清朝和歷代王朝滅亡的共因 |
送交者: 余東海 2021年02月06日23:33:37 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
清朝和歷代王朝滅亡的共因
歷代王朝滅亡的主要原因都不一樣,或亡於昏君暴君,或亡於權臣奸臣,或亡於宦官弄權,或亡於外戚專權,或亡於盜匪作亂,或亡於外寇入侵,或亡於地方割據政權等等。歸根結底,所有王朝滅亡的原因不外乎內外兩種,同時內因又是主要的,外因通過內因而起作用。
或說清朝例外。有一篇題為《清朝沒有昏君,為什麼也會亡國?》的文章說,歷代王朝滅亡的原因,清朝一個都沒犯。清朝達到了我國封建制度的頂峰時期,而且沒有一個昏君,清朝的皇帝都是做皇帝的榜樣,所以清朝滅亡的原因主要不在自身而在外部,是因為整個時代變了,是一種先進生產力的侵略,那些資本主義體制對清朝的體制完全是一種降維打擊。(大意)
東海曰,非也。清朝滅亡的主要原因仍然在內不在外。首先,文章對清朝的認知、分析和判斷就有誤。清朝集元朝民族主義傾向、明朝君本主義傾向之大成,是宋後三個偏統政權中偏離儒家最嚴重、政治品質最低者。
清朝皇帝都喪失了以民為本的儒家應有的君德,最好也有限。清朝跟不上時代的進步,不能及早改制轉型,與帝德不行密切相關。論德論智,道光、咸豐、同治都很平庸,慈禧牝雞司晨,光緒德智低下,更不足道,不足以守成,遑論與時偕宜,革舊維新。
康有為的君主立憲制,確是清末中國最佳制度選擇。但是,當時改良時機已嫌遲,而光緒和康有為團隊德智有限,不足以承擔改良重任。慈禧殺害戊戌六君子,更是徹底自絕於儒家和中華,清朝退為滿族小朝廷,不亡何待!
明清兩朝的皇帝,論表現大不同,論品質差不多。如康雍乾,雖然淵博勤奮,然獨裁傾向嚴重,作為皇帝,未必比吊兒郎當的木匠皇帝明熹宗好到哪裡去。
歷代王朝的滅亡,具體原因各各不同,但根本原因相同,那就是政治無道。無論是昏君暴君、權臣奸臣宦官外戚,盜匪外寇、地方割據催命,還是制度落後於時代,都是無道的表現。
政治無道則民心必失。天聽自我民聽,天視自我民視,民心絕則天命絕,天命絕則天下亡。人心一變,天下必變,隨時隨地都會大變,黑天鵝、灰犀牛紛至沓來,無數意外防不勝防,任何事件都可能成為壓垮駱駝的最後一根稻草。
無道必亡,極權主義必亡。納粹、蘇聯、薩達姆、伊斯蘭國等等都是現代極權主義,滅亡的具體原因各各不同,根本原因相同:極權暴政。注意,極權主義雖能通過詐力贏得民心而得勢一時,但必然不可持續,終將失盡人心,最後失去政權。
失民心者失天下,這是天理儒理,政治大理,普適於古今中西。孟子說:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。”這句話放之四海和萬世而皆準。由於歷史的慣性,從失民心到失政權會有一個過程,但這個過程終究有限,不會太久。
古來夷狄無百年之運,而今極權無七十之壽,這是一個歷史的詛咒,就像世俗的詛咒:我不知道你會怎麼死法,但我知道你一定短命,一定沒有好下場----除非自我革命,除暴改良。即使有極權僥倖活過七十年,也不可能掙扎多久。而且,極權政權最容易脆斷、土崩乃至閃崩,貌似強大,忽然間就垮了沒了。
邪惡之徒不僅容易招致外部天災人禍,其身心也容易出問題。精神上,輕則抑鬱,重則分裂,更重則崩潰,自殘自戕自革其命。邪惡勢力和極權主義也一樣。
邪惡反常的東西終究要被反掉。惡性反常者,反人性、人倫、人權、人道之常也。極權主義是人世間最大的邪惡和反常,故命中注定沒有未來。在一定時間和範圍內,邪惡會得勢,社會會反常。但只要天理不滅,天地不毀,人類歷史不中斷,社會終究要恢復正常。 2021-2-2餘東海 首發於北京之春http://www.bjs.org/ |
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