斯大林為何讓營長金日成當朝鮮一把手zt 二戰中蘇聯攻占北朝鮮之後，需要扶持一個親蘇的政權。當時考慮了很多人選，初定曹晚植，這個人被稱為北朝鮮的甘地。然而前蘇聯官員發現，曹晚植是反共主義者，他表面上擁護蘇聯領導，內心卻反對朝鮮成為蘇聯的傀儡。斯大林心裡明白，一旦曹晚植真正取得領導地位，他將不會遵循蘇聯意思行事。此外曹晚植反對同年 12月莫斯科美英蘇三國外長會議提出的朝鮮委任統治案，更使蘇聯感到此人不可用。於是蘇聯扶植了當時名氣不大只是個營長的32歲的金日成，開始大力排擠曹晚植。 曹晚植1908年入正則英語學校學習，1910年入日本明治大學學習。1913年在五山學校任教。1921年入山亭峴教會。1922年與好友吳胤善創朝鮮物資會，宣揚非暴力不合作。在此期間曹晚植脫離了以積極的抗爭推翻日本帝國主義殖民統治的立場，把振興教育的運動和振興民族產業的運動當做最大的民族運動旗幟，蓬勃地開展了提高朝鮮人民的精神素質和經濟生活水平的培養民族實力運動。想用提倡使用土產品、扶植民族企業的方法拯救民族於經濟上的毀滅。他提出“靠朝鮮的東西過朝鮮的日子”的口號，為了開闢一條經濟自給自足的道路，展開了泛國民物產獎勵運動。作為專用土產品的象徵，他一輩子只穿用土布縫製的朝鮮襖褲和朝鮮長袍，他的名片用的也是國產的紙，腳上穿的也是朝鮮鞋，從沒穿過外國鞋。這為他贏得了巨大的聲望。 金日成原名叫金成柱，在朝鮮被日本占領之後，金日成參加了抗聯，在東北，朝鮮一帶打游擊（金日成漢語說的相當流利），對抗日本軍，後來打敗之後逃到了蘇聯和中國交界的一個叫哈布洛夫斯克的地方，當時很多在東北，朝鮮被日本打敗的游擊隊剩餘人員都基本是在中蘇邊界上活動，針對這個情況，蘇聯把這些人員進行收編，成立一個部隊，叫88旅。在沒選中金日成之前，金日成並沒有在北朝鮮活動，還依然在蘇聯，25集團軍把金日成推薦給斯大林之後，斯大林同意了，於是在 1945年的9月份，蘇聯派了一艘名叫普加喬夫號的船，把金日成和他的一些親信人員，大概有幾十名，送回了北朝鮮。 這個時候的金日成可並不象後來那樣，在北朝鮮的聲望如日中天，當年他的聲望很小，遠不及曹晚植。蘇聯軍政明知金日成無法與曹晚植卓越的領導力相比，便對其施行懷柔政策加以利用，背後卻操縱金日成，促使金日成上台。為了能讓金日成順利登上領導地位，以後能夠按照自己的意願辦事，25集團軍採取了一系列的措施。支持金日成的GCD並謀劃暗殺了曹晚植的親信共產黨員玄俊赫，又支持金日成並操縱當眾開始進行經濟的收繳行徑，其中第一個便是“粗糧收買事業”，曹晚植強烈反對這種收繳行為，對蘇聯軍政府更是心存不滿。曹晚植一方面反對這種經濟收繳行為，一方面開始從正面反對信託統治案，開始了政治上的反蘇活動。 蘇聯軍政意識到對曹晚植施行的懷柔政策宣告失敗，於是緊接着着手進行針對曹晚植的肅清。蘇聯政治司令官羅瑪連科對曹晚植進行了最後的懷柔勸說，他對曹晚植說，“如果朝鮮施行了信託統治，你就是朝鮮的斯大林；但是，如果你不支持信託統治，我們將不能保證你的安全”。曹晚植卻不為之所動，始終堅定自己政治信念，毫不猶豫地拒絕了羅瑪連科。1946年1月4日，金日成在蘇聯軍政的指使和操縱下，組織召開了“五道行政局委員會”，會議主題即是推翻曹晚植的反托議案，GCD一方16人全部參加會議，而曹晚植的民族陣營一方僅有6人參加會議。會議進行了表決之後，曹晚植被迫辭去了委員長一職。金日成依據多數決議達到了自己的目的（確切的說應該是蘇聯人的目的），迫使曹晚植遞交了辭呈，但是，曹晚植並沒有因此而屈從於GCD的懷柔與脅迫。 1946年1月5 日，也就是“五道行政局委員會”召開的第二天，結束會議的曹晚植被蘇聯警備隊員包圍，其親衛隊也被解除，曹晚植被脅持到車上，蘇聯政治司令官羅瑪連科的最後警告也得到了應驗。曹晚植先是被監禁在平壤高麗賓館，之後被轉移到寺洞，拘禁在過去日本海軍曾經居住過的房子。6月25日之前，金日成一派提議和南朝鮮一方交換人質，將李舟河、金三龍和曹晚植父子進行交換，以此掩人耳目，欲趁勢發動朝鮮戰爭。金日成朝鮮戰爭失敗後，1950年10月中旬，曹晚植被北韓警備隊員和政治保衛隊員殺害，在其拘禁生涯中，曹晚植一次也沒有屈服過。 1970年韓國授予曹晚植“建國勳章”。1991年曹晚植用過的研缽被埋在韓國國家墓地。首爾和坡州有其銅像。在朝鮮有叫跆拳道“古堂”的一式，即為紀念曹晚植。但在80年代被“主體”取代。2008年10月17日下午，已故曹晚植（號古堂）逝世58周年紀念儀式在首爾明洞的YWCA大講堂內舉行。