（“扶”字出，任之。）

⑴　共工：

--- 《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

--- 毛泽东在1931年填了一首《渔家傲》：

万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。
雾满龙岗千嶂暗，齐声唤，
前头捉了张辉瓒。

二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万，同心干，
不周山下红旗乱。

最好他自己加了按语说：“诸说不同。我取《淮南子·天文训》，共工是胜利的英雄。你看，“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满西南，故水潦尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。”

⑵　周山：

--- 笔者按：既有“不周之山”，当有“周山”。

--- 屈原在《离骚》里说：“路不周以左转兮”。王逸注：“不周，山名，在昆仑西北。”

⑶　乱帜：

--- 文革初期，毛泽东在给江青的信里说：“天下大乱，达到天下大治。”

--- “乱帜”：借毛泽东“不周山下红旗乱”笔意。

⑷　牛喘：

---- 《三国演义》第一百四回：陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆　节录：

使者辞去，回到五丈原，见了孔明，具说：“司马懿受了巾帼女衣，看了书札，并不嗔怒，只问丞相寝食及事之烦简，绝不提起军旅之事。某如此应对，彼言：食少事烦，岂能长久？”孔明叹曰：“彼深知我也！”主簿杨颙谏曰：“某见丞相常自校簿书，窃以为不必。夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：自有主者。今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎？司马懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”众皆垂泪。自此孔明自觉神思不宁。诸将因此未敢进兵。