有个名叫苏掖的常州人，官至州县监察官。他家中十分有钱，但却非常吝啬，常常在置办田产或房产时，不肯付足对方应得的钱。有时候，为了少付一分钱，他会与人争得面红耳赤。他还最会趁别人困窘危急之时，压低对方急于出售的房产、地产及其他物品的价格，从而牟取暴利。有一次，他准备买下一户破产人家的别墅。竭力压低房价，为此与对方争执不休。他儿子在旁看不下去了，忍不住发话道：“爸爸，您还是多给人家一点钱吧!说不定将来哪一天，我们儿孙辈会出于无奈而卖掉这座别墅，希望那时也有人给个好价钱。”苏掖听儿子这么一说，又吃惊，又羞愧，其人生观价值观从此变得通达了。(刘继兴)