清末民初的歷史，就一個“亂”字了得，但宣統皇帝就是溥儀，洪憲皇帝就是袁世凱，這是再也清楚不過的史實，大家都知道的。然而，說到他們別的稱謂，如“清廢帝”和“清零帝”，還是得費一番筆墨。 

清廢帝指宣統皇帝溥儀，知道的不多，但大多數人都會同意它所指的含義。 溥儀三歲登基，六歲退位，屁孩一個，用現在的標準，小學都沒畢業，當然一事無成，所以“廢”也。電影《末代皇帝》說他抽大煙，被戴綠帽，打老婆，等等，是在他做康德皇帝的時候。這樣的故事編的活龍活現，是否符合事實，不得而知，但這些故事加在廢帝頭上正合適，因為他就是一個窩囊廢，誰都可以踢他一腳。 至於“清零帝”，本來也非溥儀莫屬，因為清朝是在他手裡終結的。然而，清朝完結的時候他尚年幼，把“清零帝”歸在他頭上有點勉為其難，再說宣統已有別號，即“清廢帝”，這都說了。 

“清零帝”歸到袁世凱名下，是在他復辟帝制以後的事。 那時人們想起當時任清廷內閣總理大臣的他，成功調停革命黨人和清廷的爭鬥，迫使隆裕太后以宣統的名義頒布《退位詔書》，所以“洪憲帝”又稱“清零帝”也算名至實歸。“清”字既是指清朝，也有清除，歸零的意思，一字兩用，這也是大家都知道的。 

清朝之後，中華民國成立，那是1910年。 這本是亞洲第一個共和國，其政治成就和影響舉世矚目。但接下來的政治走向卻烏龍不斷，及至後來遭受顏色革命的禍亂而演化到亂七八糟的地步，實在令人扼腕，也是中華民族之大不幸，國運之大不幸。

清廷退位後，政權由同盟會，即後來的國民黨掌握。中華民國定都南京，和袁世凱的軍政府南北相對。號稱“孫大炮”的孫文先生出任首任總統。 這一任命是共推的，並非民選，所以冠以“臨時”。由此可見，共和先賢們多少抱有“權力來自人民”的政治理念，即普選對於結束帝制，建立共和，賦予執政者合法地位是非常重要的，不可亂來。 

當時，時局處於激變之中，要馬上一步到位，和北洋政府攤牌，似乎也不太可能； 搞全民選舉，也不太現實。 既然沒有全美之策，為換取袁世凱的支持，孫把臨時大總統讓渡給袁，期望他和清朝作徹底的切割。 孫先生的想法是，一旦袁世凱套上“臨時大總統”的頭銜，他的權力也會受到相當的制約，只要三民主義在共和政體裡繼續往前走就好了，這樣就避免了因政權交替而產生的無序和可能發生的戰亂。 所以事後，袁世凱說孫中山是高風亮節，向他致敬。 當然，有人雖然把孫捧得很高，卻是很看不起他。 他們信奉暴力革命，認為孫的讓位表現了他領導的資產階級革命的軟弱和不徹底性，這是後話。 

袁世凱當了總統就不肯下來，也不承認自己是“低風暗節”，不僅如此，更執意要當皇帝，這絕對是人們始所未料的。 他擔綱國民政府臨時大總統後，覺得自己雖已在萬人之上，卻是個“臨時”工，既有孫中山為限制他權力而制定的《中華民國臨時約法》，更有國會對他處處的掣肘，不能隨心所欲。 他的大兒子袁克定深諳當爹的心思，鼓搗老袁黃袍加身，說這是全國百姓的心願。 其實，小袁心裡有自己的盤算，我爸是皇上，儲君便是我，有朝一日。。。

於是小袁動足腦經，給老袁灌迷魂湯。他辦了一份“順天時報”，裡面的文章都是滿滿的正能量，說袁大總統有非凡的雄才大略，遠見卓識和領袖風範， 必須順應天時，終生執政。那時，袁世凱已從臨時大總統“轉正”，但何為“終生執政”，豈非黃袍加身不可謂？ 老袁每天看報看得心有戚戚焉，進而躊躇滿志，躍躍欲試。 老袁塊頭大，本來就愛出汗，這一來便犯上尿頻的毛病。

這時候全國上下也真為這事一片踴躍。 五花八門的請願團，懇求袁世凱當皇帝，以“俯順民意，早正大位”。 他們打着各色橫幅： “軍警請願團”、“商會請願團”、“人力車夫請願團”、“孔社請願團”，甚至“乞丐請願團”、“妓女請願團”等等，不一而足。他們有跑到天安門，新華門走幾圈的，也有在總統府前下跪呈“勸進表”的，鬧得不亦樂乎。甚至有洋五毛也來湊熱鬧，哥倫比亞大學法學博士古德諾作文《帝制優於共和》，登載在美國《亞細亞日報》上，強調中國人只宜君主立憲。

最終，洗腦的和被洗腦的都被假象和謊言所擊倒。 全國上下都相信袁世凱是曠世奇才，千年一遇，有他做皇帝老百姓就像吃了定心丸，國家穩定和長治久安也就有了保障。 一時統治者和被統治者都滿意，都幸福，都偷着樂。1915年年底，國民代表大會上書袁世凱“勸進”，袁隨即發布命令，稱民意不可違，承受帝位，改國號為“中華帝國”，年號為“洪憲”。 就這樣，中華民國大總統袁世凱搖身一變成了中華帝國洪憲皇帝。 就這麼簡單。

然而，袁世凱稱帝，馬上引起全國上下一片反對之聲。袁世凱搞糊塗了：不是你們極力擁戴我上位的嗎？我的親信在哪裡？軍頭在哪裡？ 警爺在哪裡？孔社學者在哪裡？ 車夫在哪裡？ 妓女在哪裡？他把大兒子找來問怎麼回事。小袁說百姓都是刁民，如今民意已改，他也沒辦法。老袁問他，“順天時報”上說的都不算數？ 小袁只好承認，報紙上拍馬、“勸進”的文章都是他組織文人班子寫的，每號只印數份，專給老袁看。 老袁急得大喊“克定害我！克定害我呀！”

袁世凱提請大家注意，自己的年號“洪憲”，雖是帝制，實行的卻是憲政，“清零帝”我，和“清廢帝”溥儀，是不一樣的。你們沒見英王喬治五世？ 當時他加冕才兩年多，大英帝國不是挺好的嗎？  有人反駁他，如果這樣，清廢帝何必退位，愛新覺羅一家已經把統治權交出來了，還用你越俎代庖？

洪憲皇帝幾經掙扎，也曾想過堅持，“我非要，我偏要，我就是要。。。，我是流氓我怕誰，看你們拿我怎麼辦？" 本來為要保持真男兒本色，只是眼看眾叛親離，也親身體會王座如此滾燙，遂惶惶不可終日，尿急的毛病也愈發嚴重，只好宣布退位。中華帝國曆時83天。事情也是那麼簡單。

袁世凱的一生以悲劇結束，一年後，曾經的洪憲帝、清零帝因尿毒症而離世。 他的臨終遺言是，“恨只恨我，讀書時少，歷事時多。今萬方有事，皆由我起。帝制之誤，苦我生靈，勞我將士，群情惶惑，商業凋零，如此結果，咎由自取。誤我事小，誤國事大，摸我心口，痛兮愧兮！”

老袁的遺言讓人對他刮目相看，因為這無同異一份罪己詔！ 真可謂人之將死，其言也善，令人唏噓不已。難得他如此自知之明，雖是鞭撻自己，卻也救贖了自己。人們不由得回想起他所完成的“小站練兵建立新軍”，“朝鮮維穩”，“彈壓拳民”，“促使清廷退位”，等一連串重大政績，可以說是近代史上中國政界難得的一位明智實幹的領袖，並非干一樣砸一樣的料。

溥儀的人生又如何呢？ 有說是一個在人民政府教育下由鬼變人的經歷，有他的自傳《我的前半生》為證。也有說他是不幸而無辜的，因為不是他要當皇帝，清朝滅亡也不是他的錯，他不過是個傀儡，在雜亂，多變的時局中被人拿去充填種種的角色。如果民國政府能做到所承諾的，把皇室留在紫禁城裡，並提供養生的費用，中國成為君主立憲的國家也是有可能的，因為他絕對沒有“我非要，我偏要，我就是要。。。"的念頭。但這樣的事在中國是做不成的。不久，溥儀被袁世凱手下馮玉祥趕出皇宮。這伙粗人也想建功立業，把“廢帝”趕出紫禁城就是“驅除韃虜”，舉手之勞，何樂而不為？

溥儀回到自己老祖宗的土地上，撐起滿洲國，國號“康德”，溥儀再次黃袍加身。 在日本人的扶持下，滿洲國的經濟竟然搞的不錯，雞的屁竟然超過了日本本土。 康德皇帝在位13年後還是以失敗收場，結果還是個廢帝。 二戰結束，溥儀落在蘇軍手中，後來轉交給中國人民政府，被判刑，坐牢。 他刑滿釋放後住在北京，政府也給安排工作，又是要感謝政府。 問他想做什麼，他說想當故宮導遊。 這是大實話，“廢帝”在自家向來訪者數點家珍，是最合適不過的人選。 然而，黨國馬上會懷疑他的意圖。。。 這可不得了，所以不被容許。 曾經的皇上，如今成了一介庶民。

他學會在革命年代裡夾着尾巴做平凡人。 日子倒也過得平淡無奇，這真是他所要的。 只是孤家寡人的他，到了晚上便形影相弔，孤獨難熬。 於是，他第五次結婚，妻子是做護士的。 大凡護士都手腳麻利，所以這對他有好處，他也很滿意，因為廢帝在生活上也是個廢人，不能自理 。 和以前的皇室婚姻一樣，他們沒有孩子。 老百姓早就在傳廢帝是性無能，現在更成了酒後飯余的談料。 

然而，身為庶民的溥儀也有片刻的“高光時刻”。 有一天他在北京某公交站等車，曾經的皇上被人認出，那伙人“咕咚”一下跪在地上磕頭，山呼皇上萬歲。 可是，能把這樣的忠君舉動當真嗎？皇上落難的時候他們在哪裡呢？ 恐怕是忽悠，是高級黑低級紅。 溥儀在驚恐中丟下一句話趕緊逃離，“我已經是勞動人民了”。 這夥人也許真像成龍大哥說的“中國人需要管”，沒有皇上就不會過日子。梁啓超在《論近世國民競爭之大勢及中國前途》一文中說，“民不知有國，國不知有民”，把這國與這民說透徹了，你就別相信他們肯為廢帝賣命，興起復辟大業。

中國的末代皇帝是誰？ 有說是袁世凱，也有說溥儀才是，都有道理，這和“清零帝”歸誰一樣。 就讓它糊塗下去吧，誰知道以後不會有人也要稱帝？到那時，末代皇帝是誰恐怕又要更新，所以不必較真。

寫於2022年8月初