诸葛亮评传（十一、遗计诛二雄）

所谓二雄者魏延、杨仪是也，之所以称魏延、杨仪为二雄，因为他们是当时蜀国诸葛亮手下最借重的军事与吏治人才，并且二人持才傲物，性格偏激，谁也不服谁，都认为诸葛亮天下第一，老子天下第二。他们这样认为并不是头脑发热,而是有功劳作为基础。诸葛亮为何要诛二雄以及用什么谋略下文将分段解说。

一、 魏延：魏延是在荆州进入刘备集团的，属“老八路”（荆州以前进入刘备集团是“老红军”），随刘备入川时还只是一个基层军官，相当于现在的营、团长，到底是营长还是团长《三国志》中陈寿语焉不详（“以部曲随先主入蜀”）。“部曲”为“部”、“曲”主官的统称；“曲长”相当于营长辖500人，“部”的主官相当于团长辖1000人。从陈寿接下来的记述中我们可以推测出魏延当时的职务应该是营长（数有战功，迁牙门将军），东汉兵制，“部”的首长称“牙门将”，也就是魏延有很多战功后才被提升为“团长” （牙门将军），等到打下汉中后，“先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守。”，也就是说，刘备越过张飞直接提拔魏延为汉中最高指挥官（镇远将军，领汉中太守），6年连跳了4级，从营长到当上了大军区司令员，其重要性在“老红军”张飞之上，令众人跌破了眼镜（一军尽惊）。可见刘备对其信任非同一般。魏延本人也当仁不让，信心满满，豪气干云。“先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。先主称善，众咸壮其言。先主践尊号，进拜镇北将军”。魏延也没有辜负刘备的期望，在汉中创造了“坚避清野，寸土必守，层层抵抗”的战略，化解了曹操集团多次入侵。魏延死后，王平守汉中还是袭用魏延的战略，击败了司马懿的大规模入侵。直到后来姜维认为魏延这种行之有效的方法太过保守，不能大量歼灭敌人的有生力量，改用了诱敌深入的战略，至汉中丢失，此是后话。

诸葛亮北伐，魏延是军中名副其实的第二号人物，建兴六年第一次北伐向诸葛亮献“子午谷奇谋”（见前贴），建兴八年，诸葛亮“使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等”， 建兴九年诸葛亮第四次北伐，与司马懿对峙。据《汉晋春秋》记载，司马懿使张郃攻王平于南围，诸葛亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，“获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张，司马懿还保营”。这可能是葛亮北伐见诸记录诸歼灭敌人有生力量最多的一次，而魏延功劳居首。可以说，在后主时代,没有人的功劳能大过魏延了。

二、杨仪：杨仪比魏延后进入刘备集团 (魏延大约在建安14年进入刘备集团而杨仪最早也是在建安21以后才年进入刘备集团，比魏延迟7-8年)。 杨仪进入刘备集团时，魏延已是大军区司令了。杨仪是在曹操集团荆州刺史傅群手下当一个办事员(主簿)，后私自投奔关羽, 属投诚官员,资历和魏延没法比。但此人有才干,关羽遣其至成都，大受刘备赞赏，擢为尚书。因持才傲物,与自己的顶头上司尚书令刘巴不和，降为弘农太守。

刘巴何许人也,连诸葛亮也敬他三分,不仅费尽周折将其网罗至刘备麾下，而且由衷地公开称赞他说(写给刘备的信)这个人比自己强得多：“运筹策于帷幄之中，吾不如子初远矣(子初 是刘巴的字)(要说出谋划策, 我比刘巴差得太远了)。就是这个刘巴,在蜀国新建时为刘备献了“三策”三个月内就使刘备度过了经济危机国库充盈。尽管刘巴一生都不喜欢刘备 但刘备对刘巴还是倩眼有加，不敢得罪，以礼相待。杨仪不卖刘巴的账，可见杨仪是何等的狂妄自大,不能容物,为以后的悲剧埋下了伏笔。建兴三年（225）诸葛亮重新起用杨仪任丞相参军。建兴五年，随亮出军汉中。由于工作有效率，建兴八年，诸葛亮将其升为长史（相当于现在的幕僚长或秘书长），加绥德将军。诸葛亮死后杨仪按其生前的安排,部署全军安全的退回汉中是杨仪最大的功劳。

三、魏延与杨仪的关系:在建兴五年诸葛亮准备第一次北伐前, 魏延在汉中任职,杨仪在丞相府当差两人没有工作上的交集,所以两人没有实质上的矛盾, 诸葛亮北伐时将魏延征调军中, 两人有了工作上的交集,由于性格不合,谁也不服谁,所以产生了矛盾,开始是人民内部的,逐渐发展到了你死我活的敌我矛盾。从资历上讲, 魏延是“老八路”，杨仪是“投诚干部”，从在军中的职位上讲，魏延排第二（持节前军师，征西大将军领凉州刺史南郑侯）（后排第一，见后），杨仪排第六（领长使绥军将军）（位于袁琳、吴壹、高翔、吴班之后）（见《诸葛亮集。公文上尚书》），从功劳讲，魏延要甩杨仪几条街（见前）怎么说杨仪也应当服魏延才是，据《三国志、魏延传》记载“延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火”。在军中，谁都怕魏延，大家都对他敬而远之尽量避免与魏延闹矛盾，唯独只有杨仪一人不把魏延放在眼里， 顶撞、讥讽，魏延对于杨仪挑战自己的权威非常忿怒，恨得牙痒痒的，二人关系闹得非常僵，一见面就闹，开会时和事佬费祎必须坐在二者中间，不然二人就会大打出手，以至到了拔刀相向的第步(“当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶对方，每次并坐皆争论，魏延常举刀刃指向杨仪作威吓，杨仪则泣涕横集。费祎常介入二人坐间，为他们谏喻分别，以释其意。”)。只是由于诸葛亮的权威及平衡工作,这种敌我矛盾暂时没有爆发成生死搏斗。

四、诸葛亮与魏延、杨仪的关系

魏延进入刘备集团后先是随刘备入川，定汉中，然后镇守汉中。与诸葛亮没有太多的交集，建兴五年诸葛亮准备第一次北伐前将魏延调入军中，两人才开始共事，两人的关系处理得很好，虽然诸葛亮没有采用魏延的“子午谷奇谋”，魏延有时感叹自己“才不能尽用”，也只是口头抱怨而已，但这并没有影响二人的工作关系。诸葛亮弹欬李严时魏延率先签名表示支持，魏延与刘琰闹矛盾时，诸葛亮认为错在刘琰，支持魏延，批评刘琰并将其遣回成都。当时刘琰是仅次于诸葛亮的第二把手，魏延还排在刘琰之后，再者刘琰还是阿斗的亲戚，可见诸葛亮对魏延的器重。魏延对于诸葛亮也很尊敬，诸葛亮的命令魏延总是不折不扣的完成，从来没有抗命的记载。

诸葛亮与杨仪的个人关系也很好，杨仪是诸葛亮提拔起来的幕僚，非常感谢诸葛亮，兢兢业业的为诸葛亮工作，诸葛亮也放手让他大展才干，每次兵出，“常規劃分部，籌度糧穀，不稽思慮，斯須便了，軍戎節度，取辦於儀。”。魏延与杨仪是诸葛亮军事与行政的左右手，诸葛亮知道他们不和，但不偏袒任何一方 “亮深惜仪之才干，凭魏延 之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。”（《三国志·蜀志·杨仪传》）。

五、诛魏延,杨仪的必然性

这是魏延,杨仪二人独特的性格决定的。魏延笼络军心是其死罪之一, 勇猛过人无人能制是其死罪之二, 目中无人, 人人害怕是其死罪之三 “延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之”。 杨仪泻私愤而杀大将, 持才傲物,居功犯上, 口无遮拦,是自己作死。 诸葛亮在一日,二人摄于诸葛亮的权威与才干不敢有所作为,一旦诸葛亮不在了,二人必定刀兵相见。 魏延胜，从此蜀国无人能制，他有可能犯上作乱,颠覆阿斗的江山; 杨仪掌了权,必定排斥异己,我行我素大乱朝纲。这一结局大家都心知肚明,连远在千里之外的孙权都看出来了。 孙权对费祎说：“杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，曾不知防虑於此，岂所谓贻厥孙谋乎？”。费祎巧妙的回答了孙权的疑惑, 说: 为了防后患就不用人才,就好比是防风波而不用船,这不是好的策略部“若舍此不任，防其后患，是犹备有风波而逆废舟楫，非长计也。”。人人都看得出来的问题难到诸葛亮就看不到? 在人才奇缺的蜀国,诸葛亮用的是他们的才干,在不能再用他们的才干时，就不能让他们用才干为非作歹。诸葛亮在临终前定好了剪除二雄的计谋。

六、连环计诛二雄

诸葛亮知道二雄必诛,否则蜀国必乱。怎么样诛才有理有利？趁自己在世将其捕杀是最简单的,但二人都是自己的部属加朋友,下不了手；再者二人都是有功之臣,又没有犯大错, 乱杀无辜, 会留下千古骂名。死后由信得过的将领诱杀,这会毁了他们的名声和前途。

最好的办法是让二雄互斗,二虎相争必伤其一, 用一只老虎吃掉另一只老虎,剩下的一只老虎必定是遍体鳞伤,容易收拾了。魏延是比杨仪危害性更大的老虎,先除魏延再收拾杨仪是诸葛亮连环计的核心。我们再来看看诸葛亮是怎样实施连环计诛杀二雄的。

魏延当时是军中的第二号人物,按职务、年资、功劳、威望，诸葛亮死后魏延是理所当然的顺位接班人。诸葛亮病重时也暗示魏延：他死后魏延是接班人，《魏略》记载在祁山时“诸葛亮谓魏延等云：‘我之死后，但谨自守，慎勿复来’”， 这是明显暗示魏延是他死后的“接班人”人，要魏延守住汉中就行了，不要再出祁山。也是给魏延吃了定心丸，在他的潜意识里自己是唯一的诸葛亮接班人，别人谁也不行，如他人领兵则是篡位，必以生死相博。为了加深魏延这一意念，不排除诸葛亮小范围的向外放出了同样的信息。同为据《魏略》所记，受诸葛亮托付兵权的是魏延，杨仪因怕魏延趁机相害，所以造谣说魏延要北上投敌。并发兵攻之，然而被诬陷的魏延深恐与战则清白难雪，所以只逃不战，最后终于被追杀。裴松之认为此说法是曹魏的谣言。笔者认为《魏略》所记不是空穴来风，很有可能是诸葛亮向外放的风，以坚定了魏延接班这一意念。然而，诸葛亮临死前反而将领兵权交给了魏延的死敌杨仪，令魏延断后（为什么不交给中意的接班人姜维，这是诸葛亮的深谋远虑之处。一是不给姜维背上一个杀大将的历史包袱，二是魏延有可能与姜维斗不起来，让杨仪失去了杀魏延的机会。事实也是如此当魏延与姜维对阵时，魏延对姜维说，这不关你的事，是我和杨仪的过节，并主动退兵。），这是诸葛亮加剧二人矛盾的一着棋。为什么这样说，从诸葛亮的所作所为就可以看出。他明知魏延不会从命（“如果延或不从命，就随他的便”），也没有采取必要的措施，比如，写一纸任命书，任命杨仪为领兵人，这样杨仪也可名正言顺，理直气壮的面对魏延，使魏延没有遐想的空间。再不济也可以写一纸命令，命令魏延断后，使魏延没有拒绝的理由。“诸葛一生唯谨慎”他不这样做只能说是有意为之，借杨仪之手除掉魏延（或许说诸葛亮已经病得不能写字了，不对，就在同时他向后主密表“荐蒋琬书”。）。由于杨仪不能名正言顺的证明自己领兵人的地位，魏延又认为自己是唯一的接班人，杨仪是篡位，二人必定为保自己接班人的地位兵戎相见、拼死相博。杨仪有兵权，有诸葛亮余威（“卸天子以令诸侯”），又有姜维、费诸祎诸将相助，诸葛亮料定魏延必败，魏延败后，以杨仪的为人必杀魏延灭其三族无疑，结果正是如此（魏延大军知道错在魏延，不听魏延的命令，都散了。只有魏延与其子数人逃亡，逃到汉中，杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他，将头颅献于杨仪，杨仪用脚践踏魏延的头颅，并且骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”于是诛灭魏延三族）。在诛杀魏延的同时，诸葛亮的计中计也在发酵。诸葛亮并不看好杨仪，认为杨仪，胸襟狭窄，不能容人，不是当丞相的料（以仪性狷狭，意在蒋琬）。把兵权暂时交给他只是利用他作为诛杀魏延的刽子手。就在杨仪踌躇满志接过兵权时就已经中了诸葛亮的圈套，此时，诸葛亮秘密的向后主写了一封信，告诉后主他死后大权不能给杨仪而是给蒋琬（“仪性狷狭，臣若不幸，可以以蒋琬代臣”《华阳国志》或“臣若不幸,后事宜以付琬“《三国志》），后主听从诸葛亮遗嘱，在杨仪辛辛苦苦领兵在路时，就已经提拔蒋琬为诸葛亮接班人了（“ 琬遂为尚书令、益州刺史”）。这时杨仪还认为自己是当然的接班人“仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政”。等杨仪满怀希望赶到成都，黄花菜都凉了，后主 封了他一个可有可无的闲官“中军师”拿钱不干活（“ 仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已”）。为什么后主不给杨仪实权，因为杨仪中了诸葛亮的套，落了一个私杀大将的名声，罪过还要大于魏延（元代的郝经认为杨仪“以私忿杀大将，罪浮于延”），没有治他罪就不错了，谁还敢再用他。杨仪自己还没有意识到这一点，认为无论资历，才能、功劳都在蒋琬之上，（“仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪每从行，当其劳剧，自惟年宦先琬，才能逾之）为什么不是我杨仪而是小字辈蒋琬“代亮秉政”於是怨愤形于声色，说出了形同反叛的话“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”，被后主借机废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀。自此蜀中二雄被诸葛亮连环计诛杀于无声。

诸葛亮从小尚权谋，在他十四岁之前写过一首诗歌，叫《梁甫吟》“步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。 问是谁家冢，田疆古冶氏。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。，相国齐晏子。”。诗眼为“谁能为此谋”。齐相国晏子用了二个桃子杀了三位壮士，而诸葛亮不用桃子就诛杀了二位奸雄，诸葛亮的权谋似乎更胜晏子一筹。