北京故宫里的几个小神秘(zt)

故宫原名紫禁城，修建于明朝朱棣时期，历经明清五百多年的历史，经过无数次的扩建，数十位帝王、帝后在这里生活、斗争、祭祀，紫禁城承载了太多的历史记忆。紫禁城中沉淀的历史与故事，使得它如今看上去更加的神秘。

太和殿

太和殿最近的一次修复是在2005年，而距离再上一次修复已经有整整三百年了，也就是说，三百年来，没人再上过太和殿的顶棚。

就在2005年故宫博物院对太和殿进行修复的时候，发现在天花板的上面，还有一个中空的空间。经过专家的亲身探测，发现在这个空间中，孤零零的摆放着五个神符和一面神牌，神符造型独特，专家查遍了满蒙两族神教典籍，都没有找到神符的出处。

后来查阅史料时发现，雍正九年，不知道什么原因，雍正皇帝下令在太和殿，乾清宫，养心殿的顶棚之上，分别放置了不同的神符，但是具体的作用和原因史书上却没有记载。

这几块神符最终还是被专家恭恭敬敬的摆回了原位。

钦安殿

无独有偶，在这次惊人发现的前一年，也就是2004年的时候，专家在修缮钦安殿的时候，在钦安殿楼顶的宝顶之中，竟然发现了三千卷古代经书。

钦安殿位于御花园的正中央，同时也在南北中轴线上。

这次经书的发现，使得原本就充满神秘色彩的钦安殿变得更加神秘。据传言说这三千卷经文是为了保护整个紫禁城而放置在宝顶之中的，如果随意乱动会使皇宫遭难。所以专家在修复了金顶之后，就把经书原封不动的放了回去。

东华门

我们都知道古人是十分迷信的，尤其是帝王，衣食住行的各个方面都讲究合乎礼法，不允许有任何的偏差。因此，故宫中的一草一木、一砖一瓦都不是凭空而建的，都有一定的规矩与隐喻，即使是再繁琐，也不准有丝毫的改变。但是东华门却是一个例外，它的修建完全不符合正常的皇家礼仪。

清朝时期，皇家宫殿的门上都要镶嵌金钉，而这金钉的数量十分讲究，必须是横九竖九。为什么是九呢?古人认为九是阳数中最大的数，不仅象征着皇帝的威严，也隐喻着王朝的长盛不衰。因此，除皇家之外，其他人是不准在门上使用九九八十一颗金钉的。

作为紫禁城的东门，东华门的重要性不言而喻，但是门上的金钉却使用了纵九横八的排列，整整少了一排。为什么会出现这样的现象呢?关于这个问题历来说法不一，专家也不能给出令人信服的解释。

有一种说法是工匠把门钉造大了，还排成九排的话不够美观，因此少了一排。这种说法显然站不住脚，要知道古代为皇家修建宫殿，一旦出错分分钟是掉脑袋的事，谁会把自己的性命不放在心上呢?其次则是皇帝不差钱，就算造错了，再重新造就是，没必要因此违背礼法。

另一种说法则是东华门靠近太子的东宫，是专供太子出入紫禁城的，但是太子显然不能比皇帝大，因此在门钉上少了一排。还有一种说法是皇帝、皇后、皇太后出殡时都由东华门出，被俗称为“鬼门”，所以门钉数用阴数。

还有一种说法是因为五行相生相克的关系。在阴阳五行中，东南西北中分属木火金水土。在故宫的南北轴线上，是火生土、土克水的关系，即外生内，内克外，为了避凶化吉，故宫的设计者巧妙的将木化为阴木。既不失帝王之尊，又巧妙的化凶为吉。

如此这样的隐喻，紫禁城中还有很多，可见故宫的设计者不仅精通建筑学，对中国的风水玄学也有相当高的造诣。