邓小平辉煌曲折一生充满了坚韧的斗志，他的伟大之处在于他坚如磐石的爱国意志，卓越的才能，他的不计个人得失和恩怨以及为之所表现的隐忍和隐善。 早期革命时期他投身共产党，坚定地为武装救国而不懈奋斗，创造了开国元勋的业绩。建国后旋即又变成了一位治国大师，当他的政策与毛泽东统帅相左时，他仍然内心深信自己代表为国为民的真理，灵活应对，毛泽东也无奈地称之为中国的钢铁长城。 文革前后以及后毛时期中国政治的戏剧性演变，无不把邓小平的伟大之处和人格特征表现得淋漓尽致。他从来一如既往，坚持做自己感觉对国家民族应该做的事，他可能表现出不择手段，但目的是想得以发挥他的思想和能力，这包括应付老毛，暂时隐忍以便保全自己。文革前和文革期间，因他的理念有左于毛泽东而被打倒，邓小平没有放弃他的信念，想方设法以便赢得出山的机会，包括反复给毛泽东写信请求。复出后因为他继续与毛的思想相左，继而又被打倒。 邓的伟大之处恰恰是他不计个人恩怨和得失，我们可以明确看出他的一切决策和奋斗是为了国家和民族的利益。为了争取机会发挥他的治国思想，他只管做他认为对的事，他不屑低下身段反复向毛泽东和华国锋请求复出，他确信他的复出可以更好地保证国家的发展；后毛时期，华国锋主政，在叶剑英的协助下，邓小平得以复出，他又很快逼迫华国锋下台。邓公本人并不想对华国锋忘恩负义，只是觉得华下台可以大力促进他的改革开放治国思想的贯彻；后来当他看到胡耀邦和赵紫阳的理念出现偏差时，他也毫不犹豫地把他们拉下了马，邓只是想让这个国家朝着正确的方向发展，他并不在乎个人的表面得失，反复强调他不在乎历史如何评价他，只要他做的是对国家发展有益的事，当然也就不在乎是否会得罪华国锋，胡耀邦或赵紫阳个人。 邓小平干了一生的革命，心里可能真的想让中国走有特色的社会主义道路，并不是彻底地走资派，虽然他的政策的贯彻上可能后来被江泽民搞得太资本主义化。邓小平预知他摸着石头过河的政策也可能走过火，需要不时纠偏，但他相信他的大方向是对的，因此不惜适时使用他的政治手腕以便使他的治国理念得以更有效的贯彻。 无疑从个人角度，邓小平是善良的，为了正确的国家利益，他不惜牺牲了一些人的权势，但他仍然希望政治上有错误的人能寿终正寝，因此善待华国锋，胡耀邦和赵紫阳个人。他并没有做中国的赫鲁晓夫，而是尽力客观地评估毛泽东对国家的功过。 和叶剑英一样，在特定的历史时期，他有机会担任党和国家的主席，但都谢绝了这些名誉。相比之下，中共历史上不乏缺少大智却富有个人权利欲望的人物，他们表现出来的是真实的个人野心，包括，刘少奇，林彪，胡耀邦和赵紫阳。他们很大程度上得益于恩师的栽培，却都在恩师尚在位时，就迫不及待的思谋取代或反叛。