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百年咏史(36)七律 庐山会议
送交者: 黄花岗 2021年04月02日23:54:07 于 [史地人物] 发送悄悄话

百年咏史(36)七律 庐山会议

匡庐深处神仙会(1        玉殿凌霄互操娘(2)   

忧国元戎直犯上(3        满厅头领半骑墙(4

神州终化阿呼狱(5)          山寨翻成忠义堂(6    

应怪老彭疏护主              东宫战殁恨难忘(7)

(1)当时的记录员李锐认为,庐山会议一开始确有点像「神仙之会」的味道,「白天开会游山,晚上散步跳舞」。

(2)731日,81日,毛泽东连续召开中央常委会批判彭德怀。毛發言:对别人要求民主,对自己要求独裁。共产党不是毛氏宗祠。学我一九二七年,搞彭氏宗祠。要实行民主,这回决定开中央委员会。华北座谈会操了四十天娘;补足二十天,这次也四十天,满足操娘要求;操够。大鸣大放。”811日,毛又说:集体领导要不要?这是赫鲁晓夫强调的……这次会议满足要求,不能我一个人说了算。以后一个月开一次中央全会都干,天天开会,免得老说没有民主,个人独裁,还是你那个独裁好,你那个军委有无民主集中制?现在是攻不民主自由,他们要搞的政治挂帅,是小跃进,不跃进。华北操40天娘,操20天不成,这回满足操40天,还加5天,叫你满足操娘欲望。

(3)指彭德怀上万言书。朱德曾痛心对彭道:老彭,你这是犯上作乱呀!中共高层已把毛视为帝王。

(4)聚义厅的头领们骑牆还算是好的,另一半却是落井下石。

(5)庐山会议原计划纠正左倾浮夸风,自彭上了万言书转而反右,中国至此滑入飢荒的深渊。「阿呼地狱」,佛教宇宙观诸多地狱的一种。法苑殊林·卷七:「復何因缘名阿呼地狱?此诸众生受严切苦逼迫之时叫唤,而言:『阿呼!阿呼!甚大苦也!』是名为阿呼地狱」。

(6)庐山会议开了个人凌驾中央委员会、个人凌驾于全党上的先例,开了个人专断、个人决策的先例。庐山会议后,毛泽东逐渐成为党内的「特殊人物」,无人敢直接提出批评意见——聚义厅终于变成忠义堂。

(7)毛曾说:「『始作俑者,其无后乎』;我无后乎?中国的习惯,男孩叫有后,女孩不算;我一个儿子打死了,一个儿子疯了,我看是没有后的。」毛引了孔子的这段话,愤恨自己的「无后」,他认为彭德怀在朝鲜战争时期没有照顾好他的儿子毛岸英,使毛岸英战死、导致他「无后」。



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