滑稽的逼人道歉逻辑

马悲鸣

在网上和老同学聊天，发现了一个奇怪的逻辑。一女生孩子他爷爷在文革中被迫害致死。这理应得到同情。问题是该孩子的爹是否有报仇雪恨之心？

若是没有，那老爷子之死就不值得同情。连亲生儿子都无心报杀父之仇，别人还怎么同情？

可另一方面，这些人却对四人帮，甚至伟大领袖毛主席充满了抱怨仇恨之心？你那老爷子是林彪、四人帮、毛老爷子下令处决的吗？

拿出证据来？

是手令？还是口令？

有录音么？

明明是你们家老爷子单位里的造反派，政工组，工宣队制造的冤案，为什么要找不相干的四人帮算帐？

等四人帮倒台后清查三种人时，还是这帮政工组整的。连四人帮都已经是受害人了，怎么不找那些直接下手整死亲爹的凶手复仇，却把仇恨集中到已经被判了死缓的四人帮头上？

四人帮即使有罪，也是党内高级走资派的仇人，不是你爹的仇人。你爹级别不够，配不上当四人帮的仇人。你没本事报自家私仇，却有兴趣帮那些高级走资派去恨他们的仇人。

文革从一开始就提出“严禁私设公堂，逼供信”，“严禁打砸抢”，“要文斗，不要武斗”。好好一场以反腐败为诉求文化大革命，生生被这群醉心整人和武斗的人给糟蹋了。

自己的杀父之仇不报，却醉心于让和自己无怨无仇，道听途说来的凶手道歉。第一，那凶手是你的杀父仇人吗？第二，那被指为凶手的人真的是凶手吗？谁能保证不是被人诬陷的？

你让被诬陷的无辜者道歉，岂不是逼人家承认杀人的死罪？这不又成了新的冤案。

别人谁是凶手，你怎么知道的？

你自己的杀父仇人你总能知道，或至少能知道一个大致范围。

你放着自家血仇不报，却四处逼人道歉。抱这种思维逻辑的人，自己不觉得滑稽吗？

文革冤案很容易解决，要求政府立法，开放私人起诉文革致人死命案；由受害者遗属主诉，绝不能让公诉人代理。一条人命一条人命地追究；能追究多少追究多少，能追究多深就追究多深。象到全国串联，组织武斗的郑义，把对立派装进麻袋里乱枪打死的王希哲，都应该在战犯嫌疑者名单上。

即使抓到了真凶，判了真凶死刑，也不能逼真凶道歉，逼人家自损尊严。上刑场时，也得让人家正式着装，昂首挺胸地赴死。而且不能象现在那样让受刑人跪着挨枪，至少要给人家一张椅子坐着，以便死后的姿势不是太难看。

道歉是凶手逃脱刑事追究的最好借口。一纸平反，一句结论，一篇溢美的悼词，就把杀父之仇和十年的株连一笔勾销了？

有这种儿女的人死了不但不值得同情！

下回运动来了，再把死者的儿女一并弄死。

反正他们家有不复仇的传统。