当马其顿军队和波斯骑兵以及战车激战之时，亚力山大和他的2千近卫骑兵一直按兵不动，等待战机。大流士下达总攻命令以后，波斯左翼骑兵倾巢而出。不知为何他们并没有攻击亚历山大领衔的近卫骑兵方阵，而是一起涌向激战正酣的马其顿右侧防线，让后世史学家大惑不解。福勒提出了几种可能性，也许波斯将领误解了大流士的命令；或者波斯骑兵攻击近卫骑兵方阵时遭到马其顿散兵弓箭和标枪的袭击，下意识地向左规避，结果不由自主地卷入马其顿右侧的混战。波斯左翼骑兵的全部出动，使左翼和中央方阵的接合部出现缺口，拱卫大流士的希腊雇佣军方阵的侧翼暴露出来，亚力山大等待已久的战机终于出现了。

　　亚力山大立刻率领近卫骑兵以楔形向波斯希腊雇佣军的侧翼猛冲过去，而3千近卫步兵在左侧紧紧跟随，马其顿密集阵右边4个方阵也依次前进，形成一道斜线，从正面攻击波斯中央阵营。接下去战局的发展和伊苏斯战役同出一辙，希腊雇佣军在来自两面的夹击下崩溃，将大流士和他的禁卫军步兵暴露在马其顿骑兵的锋芒之下。亚力山大在一群近卫骑兵的簇拥下很快冲到大流士战车近前，在这里遭遇波斯禁卫军的拼死抵抗，每前进一步都必须斩杀数人。此时亚力山大和大流士相距大概只有30米，因为根据希腊史学家迪奥多罗记载，两人几乎同时向对方投掷出一支标枪，都没有命中目标，但大流士的车夫被亚力山大投出的标枪击毙。

　　古典史家对下面发生的事情众说纷纭。亚里安和普鲁塔克记载，大流士看到车夫毙命，魂飞魄散，再次跳上一匹快马逃之夭夭，而波斯王的逃遁导致整个波斯阵线的崩溃。科丘斯和迪奥多罗则提供了一个更加合乎情理的描述：由于战场上漫天的沙尘，大流士近旁的波斯官兵只能模糊地看到波斯王战车上有人被标枪贯穿身亡，都以为中枪的是大流士本人，立刻迸发出一片哀嚎之声。然后整个波斯左翼莫名其妙地溃退，引发雪崩效应，波斯中央阵营也很快溃不成军。据科丘斯记载，大流士拔出弯刀打算自尽，又不忍心抛弃战场上依然浴血奋战的波斯将士，犹豫片刻以后不得不在众人的簇拥下撤离。由于亚里安和普鲁塔克的著作影响较大，近现代史学家大多倾向于大流士率先逃离战场的说法。

　　古巴比伦天文日记则提供了这样的记录：“乌吕卢月第24天早晨，世界之王(指亚历山大)竖立起他的战旗。两军激烈交战，(波斯)王的士兵遭受惨败。部队抛弃了他们的王，撤回各自的城市。他们向东部逃遁。”这个来自波斯方面的唯一记录，显然印证了科丘斯和迪奥多罗的记载。天文日记所谓“部队抛弃了他们的王”，无疑是指波斯左翼部队率先溃退。当时波斯左翼两万骑兵对阵数千马其顿侧卫部队，占据明显优势，绝对没有溃败的道理，唯一合理的解释，就是左翼统帅拜苏下令全线撤退。大概拜苏远远看到大流士周围的混战，听到波斯禁卫军的哭喊声，断定大流士不幸阵亡，战斗已经失去意义，于是下令撤军。

　　波斯左翼和中央阵线溃败的时候，马扎依统帅的右翼骑兵在这一侧几乎取得了胜利。波斯骑兵同时从马其顿左翼的正面和左侧发动进攻，亚美尼亚铁甲骑兵以密集队形一次又一次地冲击马其顿方阵，并不断向侧后迂回。帕米尼奥看到局面异常被动，派人向亚历山大请求援助。帕米尼奥征战五十载，以见多识广、临危不惧著称，此时破天荒地求援，可见马其顿左翼的确危在旦夕。亚历山大得信以后，不得不放弃对大流士的追击，领军驰援左翼。正巧奔袭马其顿大营的数千波斯骑兵原路返回，和行进至半途的亚历山大近卫骑兵狭路相逢，于是爆发了本次战役最激烈的骑兵战斗。双方都是精英部队，波斯骑兵急于夺路而逃，而亚历山大的近卫骑兵着急救援同伴，于是展开殊死搏斗，在此阵亡的近卫骑兵就有60人，而伤者数百。最后这股波斯骑兵杀出一条血路得以逃生。

　　等亚力山大摆脱波斯骑兵的纠缠，到达马其顿左翼时，战局已经发生逆转。大流士败退的消息很快传到波斯右翼兵团，马扎依立刻领军撤向巴比伦，高加米拉战役落下帷幕。古典史料对波斯军队此战的阵亡人数说法不一，最保守的科丘斯也估计有4万人，其中绝大多数死于逃亡途中。马其顿军队阵亡500人，伤者不计其数。几天以后，巴比伦总督马扎依投降，亚力山大兵不血刃进入这个千年古都，被加冕为“亚洲之王”。

　　总结高加米拉战役，波斯军队的确已经尽其所能。大流士对马其顿军队的优缺点研究的相当透彻，他的战役部署扬长避短，非常有针对性。虽然波斯战车的表现差强人意，但波斯骑兵将机动性的优势发挥得淋漓尽至，多点进攻加上大范围扯动，使马其顿各条战线同时承受巨大的压力，阵形很快支离破碎。波斯骑兵实现中央突破，将马其顿阵线劈成两半，波斯的胜机率先出现。只可惜在大流士眼里，亲人的安全和波斯王的尊严显然比国家和军队的存亡更为重要，这个指导思想使他在关键时刻错失良机。波斯阵线的突然崩溃，是偶然也是必然。虽然拜苏的错误判断具有偶然性，但波斯将士因为战前月食的缘故，普遍认为波斯帝国气数已尽。笼罩在这种心理阴影之下的波斯军队斗志薄弱，经不起意外和挫折，面对亚历山大的致命一击，崩溃是迟早的事情。

　　亚历山大既然愿意在地形平坦开阔的高加米拉，打一场波斯人擅长的运动战，应该早就预料到战役初期的被动局面。对于亚力山大来说，此战唯一的取胜机会，在于马其顿防线被波斯骑兵迂回突破，阵营分崩离析之前，抓住大流士指挥的漏洞发动致命一击。这无疑是一场豪赌。亚力山大其实是在和时间赛跑，倘若波斯中央阵线的缺口出现得晚一些，或者近卫骑兵的向心突击不能立刻达到目的，摇摇欲坠的马其顿防线肯定会率先崩溃。亚历山大已经不是第一次将他的将士置于背水一战的绝境，无论是在伊苏斯，还是在高加米拉，马其顿军队都只有取胜一条路，失败则万劫不复，绝无可能全身而退。亚历山大此战给人印象最深的并不是战术安排和战役指挥，而是他孤注一掷、舍我其谁的霸气。高加米拉战役，是一场后人无法效仿、无法复制的胜利，只有受到命运青睐的天之骄子才能取得这样不可思议的胜利。

　　4.亡国之君

　　波斯帝国末代君主大流士，可以说是12代波斯王里最特别的一位。幸存下来的古典史料对大流士三世的记载超过以往任何一位波斯王，不过他都是作为亚历山大的陪衬人物出现。大流士三世还是唯一有正面肖像传世的波斯王，其他的波斯君主都只有浮雕和钱币上千篇一律的侧影流传下来。

　　1831年，意大利那布勒斯王国发掘古罗马庞贝(Pompeii)遗址的过程中，发现了保存相当完好的一幅壁画，这就是著名的“伊苏斯壁画”(Issus Mosaic)。伊苏斯壁画长5.82米，高3.13米，由50万块小马赛克组成。考古学家将壁画完成的年代定为公元前2世纪晚期，史学界普遍认为这幅壁画是模仿古希腊画家菲罗玄(Philoxenus of Eritrea)在公元前310年为马其顿国王卡桑德(Cassander)所作的一幅油画。壁画表现的是伊苏斯战役的最后时刻，左边是亚历山大正率领近卫骑兵冲锋，他手中的长矛将一个波斯骑兵刺穿；右侧是高居战车之上的波斯王大流士，以及簇拥在他周围的禁卫军。大流士身体前倾，两眼圆睁，满脸是震惊和难以置信的表情，他的车夫拼命挥动马鞭，驱使战车掉头逃命。伊苏斯壁画作为西方古典艺术的代表作闻名世界，而大流士的形像也因此为千万世人所熟悉。

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伊苏斯壁画

　　西方古典史料称这位末代波斯王为“大流士三世科多曼”(Darius III Codomannus)。科多曼显然是希腊人对大流士本名的蹩脚音译。古巴比伦文献显示，他的本名叫做阿塔沙塔(Artashata)。大流士大约生于公元前380年，他的祖父是波斯王阿塔薛西斯二世的兄弟，而他的父母是堂兄妹关系，这种近亲婚姻在波斯王朝相当常见。史载大流士身材高大，相貌英俊，这与伊苏斯壁画所描绘的波斯王形像相符。据说亚历山大进入波斯首都苏萨的王宫，坐上大流士的宝座，非常尴尬地发现自己双脚悬空，随从赶忙拉过一支矮桌给他垫脚。

　　据迪奥多罗记载，大流士在继位以前是享誉波斯帝国多年的勇士。当时还是阿塔沙塔亲王的大流士跟随波斯王阿塔薛西斯三世征讨卡都西亚人(Cadusian)的叛乱，两军对阵之际，敌方出来一位最优秀的武士，要求同一位波斯贵族阵前单挑。当时波斯王周围数十个贵族畏缩不前，最后是阿塔沙塔出阵应战，经过搏斗将对手制服。波斯王大悦，当即封他为亚美尼亚总督。阿塔薛西斯平定卡都西亚叛乱是公元前343到338年间的事情，此时的阿塔沙塔已是不惑之年了。

　　阿塔薛西斯三世王朝后期，大宦官巴古阿把持朝政，阿塔沙塔作为重臣虚与委蛇，逐渐获得巴古阿的信任。后来巴古阿相继毒杀阿塔薛西斯和王储阿西斯，波斯王室成员凋零殆尽，王位继承就轮到了旁支的阿塔沙塔亲王。公元前336年春天，阿塔沙塔登基，正式采用大流士这个称号，史称大流士三世。大流士即位时间不长，巴古阿就发现他难以驾驭，于是又打算故伎重演，给大流士准备了一杯毒酒。这里迪奥多罗绘声绘色地写道，早已洞察巴古阿阴谋的大流士将自己的酒杯和巴古阿的对调，然后命令他一饮而尽，这个臭名昭著的阉官就此恶贯满盈。

　　大流士继承的波斯帝国颓废已久，帝国主要产粮区埃及已经独立多年。大流士登基不久就组织征讨埃及。他只用了6个月就集结一支波斯大军，结果一举荡平埃及，使帝国气象为之一振。这年44岁的大流士年富力强，锐意进取，在内政外交上展现了不同凡响的胆识和魄力，无疑是波斯帝国期待已久的中兴之主。然而就在大流士即位以后几个月，在遥远的希腊半岛北部的马其顿王国，一位年仅20岁的青年即位国王。这个名叫亚历山大的青年最终将颠覆大流士的帝国社稷，使他的壮志宏图付之东流。

　　古典史家笔下的大流士，性格温良敦厚，虽有勇士的美名，但本质上并不是一个好斗的人。科丘斯认为他处事公正，慈悲为怀，对支持他的人异常诚恳忠心，是一个富有责任感的慈父领袖。亚里安则毫不客气地指出大流士的性格缺陷：他偏听偏信，事到临头缺乏胆气，情绪波动剧烈，容易振奋，也容易气馁。作为一个军事统帅，这些无疑都是致命的缺陷。但正是这些弱点，让大流士更具有人性化的色彩，相比之下亚历山大简直没有一点人味。

　　从亚历山大登陆小亚细亚的那一刻开始，幸运之神就似乎和他朝夕相伴，而沉重打击一个接一个地落到大流士头上。先是波斯将领在格拉尼克斯河拙劣的指挥，葬送了整个波斯小亚细亚的军政领导层；接着最为倚重的蒙农壮志未酬身先死，彻底打乱了大流士的战略部署。科丘斯记载，当大流士得知蒙农的死讯异常沮丧，好几天不能视事。不过他很快振作起来，亲率大军前去迎战亚历山大。伊苏斯战役开局阶段大流士指挥波斯军队进行的战略运动，可谓用兵如神，将对手置于死地。然而波斯步兵素质的低劣断送了大好局面。伊苏斯战役的失败也使大流士所有的亲人失陷敌手，对他来说这个打击比丧失一支军队还要沉重。

　　科丘斯记载，伊苏斯战役以后，大流士的精神并没有被击垮，他立刻着手重建波斯军队，没有浪费一天的时间。值得注意的是，虽然大流士在伊苏斯战役丧师数万，他的统治基础依然稳固，那些拥兵自重的波斯贵族依然聚拢在他的周围，听候他的调遣。大流士用两年的时间就重建一支庞大的军队，相比之下他的先祖薛西斯集结大军远征希腊准备了5年时间，而那时正值波斯帝国的鼎盛时期。史学家公认，大流士组建的大军，无疑是波斯帝国一百多年来装备最精良，战术最先进的一支军队。在高加米拉战场上检阅部队的大流士，正处于他一生最辉煌的时刻，可悲的是这个辉煌不过是回光返照而已。

　　就在高加米拉战役爆发的前几天，一个从马其顿大营逃出来的波斯宦官给大流士带来噩耗-他的王后斯塔蒂拉(Statira)几天前病死。斯塔蒂拉的死因众说纷纭，有些古典史料直言不讳，记载她是难产而死。古典史家一方面极力塑造亚历山大崇高的形像，说他对波斯王室执礼甚恭，对有波斯第一美女之称的斯塔蒂拉从不多看一眼；另一方面却老实交代她死于难产，这种春秋笔法令人解颐。斯塔蒂拉和其他王室成员两年前就沦为亚历山大的人质，因此她怀的孩子是谁的自然不言而喻。大流士得到消息悲痛欲绝，断定王后是被亚历山大处死。报信的宦官颇费了一番口舌才让大流士明白，斯塔蒂拉是病亡，而亚历山大依照波斯礼仪将她厚葬。这里大流士再次展现他温良敦厚的性格，写信给亚历山大表示感谢，并在战役前祷告自己死后波斯将被一个仁慈的征服者统治。

　　大流士从来就不是一个纯粹的斗士，这是他跟亚历山大最大的区别。直到高加米拉战役前夕，大流士还在想方设法和平解决争端，为此不惜割地赔款和亲。他在最后一次的求和信中称亚历山大为“陛下”，已经放下了波斯王的身架。大流士在信中以一个长辈的口吻规劝亚历山大，幸运之星不会永驻，一个人越是荣耀，就越容易引起别人的羡妒。如同轻灵的飞鸟不由自主地被气流带到高空，亚历山大谨防被年轻人的虚荣心所蒙蔽，因为在他这个年纪没有什么比控制自己的虚荣心更加困难的了。亚历山大相当冷酷的拒绝了大流士的请求，他回答说，波斯王正在许诺并不属于他的财产，他同意分割的土地早就失去了。亚历山大让大流士准备决战，因为世界容不下两个大帝。

　　高加米拉战役失败以后，大流士再次踏上逃亡之路，这一次他逃往伊朗高原北部山区的埃克巴塔那(Ecbatana)，从那里向波斯帝国东部省份的总督发信，要求尽发勤王之兵。在短短6个月里，大流士又奇迹般地集结3万步兵和3千骑兵，其中甚至包括4千希腊雇佣军。此时的波斯王大势已去，居然还有希腊人愿意千里迢迢前来为他效力，大流士的人格魅力不容怀疑。不过大流士此时已经万念俱灰，他对部下说：“我不会活着看到这个帝国的灭亡，我的生命和我的统治将一起结束。” 显然大流士已经不再奢求胜利，只期望一个体面的结局。波斯王身边依然忠心耿耿的是蒙农的岳父、前赫拉斯滂总督阿塔巴兹，他表示“我们一定跟随我们的王走向战场。”

　　然而以拜苏为首的一批波斯贵族开始阴谋颠覆大流士。大流士的宰相、伊苏斯战役的骑兵统帅纳巴扎尼公开提议由拜苏出任摄政王。大流士怒骂：“你这个恶毒的奴才！”他拔刀冲向纳巴扎尼，结果被拜苏的亲兵拦住。阿塔巴兹企图调解君臣之间的矛盾，但知道内情的希腊雇佣军统帅帕特龙(Patron)明确告诉大流士，拜苏一夥打算弑君。一天阿塔巴兹来到大流士房里探讨对策，大流士无奈地说，这个时候除了依靠波斯东部的总督们别无选择。君臣两人于是抱头痛哭。接着大流士叫来所有的宦官仆人，解除了他们的奴役，予以遣散。当晚，拜苏等人发动政变，将大流士囚禁。

　　亚历山大追击大流士的途中，几个逃出来的波斯贵族前来通报波斯王的困境。亚历山大害怕拜苏等人拿大流士向他要挟，立刻率轻骑昼夜兼程追赶。一路上亚历山大遇到越来越多的波斯贵族，他们不齿拜苏所为而逃亡，带来大流士依然活着的消息。拜苏等人逃到伊朗高原东北部的一个叫塔拉(Thara)的地方时，亚历山大的追兵已经逼近。拜苏一伙惊恐万状，催促大流士换一匹快马。身负黄金镣铐的大流士拒绝离开自己的马车，声称绝不同叛国者合作。拜苏、纳巴扎尼及其同夥于是挺矛猛刺大流士，又杀死他座车的役马，然后向东奔逃。等到亚历山大率领追兵赶到时，大流士已经气绝身亡，他的马车旁边围着一群忠实的随从，个个六神无主。

　　古典史料记载，一个名叫波利斯特拉(Polystratus)的马其顿士兵发现了奄奄一息的大流士，拿出自己的水囊给他喂水。大流士的临终遗言是说给这个普通士兵的：“我受你之惠而无法回报，这大概是我最后的不幸吧。”大流士伸出右手和他相握，希望他将握手问候传达给亚历山大，然后死去。亚历山大将大流士的遗体运回巴比伦，举行盛大国葬仪式。背叛大流士的拜苏后来被部下出卖，献给亚历山大。亚历山大按照波斯处置叛徒的惯例将他挖眼割鼻，然后五马分尸。

　　亚历山大如愿以偿地登上了大流士的宝座，成为亚洲之王。拜苏死后，亚历山大寂寞无敌，在追求无上荣耀的虚荣心驱使下继续东征，企图征服世界。成千上万的马其顿将士因此抛骨于中亚荒漠，他本人也感染热带恶疾，年仅33岁就去世。亚历山大死后，他打下的马其顿帝国立刻分崩离析。

　　古巴比伦天文日记记载有波斯帝国几百年间巴比伦的粮食价格。如果比较伊苏斯战役爆发的公元前333年和亚历山大去世的公元前323年的粮食价格，我们会发现后者是前者的10倍，可以说亚历山大治下的波斯已经民不聊生了。大流士和亚历山大这两个相继统治波斯帝国的君主，在历史的天平上到底孰轻孰重？这个问题并没有一个简单的答案。

　　波斯帝国的末代君王大流士三世，死于公元前330年夏天，享年50岁。