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克利西亞:出埃及記_018
送交者: 克利西亞 2015年02月06日18:39:59 於 [史地人物] 發送悄悄話

出埃及記_018


出三18 …你和以色列的長老要去見埃及王,對他說,耶和華希伯來人的神遇見了我們;現在求你讓我們走三天的路程,到曠野里去,我們好獻祭給耶和華我們的神。

十九2 他們…起行,來到西乃的曠野,就在那裡的山前安營。


在神的呼召里,選民蒙引導到三個不同的站口。出埃及三章十八節說以色列人要『走三天的路程,到曠野里去』。在十二節主對摩西說,『…你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉神…。』最後,在八節和十七節,主應許摩西,他要領以色列人出埃及,進入『流奶與蜜之地』。因此,三章所說的三個站口就是曠野、山上與那地(出埃及記生命讀經,一五八頁)。


許多基督教教師強調以色列人在曠野之經歷的重要性。然而,他們把曠野解釋為試驗和試煉的地方。雖然曠野在聖經別處有此意義,但這不是出埃及三章十八節中曠野的意思。…按照十八節,以色列人要走三天的路程,到曠野里去,好獻祭給耶和華他們的神。神的子民不可能在埃及獻祭給神。


在十八節〔曠野一辭〕是用在正面的意義上,因為這裡的曠野與世界相對。曠野是與世界分別的地方。只要人一得救,他就該從世界被帶到曠野,那裡沒有埃及的成分。以色列人一進入曠野,就從埃及得了釋放。同樣的原則,我們若要脫離世界,就必須進入曠野。然而,被帶到曠野的基督徒並不多。這意思是說,有些人得救了,但還沒有從世界蒙拯救,並與世界分別。


關於神定旨的神聖啟示是在山上賜給摩西的。…他也是在山上領受了關於帳幕圖樣的啟示。雖然大部分的以色列人沒有實際登上山頂,但他們卻在山的附近安營。摩西、亞倫和七十餘人,上山去會見神(二四1、9)。


以色列人在山上時,得着關於神之所是的啟示。不要以為律法僅僅是一些誡命。律法乃是神之所是的見證、闡釋、描述與說明。借着律法我們能認識神自己。神要求他的選民照着他自己的啟示生活。因此,摩西在山上領受了神的所是和神的子民該過那種生活的啟示。因着神是聖別、公義、慈愛的,他的子民就該活出以聖別、公義和愛為特點的生活。二十至二十四章啟示神在他的聖別、公義和其他神聖屬性里的細節。神的百姓必須活出符合神這些詳細描繪之屬性的生活。這樣的啟示只有在山頂上才能看見。


聽見神說話,並看見神的異象,尤其是看見神居所的異象,是非常重大的事。我們來到神真正的山,來到神今天在地上的山,是極其重要的。…在我們的經歷里,我們需要出埃及,過紅海,並經過曠野,一直達到神的山。我們在這山上被帶進神的同在中。…我們許多人能見證,每當我們被聚集到主的名里,我們就享受他的同在。我們在神的山聽見神的說話,並看見他的異象(出埃及記生命讀經,一五八、一四六、一四八、一六二、六七三頁)。


參讀: 出埃及記生命讀經,第十三篇。


- 未完待續



出埃及記_017
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  出埃及記_019 - 克利西亞 02/07/15 (348)
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