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李大师傅改字表,需要37张纸
送交者: 落英缤纷 2011年03月01日05:22:06 于 [史地人物] 发送悄悄话

《转法轮》改字表(1)(2006年4月2日更新)


 
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【明慧网二零零六年四月四日】此表为2005年12月9日为止,在明慧网上正式发表的《转法轮》改字表汇总。此后的更新请见“《转法轮》改字表(2)”。

一、按字意
  1、标点符号(6处)
  2、其他-->其它(1处)
  3、七佛-->六佛(1处)
  4、老同志-->老年人(1处)
  5、他-->你(1处)
  6、融-->熔(1处)
  7、融-->溶(2处)
  8、谜-->迷(4处)
  9、黑糊糊-->黑乎乎(4处)
  10、应-->映(3处)
  11、联-->连(4处)
  12、磨-->魔(1处)
  13、磨炼-->魔炼(8处)
  14、磨难-->魔难(10处)
  15、重新-->从新(21处)
  16、程度-->成度(31处)
  17、目的-->目地(72处)
  18、的-->地(1处)
  19、进-->進(102处)
  20、地-->的(257处)
  21、相-->像(1处)
  22、相-->象(3处)
  23、像-->象(7处)
  24、象-->像(11处)
  25、练-->炼(5处)
  26、炼-->练(89处)
  27、它-->他(24处)
  28、他-->它(77处)
  29、无恶不作→无恶不做(5处)
  30、作-->做(3处)
  31、做-->作(1处)
  32、当做-->当作(6处)
  33、做为-->作为(11处)
  34、叫做-->叫作(59处)
二、同音异字
  1、其它(19处)
  2、×-->某(3处)
  3、过度-->过渡(2处)
  4、γ射线-->伽玛射线(3处)
  5、两口-->俩口(4处)
  6、那-->哪(3处)
  7、糟踏-->糟蹋(6处)
  8、华陀-->华佗(9处)
三、按读音
  1、恰如其分-->恰如其份(1处)
  2、充分-->充份(2处)
  3、分子-->份子(3处)
  4、缘分-->缘份(7处)
  5、成分-->成份(19处)
  6、部分-->部份(47处)
  7、得-->的(497处)
四、其它修改
  1、早期版本的修改
  2、改回最初的用字

一、按字意

1、标点符号(6处)
11-17  什么是佛法?-->。
102-13  所以就出现了练功人,被附体是其中一个原因-->练功人被附体,
209-3  就是这个问题我也在考虑这个问题-->题,我
267-13  有些人对气功不明真象的人老是谈虎色变的-->人,对
281-13  “其大无外,其小无内。”-->”。
332-12  “难忍能忍,难行能行。”-->”。

2、其他-->其它(1处)
正体字印刷版的法轮图“图说”中的“他在其他各个空间也有他存在的形式”

3、七佛-->六佛(1处)
19-9 在他前面还有原始七佛存在

4、老同志-->老年人(1处)
171-16 过去因为各行各业老同志比较多

5、他-->你(1处)
301-22 只不过是把他已经形成的功能和你的大脑联系起来

6、融-->熔(1处)
133-17 它们就融合在一起了

7、融-->溶(2处)
313-20 这种白色物质和我们宇宙是融洽的,和真、善、忍的特性是能融洽在一起的

8、谜-->迷(4处)
说明:“谜”字局限性比较大,所以改用“迷”。
论语
2-1  而人脑在当前依然是研究不透的谜
2-7  要完全揭开宇宙、时空、人体之谜唯有“佛法”
正文
17-2  还有许许多多不解之谜
275-5 我揭示了一个千古之谜

9、黑糊糊-->黑乎乎(4处)
说明:“糊”有字意,但《转法轮》中所表达的,没有“糊”的字意,只是需要形容“黑”。
5-17  黑糊糊的身体和一个肮脏的思想
51-20  观察天目,觉得前额黑糊糊的
167-4  它能不黑糊糊的吗
320-11 你那一笔画上去黑糊糊的

10、应-->映(3处)
303-1  这是表现在这个物质形式上的反应
305-17 反应到大脑中
313-21 宇宙的特性直接就在你身体上反应出来

11、联-->连(4处)
41-23  人的两眉之间往上一点联结松果体这个位置上
90-17  和四、五个层次极高的大觉者、大道联在一起
301-23 只不过是把你已经形成的功能和你的大脑联系起来
302-18 都发生着相互联系,在思维上都有连带关系

12、磨-->魔(1处)
205-12 你不想一想,这不是磨你来了吗?

13、磨炼-->魔炼(8处)
26-7  就得在常人的环境中修炼自己,磨炼自己,
97-1  就针对这些问题,让你的心在这个环境中去磨炼。
131-15 人得在实践中真正的去磨炼自己才能够提高上来。
132-1  设的一些磨炼人心、去各种执著心的磨难
133-15 可能就会表现在人与人之间心性磨炼当中
157-10 在艰苦的环境下磨炼、修炼出来的
198-15 就是在常人这种物质利益当中去磨炼你的心性
275-21 磨炼你的意志,提高你的心性

14、磨难-->魔难(10处)
3-3   因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难
62-21  所以往往有些人他自己有了什么磨难
131-11 你会遇到各种各样的磨难。没有这些磨难你怎么修啊?
132-1  设的一些磨炼人心、去各种执著心的磨难
140-6  修炼就得在这磨难中修炼,看你七情六欲能不能割舍
211-4  出现这个磨难,你根本就不悟了,根本就不能修了
211-5  方方面面都可能出现磨难的
212-10 所以我们在遇到磨难的时候,千万要注意这个问题。
319-24 在修炼过程中自己遇到的磨难

15、重新-->从新(21处)
论语
2-18  如果人类能重新认识一下自己和宇宙
正文
6-9   所有功能重新再出
15-19  不断的在重新认识着自己。
36-21  会打出去很远,重新带進新的能量。
48-2  就不断的在回补,重新补偿
72-6  走出世间法以后,人要重新修炼
72-8  这个佛体得重新开始修炼,重新开始出功能
78-18  也可能哪个气功师给看好了,但又重新翻出来了
84-16  特别是婆罗门教,又重新开始兴盛
95-18  那么就要重新给你安排以后的路。
114-19 我的法身要重新给你安排的
165-8  当新的宇宙被极高极高的大觉者们重新组建起来之后
187-15 白修了得重修吧,又重新往上修
193-10 他得重新往回返,往回修
202-17 然后阿弥陀佛和老子又重新显现出来
207-14 真佛下来做事都得重新修
269-12 你还得重新修炼,返本归真。
290-1  再重新开始炼,重新开始出功能
314-13 得重新加工一遍,得经过这么一个过程

16、程度-->成度(31处)
45-8  人人都给开到这种程度
49-1  佛无处不在,到处都是,多到这种程度
67-21  虽然他身体改变到这种程度了
91-2  可是他们那颗心静到什么程度啊?静到一种可怕的程度
91-3  你要一个人静到这种程度还行
91-4  四、五个人坐在那里边,都静到那种程度
96-22  给他治到什么程度
133-10 我们人类发展到今天这样一个程度
151-13 我们现在的气功书都可笑到这种程度了
174-17 都达到这么可笑的程度
175-21 危险到什么程度呢
187-24 弱到什么程度啊
191-2  有些人就固执到这种程度
240-5  修炼的人到一定程度之后
240-16 当然这得修炼到一定程度之后
243-15 尽职尽责程度也不一样
257-11 都是人为的社会败坏到这个程度
258–9 发达的程度要超出现在的医学
283-3  我说多少万人能够达到这个程度都不玄的
287-13 那要炼到什么程度
288-13 各种功的形态已经达到了极其丰富的程度了
292-9  我们要达到这种程度就足矣了
301-14 感觉不到人类道德败坏的程度的
306-15 是因为人类的科学没有达到那一程度
308-12 你一下子也达不到完全戒的程度
311-14 人与人之间这个紧张程度到了这种程度了
320-19 你对它的理解程度
322-3  功能的加持都到了一定程度
326-17 这个忍要做到这个程度

17、目的-->目地(72处)
2-2   或者是抱着什么不好的目的
2-13  你抱着各种有求的目的来学功、学大法
4-23  这才是做人的真正目的
6-24  我出山的首要目的
23-17  并且抱着执著心追求功能,各种目的都有
31-12  目的是不让你运用它在常人社会里边随便去干事情
38-7  那当然是修炼的目的,修炼的最终目的就是得道
39-20  目的把你的病去掉
63-6  能够达到真正解脱的目的,就唯有修炼
72-15  保证在你的潜在意识中有想用它的目的
73-4  实现他的目的,作为他实现目的的一种本事了
87-11  初期的目的他不想当一个破坏正教的魔
89-16  都是要达到开功、开悟,功成圆满这样一个目的
92-14  不能当作主要的目的去修
95-1  所以在他们看来,人的生命,当人不是目的
96-18  目的是干啥呢?一个是配合当时的天象
97-1  给他功的目的是叫他修炼,往上提高的
106-12 其实它是有目的的
141-4  那一难就是他设的,目的是提高你的心性
141-7  在大觉者们看来,当人不是目的
142-18 我们修炼法轮大法的主要目的是往高层次上带人
145-22 目的是经过灌顶之后这个人就不能够再入其它门了
146-10 有许多人抱着这样一个目的上西藏去学功
147-18 目的是学了他的功,就是他的人了
147-20 目的是弄你那点钱,谁也不学他的就挣不到钱了
148-2  灌顶的目的不是给你加高功,功是你自己修炼出来的
154-13 它悬在这里的目的是干什么呢?
154-15 目的是在玄关里边再打上一些基础
168-8  男女双修的目的是要采阴补阳
168-9  达到一种阴阳平衡的目的
169-15 使它不能够达到修炼圆满的目的
173-9  这是开光的真正目的
173-24 那个觉者的法身上去一个,才能达到开光的目的
174-7  根本就达不到开光的目的
175-17 有的没有经过开光,他拿到庙里也没达到开光的目的
176-4  大多数人拜佛的目的是什么呢?
189-10 必须做到才能达到目的
195-24 达到了不让你炼的目的
198-18 所以真正修炼的目的是修那颗心
224-13 什么目的呢?还是显示自己
224-24 还有人找我签名,什么目的呢?
236-5  目的是什么呢?
236-17 不让吃肉本身不是目的,目的是不让你有这种执著心
237-6  吃肉不吃肉本身不是目的
249-3  你想要达到的目的是往更高层次上修炼
250-18 才能够达到这样一个目的
251-1  目的是搞你的钱
256-19 有多少人通过炼功确实达到了祛病健身的目的
259-10 他给人拔牙不是目的,卖他的药水是目的
265-11 练气的目的是用外面的好气把身体里的气换掉
266-24 但是也不能够达到完全治病的目的
267-10 因为我还有这样一个目的
279-6  密宗的中脉也是这个目的
279-14 目的也是要把身体的所有脉全部带开
287-6  那么通周天目的是什么呢?
287-7  通周天本身不是炼功目的
287-8  目的是通过周天的这种形式一脉带百脉
287-17 这是通脉最终达到的目的。
287-17 它的目的是把人的身体全部都被高能量物质转化
292-22 目的是更大限度地去人的执著心
298-7  所以不是想要达到这个目的就能达到的
298-9  人的德都修上来才能达到这样的目的
298-13 最低层次的目的和体育锻炼有了共性
298-15 气功的净化身体也是有目的的
305-23 目的一定是执著
306-17 你人为地想达到某一目的
322-4  逐步地达到了这个目的
322-15 只有修炼到极高层次,达到目的的时候

18、的-->地(1处)
285-20 不能够有的放矢地随便乱讲

19、进-->進(102处)
9-5   再也钻不进去了
15-5  按照达尔文进化论
15-6  最后进化到有文化、有思想的现代人类来推算
16-16  按着达尔文的进化论
17-11  自己不能够提炼铀,把它出口到先进国家
17-11  1972年,法国一家工厂进口了这种铀矿石
17-18  按照达尔文进化论根本解释不了
18-9  又逐渐地繁衍出新的人类,进入新的文明
18-19  进入了下一个时期
21-14  科学能发展、能进步吗
22-6  到后期就进入高潮了
22-9  在我们本次人类文明发展进程中
27-14  假如当你进入到细胞与分子之间
27-15  你就会体验到已经进入另外的空间了
35-5  我们不让他进班
36-22  重新带进新的能量
38-10  使炼功进程缩短
38-14  超出你的天定、原来的生命进程
38-16  因为你的生命进程早就过去了
39-14  你掺进其它东西炼了
40-12  同时你掺进去的东西使功已经乱套了
57-16  将进入慧眼通的时候
58-2  它全部能够给你照射进去
58-7  怎么进的这个门,进了房间,房间的摆设是什么样的
68-21  宇宙的特性对你不进行制约了
69-11  他讲三十三层天内的一切生物都要进行六道轮回
79-1  只要你走进课堂
79-18  所以必须得让他进入麻醉状态
79-20  都听进去了
85-1  有的僧人对释迦牟尼所讲过的法进行这么解释
86-9  然后进入我们新疆传入汉地
88-9  都不能够掺杂进去其它的东西乱修
89-7  也不能够随便地掺进其它东西去修的
90-11  连其它功法的意念都不能够掺杂进去的
90-20  别人的功能根本就打不进来
95-6  在高层次上就是这样看的,你觉得往前进
95-7  人类觉得在发展科学在进步
102-18 师父领进门,修行在个人
108-3  不要掺进任何东西去修
108-3  连意念都不能加进去
108-6  那不就带进去了吗
114-20 有些人生命进程还有多少
117-22 可那轿车被撞进一个大坑去
123-10 进门不分先后都是弟子
128-11 现在常人已经听不进去这句话
128-24 师父领进门,修行在个人
138-15 可能刚一进家门,你爱人就劈头盖脸给你来一通
142-20 可是它却能够对社会精神文明起到很大的促进作用
148-4  把你的身体进一步清理
156-2  它又进去了。进去之后就开始返回到小腹部位
167-3  你的功里边加进些什么东西
167-11 你尽加进一些不好的意念
169-3  那个时候他的师父带着他进行这种修炼
169-14 随意地加进任何东西都会搞乱那一法门的东西
171-6  这个身体可进入另外空间
181-3  一进洞黑黑的什么也看不见
187-7  那病就能压进去
205-3  什么孝敬父母、儿女情都跑进去了
212-8  最后那一管药都哧出去了,也没扎进去
213-4  那法轮怎么能让它发进来
213-16 你不往耳朵里灌,它能进来吗
217-16 如果你钻进去了,按照他的修
217-24 它本身就是修炼方法,一看也给你加进去
218-2  给你的功里加进去,虽然不是不好的东西
218-3  突然给你加进去一点别的东西,你说你怎么炼
219-2  进入那种惚兮恍兮的状态
225-19 有一批人要进入渐悟状态
225-20 突然间进入渐悟
226-3  刚一进去就会出现很多功能
226-4  你已经进入那么高的层次
230-14 而其它各个空间的他都没有走完原来所特定的生命进程
230-20 等到各个空间的他都走完了生命的进程
233-14 安上纱窗不让它进来
235-6  有很多气功师当你一进班
235-16 那么有一天或今天我讲完课有人就进入这个状态
254-4  他伸进去的是另外空间那只手
254-6  另外空间那个手进去了
258-12 现代设备是挺先进的
260-1  你说谁的先进吧
261-16 进到深山里或者钻到山洞里去修
261-22 过去那个修炼的人用绳子爬进去之后
263-12 可是吃就得吐,吃不进去
264-18 也没有气了,就进入了奶白体状态
268-20 叫他五个学生从外面轮番地走进来
268-20 前四个学生进来了
268-22 等到第五个学生、践踏植物的学生一进来
276-4  不脱离常人这个复杂的环境进行修炼的原因
289-4  就进入了世间法与出世间法之间的过渡层次
291-24 绝对不允许进入那种什么都不知道的状态
293-10 你不必要的中途插进去什么东西
296-17 刚走了一半的生命进程就把它排泄掉了
301-8  人类社会好象是进步了,其实是在向后退
305-8  其它生命也就插不进去
305-13 他控制得越紧,副意识就越插不进来
306-7  按照发展规律在进行着
310-13 有许多新的科技引进了,人的生活水平也在提高
310-15 不好的东西也随着改革开放进来了
322-21 进入渐悟状态的
327-20 我们的目标是达到超出常人的层次,向更高层次迈进的
328-7  你得对自己要严格要求,佛法修炼你要勇猛精进的

20、地-->的(257处)
论语
2-16  另有用意的人违心地一概扣上迷信的大帽子
正文
2-15  整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程
3-8   依我看,都没有真正地把病治好
4-9   慢慢地就降低了他们的层次
5-4   谁看见了,都要帮他,无条件地帮他
5-5   没有代价的,可以无条件地帮他
6-6   人的身体都是在不断地净化,不断地净化
6-18  从思想上根本地转变过来了
6-24  真正地往高层次上带人
7-20  你会慢慢地转变你的思想
7-21  他只是简单地讲一讲他的功理
9-20  也是在不断地提高着自己
9-24  他都是这样不断地升华着
15-12  都远远地超出我们人类的文明历史
15-19  人类也是在不断地完善着自己
15-19  不断地在重新认识着自己
17-22  本能地产生一种排斥
17-23  现在没有人去系统地整理这些东西
18-9  又逐渐地繁衍出新的人类,进入新的文明
18-17  有一次我仔细地查了一查
22-18  就从丹经道藏中断章取义地拿出两个字
26-4  你不断地提高
26-5  不断地往上修炼
26-5  你的功柱也在不断地往上突破
26-7  逐渐地把执著心、各种欲望去掉
30-6  螺旋式地向上长
30-7  最后螺旋式地长到头顶之后形成一根功柱
31-13  不能够随便地干扰常人社会
31-14  也不能够随便地在常人社会中显现你的本事
32-22  你也在不断地提高着自己
32-22  不断地对你有指导作用
36-15  他能够自动地运转、旋转
36-17  会自动地从宇宙中吸取能量
37-14  不停地从宇宙中吸取能量
38-5  这不大大地缩短了你的炼功时间吗
38-11  你在不断地修炼的时候
38-11  就会不断地延长你的生命
38-12  你不断地炼
38-12  不断地延
38-22  人为地捧气灌顶
39-11  我们会由浅入深地
39-11 系统地阐述高层次上的法
40-8  你随便地把别人的东西拿来了
45-8  如果我们把这个功能这样大面积地传
45-24  你切切实实地看到了常人看不到的东西
48-1  不断地炼功,就不断地在回补
48-12  那么大一只眼睛,一眨一眨地看哪
51-21  时间一长,他觉得前额逐渐地发白
52-1  不断地翻,不断地翻
55-22  完全放弃这种执著心的时候,它会慢慢地散掉
56-1  一味地在求,结果适得其反
57-11  然后再照、再翻、再抹,不断地翻转
61-21  所以人就会帮他,无条件地帮他
63-15  而真正能够彻底地把你这个业消掉
68-22  不断地向上长
70-7  他还在不断地往上升,不断地升华,不断地提高
70-24  我们为什么能无条件地给大家呢
73-19  这一丢就永远地丢了
75-14  有的人一味地追求治病、治病
81-18  只要你能够踏踏实实地坚定地修下去
82-1  他不一定能够真正地把自己当作修炼的人修下去
82-3  但是很多人会真正地修炼下去的
82-7  得真正地去提高自己的心性
82-17  你只要真正地修,我就这样对待你
83-20  强制地让你失去对利益的追求
84-2  所以一味地修炼他的心性
86-20  我极简单地、概括地说了一下它的发展演变过程
88-2  有一个国家就直接了当地有巫教
88-23  其间的几个法门也不能混同地修
89-7  也不能够随便地掺进其它东西去修的
89-22  一把一把地烧香,也没有用
93-18  而没有人真正地去传高层次上的东西
95-12  就可以无条件地帮助
95-13  你要修炼我可以无条件地帮你。
100-2  他大概地知道是从宇宙空间中来的
101-17 可以轻易地左右于人
104-1  他一味地追求功能
105-24 它能控制很多人来找他看病,多多地来
106-12 它不是无缘无故地给你
107-3  这种事情在当今练功的人中就特别地突出
108-2  一定要把握住,真正地修炼正法
109-2  你想说它就让你说,嘀哩嘟噜地说
112-2  扎扎实实地往上长功,不断地提高自己
113-1  只有你自己真正地去修炼,自己才能提高层次
114-6  你才能在我们这一法门中真正地修炼出来
116-10 千方百计地阻挠你
116-17 你要真正地修炼,马上就遇到生命危险
117-11 也不会让你真正地出现危险
118-10 急速地倒车,车倒得还挺快
120-13 随着你不断地炼功
120-14 逐渐地你的能量会越来越大。
121-16 我们是真正地往高层次上带人的
122-17 你会不断地提高,你不断地听
123-16 经过调整身体,炼功之后逐渐地也可得到
126-3  最大限度地保持着和常人一样
126-10 强制地让你失去常人中的这颗心
126-18 应该堂堂正正地着眼于大处去修炼
127-10 你对自己要有个严格要求,但是我们允许你慢慢地提高
127-12 你慢慢地会做到这一点的
130-3  因为业力是一块一块地消
131-15 人得在实践中真正地去磨炼自己才能够提高上来
132-23 就得真正地使这颗心得到提高
133-2  不出现象常人一样地把事情做坏
135-12 当然我们可以善意地去解释
137-8  大家能把自己当作一个炼功人,真正地去修炼
140-4  舒舒服服地在那炼功?哪有那种事啊
142-14 早来晚走,兢兢业业地干活
148-13 真正地按照修炼人的标准去修炼
149-1  才能达到真正地往高层次上走的
149-15 修炼方法是严肃地修佛,而且是极其玄妙的
153-15 渐渐地往上移动,往上升
154-8  为了让玄关里面的东西尽快地生成
154-11 为了让它尽快地形成和充实
157-15 他这种能量可以任意地变化任何东西
160-11 赤橙黄绿青蓝紫,他的底色在不断地变化着颜色
161-6  我们看到这些大菩萨都远远地超过了一般佛的层次
161-13 卍字符会不断地增多
166-12 还有一种情况叫做不自觉地练邪法
167-8  其实,已经在不自觉地练了邪法了
167-13 就是这个问题,这是属于不自觉地练邪法
169-14 随意地改动,随意地加进任何东西都会搞乱那一法门的东西
169-24 人的细胞逐渐地被高能量物质代替的时候
170-2  身体呈现出向年轻人方向退,逐渐地退,逐渐地转化
170-11 他就是为了让人最大限度地放弃执著心,什么都放弃
170-13 他为了让人最大限度地做到这一步
171-14 我说你就真正地炼性命双修的功法
173-21 释迦牟尼讲正念,得一心不乱地念经
173-22 真正地能够使他修的那一法门的世界产生震动
176-15 特别是炼功的人就更危险,一拜就逐渐地给它能量
177-14 它也不能无条件地帮你呀?
178-1  你明明白白地在拜我呢!
180-4  慢慢地去掉了那颗心而长上来的功
180-6  我们是有针对性的,真正地指出那颗心
183-21 这是人心不正造成的,执著地显示自己
184-10 颠三倒四地被副意识或者外来信息主宰着身体
185-3  玄而又玄地乱发表意见
185-12 你真正地提高心性的时候
185-13 你一味地强调你自身功的变化而不强调你心性的转变
185-18 他这一害怕说不定就真正地带来麻烦
186-20 就使病情急剧地变化
187-10 消业就痛苦,哪有舒舒服服地长功的
190-21 他一概地说成是迷信
190-23 它已经实实在在地反映到我们这个空间中来了
191-12 他很不情愿地来了
192-6  他实实在在地看到了另外空间的东西
194-11 她会把欠下的不好的东西很快地还掉了
195-21 只觉得奇怪,挺懊丧地炼不了功
198-13 不是从物质利益上使你真正地失去什么
203-10 你用天目去看,不动念静静地看是真实的
213-2  可是你是个炼功人,你不是要不断地净化身体吗?
216-19 这不是人为地增了一难
216-21 本来就难,还人为地增加这难
222-7  可是气是初期最原始的东西,随着他不断地炼的时候
222-8  渐渐地形成了一种密集度很大的能量团
224-14 她传她,津津乐道地在那儿讲
228-16 然后我再一遍一遍地修改
229-11 我们得跟大家详细地说一说
230-22 造成他痛苦的业力就不断地给杀生者身上加
232-20 我们是不能随意地无故杀害生灵
233-3  要着眼于大处,要堂堂正正地修炼
234-11 我们应该摆正这个关系,堂堂正正地去修炼
235-17 不是人为地控制你不叫你吃或者你自己控制不吃
236-10 有三个人大吵大嚷地从后门出来
237-24 释迦牟尼为了最大限度地放弃人的执著心
238-14 一圈一圈地围着打坐
238-12 全视为严重地干扰
238-16 严重地干扰人炼功
241-24 不断地净化身体
242-1  不断地向高层次上发展
244-11 他兴高彩烈地
244-12 在众人面前一张一张地数
244-13 乐呵呵地一张一张地告诉大家
244-16 他乐颠颠地一边跑一边喊着
245-24 他就老是觉得自己应该恰如其分地做自己应该做的事情
248-17 从井里一根一根地往上扔
249-12 严重地影响人的修炼
255-17 那么超常的东西如果大面积地干扰常人社会
256-4  那你就严重地破坏常人社会状态
257-3  大面积地干涉是绝对不允许的
257-5  无声无息地搞可以允许,但不会彻底地使病好
259-23 砸地心惊肉跳
263-5  不允许这样的事情大面积地干扰常人社会
268-11 之后他发现测谎仪的电子笔急速地画出一种曲线来
268-20 叫他五个学生从外面轮番地走进来
268-22 电子笔马上急速地画出一种曲线来
269-9  还没等烧呢,那电子笔就急速地画出一种曲线
269-22 也没有人系统地去整理这些东西
270-4  逐渐地同化宇宙特性
271-7  而不负责任随便地去说则是泄露天机
271-15 但严格地说,他还不是你
272-2  我才不象别人那样起早贪黑地炼功呢
273-8  稀里糊涂地定了两个小时出定了
275-18 明明白白地在利益问题上吃亏
276-24 难就难在你明明白白地在常人利益当中吃亏
277-10 所以我们要最大限度地去符合常人
279-3  然后螺旋式地从头顶上向身下发展
279-12 然后逐渐加宽,慢慢地就形成了一根直脉
281-18 但是我们站在科学角度上真正地去理解、去研究
282-9  它会逐渐地加大密度向更高层次中转化
284-9  老象气球似地往起飘
285-20 不能够有的放矢地随便乱讲
286-8  一个指缝一个指缝地走
286-10 一个指缝一个指缝地过,转一圈到头顶
289-23 那么就真正地走入出世间法修炼
290-3  将来随着你自己不断地修炼
290-21 你得明明白白地去修炼
291-7  和大家一样正常地在常人中生活、修炼
291-13 我们功法都要你明明白白地修炼你自己
291-22 你得明明白白地提高
292-23 目的是更大限度地去人的执著心
296-18 可是人类细胞不能够无限制地这样分裂下去
297-7  有利有弊,辩证地看嘛
297-24 要把采集来的高能量物质在人体的细胞中不断地储存
297-24 不断地加大它的密度时
298-1  逐渐地就能抑制住常人的细胞
298-1  慢慢地就把常人的细胞代替了
299-9  有的人确确实实地感到是心在想问题
303-7  那么就是你的主元神真正地在另外空间里做了什么事情
304-23 到用的时候,就应该源源不断地出来
306-16 你人为地想达到某一目的
307-9  你才能够真正地提高上来
308-2  他也不是专一地采用这个方法就能静下来的
308-14 人念佛号要一心不乱地念
308-19 嘴里在那里一遍接一遍地念
310-11 严重地影响着炼功人
310-14 可是一分为二地看,辩证地看
318-2  好,一块德又重重地扔过去了
318-7  乐呵呵地都拿过来
320-21 不断地向上升华,不断地去掉人的执著心
320-22 功也在不断地向上长
321-14 一味地提高自己的心性
321-15 一味地吃苦,一味地往上修
321-15 一味地要求心性的提高
321-21 由不会用到会用,层次在不断地提高
322-3  逐步地达到了这个目的
324-12 轻飘飘地非常美妙地飘了起来,还看到了自己的身体
325-1  为什么可以无条件地帮助修炼的人
325-11 干点儿别的还不会,无精打采地回家了
326-7  才能真正地把孩子教育好
328-2  一下子做不到,我们可以慢慢地就做到了

21、相-->像(1处)
297-22 但表面看却非常老相-->像

22、相-->象(3处)
43-17 眼睛就象照相机镜头一样,
43-20 照相机在黑的地方拍照,
43-23 照相机也是这个原理

23、像-->象(7处)
说明:不特指人像、佛像、画像、金刚像、菩萨像、师父的像、佛像、偶像、神像、造像的情况下,用没有单立人旁的“象”。

43-17  人看东西,也不是在眼睛直接成像
44-2  是在人的大脑上成像
44-4  在这一区域中使它反映出图像来
44-4  这就是说真正的反映图像看东西
46-13  没有图像。正因为有了荧光粉,它才能够显示出图像来
258-11 做B超、照像

24、象-->像(11处)
说明:人像、佛像、画像、金刚像、菩萨像、老师的像、佛像、偶像、神像、造像,用有单立人旁的“像”。“录像、成像、图像、照像、形像”要根据上下文决定(如“师父的形像”,B超图象)
93-22  几乎都是人家要教的徒弟,承传的对象
112-9  那个功的微粒上和你的形象一模一样
131-6  老想回头看看那两个说他坏话的形象
171-2  而要想在这个空间长期保持和常人一样的形象
176-20  这个有形的身体和佛像上的形象一模一样
225-2  我的书字字都是我的形象和法轮
267-2  都是和你个人的形象是一样的
288-12  有的身体满身都是菩萨、佛的形象
302-20  还有其它各种生命体那种形象在体内存在
302-21  五脏六腑都是你的形象信息在另外空间里那种存在形式
320-10  每个字都是我法身的形象

25、练-->炼(5处)
148-23 二期学员,你光练这个动作就是我们弟子了?
183-10 人家一看练功还是这个式的,吓的不敢练了。
183-11 我们有好多人以为这就是功,这哪是练功?
184-16 这不是练功,是常人的执著和追求造成的。

26、炼-->练(89处)
1-13  特别是我们有许多炼功人
5-10  有的人根本没有炼过功,也有的人炼了几十年功
23-1  我炼功没得到真传
30-22  过去有人在公园炼功也好
30-23  在家里炼功也好,炼得倒挺用心的
30-24  炼得也不错
32-9  有些人炼了许多功法
35-23  不象有许多功法模仿着动物去炼
39-14  你掺進其它东西炼了
40-3  有人凭感觉炼功
55-12  却越炼越不开
65-1  你们炼功的谁走出五行了
73-24  你刚刚炼功
91-18  所以有些炼过其他气功的人
101-1  有人讲炼功开发特异功能
101-10 说狐狸会炼丹
101-11 初期它也根本不懂得什么炼不炼的
102-24 要讲出来很多人会不敢炼功
103-14 在公园里炼也好,在家里炼也好
104-9  这人想炼功发财
108-4  他说我没炼那个功啊?可是他一炼功
113-4  有许多人虽然炼功多年
123-24 比其它任何功法的炼功场都好
124-4  不是一般的炼功那样的场
184-18 另一种情况是炼功时气淤塞到某处不通了
188-17 人家都知道这个人炼功
188-18 邻居之间都知道他炼功。
189-5  不是说炼了功就什么病都不得了。
189-13 他炼功可谁都知道
189-14 人们就说他炼功走火入魔
189-18 人家也会说他炼功炼的
189-19 正在炼功场上他得了精神病了
189-20 炼功走火入魔,报纸都会登出来的
189-22 你看刚才在那儿炼得挺好的
189-24 都说是炼功炼的,合理吗?
192-2  所以就说这个人炼功走火入魔了。
196-22 他既炼武又内修
197-1  只有内外兼修的功法、炼武的功法才会有
197-3  因为世界上有许多修道之人,有很多是炼武的
197-3  内外兼修的。炼武的人,他也可以长功。
214-14 就是啥都想炼
214-18 能不能接触炼别的气功的人
214-24 有炼其它功的
221-9  但他也没有炼过硬气功
221-16 武术气功具体是怎么炼的?炼武术气功他讲运气
221-18 他得去炼他的手,他身体两肋
221-19 脚、腿、大小臂、头都要炼的
221-20 怎么炼?有的人用手去击打树
222-2  随着他炼功,师父会教他
222-7  随着他不断的炼的时候
222-17 炼武术气功可以炼出什么铁沙掌
222-21 武术气功要求运动中炼
222-23 因为是在运动中炼
223-9  因为他不是单一炼武术炼的
236-11 炼什么功啊不能吃肉
246-22 有的人炼功炼了20多年
246-22 别人刚炼就出了功能
246-23 我炼功20多年了
254-21 有些功法的炼功人好象很有名
255-1  一炼就是十几年
256-19 有多少人通过炼功确实达到了祛病健身
264-2  有的人谈虎色变,吓得不敢炼功
264-4  弄得人家不敢炼功
264-5  可能会有更多的人炼功
271-24 有炼其它功法的人说:老师,我炼功时
272-2  我才不象别人那样起早贪黑的炼功呢
272-3  我自己就出去炼功了
272-3  我躺着看着他炼
276-7  有些人说:目前别的功法也在常人中炼呀?
290-8  很多人经过长时间的炼功,也有的人没有炼过功
291-19 你认为这气功就得这样炼
307-2  有许多人炼功入不了静
307-3  我怎么炼功入不了静
307-18 有人在那炼功说
327-7  韩信少年时代就炼武
327-8  炼武之人总是挎个宝剑。

27、它-->他(24处)
7-21  我传功和其它人传功不一样
12-14  它就是佛法的最高体现,它就是最根本的佛法。
13-11  用它来衡量的
13-23  它是衡量好、坏人的唯一标准。
24-15  常人感觉不到它的存在,因为常人整个都在这一个层次面
25-12  坏的物质不去掉,它就不让你升华上来,
33-6  再一次把它弘传出来,所以它是极其珍贵的
35-8  他可以找其它气功师去做这个事情
77-21  这个大法既然能传出来,就有办法去保护它。
114-17 你会发现它都会对你有指导作用
120-16 所以法轮它会内旋度己,外旋度人。外旋时它发放能量
131-17 把你弄到天上吃点苦,它不会来这个的
142-5  学法轮大法之后还教其它职工炼
142-19 可是它却能够对社会精神文明起到很大的促進作用
145-6  这个宇宙的特性──真、善、忍,它可是永远不变的
277-16 可是最好又好在这里,因为它让你自己得功,
296-15 然后产生新的细胞把这旧细胞代替掉,它走了这条路。
302-20 还有其它各种生命体那种形象在体内存在
311-2  是唯一衡量好坏人的标准,它可不变
312-11 它只不过蜕了一个壳
320-13 这本书能够指导你修炼,你想它珍贵不珍贵呀?

28、他-->它(77处)
12-5  佛教中的法不能概括整个佛法,他只是佛法中的小小一部份
12-12  只是针对当时人的接受能力传了他的一部份
34-10  他就升上来,他就是这样一种关系
34-15  随着你功力越来越高,他的密度越来越大,他的威力也越来
34-16  这种高能量物质是带有灵性的,因为他储存在人身体的
34-18  他久而久之就形成了和你身体的细胞是一个形态的
60-12  他只不过是我们这个空间中的人体的细胞
85-23  他实际上和释迦牟尼时代的佛教已经面目皆非了
87-9  他度不了人,他讲出来的不是法
89-3  他也是炼功,他也是修炼,
89-4  他的功的生成过程都是按他自己那一法门
91-19  所以有些炼过其他气功的人他老放不下什么呼吸呀
102-8  现在我们人类生存的空间和许多其他空间
107-5  看上去他是个人,可是他不是人
114-1  还有其他一些方面的东西也要形成
116-5  他在那边看得可很清楚。你祛病健身他不管你,
116-6  他知道你往后推,你现在不还将来还,将来还起来更重
116-7  所以你暂时不还,那他不管。
116-8  他可不干了:你要修炼,你要走了,你长出功来,
116-9  他可不干了。他千方百计的阻挠你,不让你修炼,
127-1  就是因为他直接长在你的元神身上,
127-2  而且他直接决定你的果位
152-7  可是他修不了,什么也不是
160-12 所以你看到的可能是其他颜色
160-20 是在释迦牟尼时代认识他的
161-20 也把他叫做正法门修炼。
161-21 很少人知道他的存在,
162-4  就把他叫做旁门左道,他自己叫奇门功法。
162-5  但没有反意,不是说他是邪法,
162-8  他这种功法不被人认识的时候,人们说他是旁门
162-13 为什么他不是邪法呢?因为他也有严格的心性要求,
162-14 他也是按照宇宙的特性在修炼,他也不违反这个宇宙特性
162-15 他也不干坏事,所以不能说他是邪法。
162-19 那么他就不是邪法,同样是正法,因为衡量好坏
162-20 他按照宇宙的特性去修,所以他也是正路的
162-21 只不过他的要求特点和佛道两家不一样。
162-22 他也不讲广泛传徒弟,传的面积很小
163-3  所以他那个东西历来都不能被常人看得见
163-10 容易出现危险,因为他那东西很特殊
165-16 可是他也不是那么坏,他只不过是按照上一个周期宇宙的
165-17 但是他对常人却没有什么威胁,他根本就不伤害人,
165-18 他只是抱着他那个理在做事
172-9  那个觉者的法身在那里,所以他会有能量的。
182-19 他不是修炼得来的功
184-21 不只是头顶,其他部位也是一样的
189-24 其他的病了,出现其他麻烦了
197-18 我们内修功法中这种情况没有,不允许他出现。
198-19 庙里边修炼他强制你失去这些东西
198-20 他强制你,让你完全杜绝它,不让你想它,他是这个办法。
207-24 你不要管他,都是魔幻,
208-9  最后还可能招来附体或其他什么事
218-12 怎么去鉴别他们,以便将来不出问题。
233-11 生物界中或其他微生物中也讲个生态平衡的问题
260-20 他们走的是更不一样的发展路线,是另外一种科学方法
267-3  他可以认识人,都是有灵性的
280-2  他是那几条脉的运转,手的三阴三阳,
288-4  可是他只能在我们这个现有的空间中起作用
294-16 或者对社会上其他一些事情谈论起来很兴奋、很愿意说的

29、无恶不作→无恶不做(5处)
说明:“做”是做事的意思,有肢体动作。

28-13  现在不只是唯利是图,有的人无恶不作,
60-8  就是这个人尽做坏事,无恶不作,
60-17  而无恶不作的人面临的就是整个的细胞全部解体,
102-4  有些人无恶不作,到这种状态的时候,
107-10 为了挣钱无恶不作,什么他都敢干。

30、作-->做(3处)
73-22  象作广告一样,这叫气功商
219-1  理论根据是什么呢?说作画、唱歌、舞蹈、写字呀
232-21  但是我们也不能作谨小慎微的君子

31、做-->作(1处)
220-22  所以它能够算做完整的一套东西

32、当做-->当作(6处)
论语
1-13  把他们当做哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。
正文
2-12  那么你就得把自己当做一个真正的炼功人坐在这里,
141-17 把生活中的苦当做对自己的不公,
186-10 你还把自己当做常人,我说你的心性那个时候就掉到常人那儿去了。
201-13 你只要把自己当做炼功人,你那一瞬间能想起来,
272-10 过一段时间之后,根本不把自己当做炼功人。

33、做为-->作为(11处)
说明:“做”有肢体动作。“作为、叫作、称作”都用“作”。

125-19 做为一个炼功的人要舍弃的心太多了
130-24 做为一个炼功人,就得做到打不还手
145-13 做为一个修炼人就不能用常人的标准去要求了
186-13 我们做为一个真正的炼功人
187-7  做为一个炼功人心性就应该高
189-22 做为一个常人,他该出现什么事情就要出的
198-5  那么做为一个炼功人,一个超常的人
199-7  我们做为炼功人,就得把它看得很淡
202-24 做为一个炼功人就是应该这样的
216-2  做为一个炼功人守心性
332-1  做为一个真正有决心修炼的人

34、叫做-->叫作(59处)
20-4  当时传入我们中国的时候两个字,叫做“佛陀”
22-2  它其实不叫做气功,叫做什么呢?叫做“修炼”
22-3  当然,它还有另外具体的名字,整体叫做修炼。
22-18 就从丹经道藏中断章取义的拿出两个字,叫做气功。
28-7  我们这里叫做业力,在佛教中把它叫做恶业。
28-17 在这个宇宙中有个理,叫做不失者不得,
29-17 在修炼界有这么一句话,叫做“修在自己,功在师父”。
42-1  道家把身体的穴位叫做窍,中医叫穴位。
46-10 我们把它叫做精华之气。
50-21 它里边有无数个小眼睛,把它叫做复眼。
56–5 和天目有直接关系的一种功能叫做遥视。
58-12 因为我们这个空间和时间,我们叫做时空,
58-22 还有一种功能和天目有直接关系,叫做宿命通。
60-18 佛教中叫做形神全灭。
62-20 人在迷中容易做坏事,在佛教中叫做业力轮报。
71-22 我们现在叫做特异功能。
72-9  它不叫功能,叫做佛法神通。
85-16 不讲普度众生,就把它叫做小乘佛教。
85-17 我们汉地把它叫做小乘佛教。
86-10  正好是唐代,所以把它叫做唐密。
86-15  现在日本有叫做东密的,当时就是从我们中国学去的,
88-17  在宗教中就是这样讲的,叫做不二法门。
92-7  就是可以出现一些特异功能,我们简称叫做功能。
96-13  就这样一个状态,这叫做返修,从上往下修圆满。
106-13 这个宇宙中有个理,叫做不失者不得。
120-1  我们把它叫做能量场还比较合适,
121-5  叫做“佛光普照,礼义圆明”,
123-9  不得管传播法轮大法的学员(弟子)叫做老师、大师等,
136-4  这个宇宙中有个理,叫做不失者不得,得就得失。
145-22 在修炼界有这么一种情况,叫做灌顶。
152-8  他把它叫做上丹田、中丹田、下丹田,
153-4  那就是金刚不坏之体,佛家叫做佛体;道家叫元婴。
153-23 它就到了头顶了,我们叫做上泥丸
156-20 叫做世界,还不能确确实实叫做世界。
161-18 还有一种奇门功法,他自己叫做奇门修炼。
161-20 也把他叫做正法门修炼。
162-3  而且还讲一句话,叫做非佛非道,不修佛,不修道。
162-5  人们一听不修佛也不修道,就把他叫做旁门左道,
166-12 还有一种情况叫做不自觉的练邪法。
167-16 在修炼界有这么一种修炼方法,叫做男女双修。
178-9  过去叫做地上佛、地上道的,比较少,可现在特别多。
180-24 用了非常强大的一种功,叫做化功,把它下半身化掉了,
182-17 每一种治病方法叫做一个科,这个祝由科被列为第十三科
183-7  在修炼界有这么一种说法,叫做走火入魔,
192-16 还有一种情况叫做“真疯”,这种情况就极少见了。
209-18 对修炼者影响非常大,叫做思想业。
253-18 过去叫做摄魂大法,那种功能更厉害,
271-22 他所说的识神,我们叫做主元神;
271-23 他所说的元神,我们叫做副元神。
282-7  大家知道,大周天也叫做子午周天,
282-23 叫做“白日飞升”,就是大白天这人飞起来了。
286-2  带动你身体所有脉的走向,那叫做卯酉周天,
288-15 它还会出现一种状态,叫做“三花聚顶”。
289-5  就進入了世间法与出世间法之间的过渡层次,叫做净白体
290-2  那不叫功能了,叫做“佛法神通”

二、同音异字

1、其它(19处)
33-6   再一次把它弘传出来,所以它是极其珍贵的-->洪
57-20  在纵深看下去的时候-->再
107-11  凭白无故-->平
108-10  莫明其妙的话-->名
144-10  到前门去溜弯儿-->遛
180-14  很不好,脸腊黄的-->蜡
186-5  末稍神经-->梢
213-20  我说古代出现过妲己祸乱朝庭-->廷
221-19  他身体两胁-->肋
222-18  练武术气功可以练出什么铁沙掌-->砂
222-23  气串肌肉-->窜
244-11  兴高彩烈-->采
247-12  原始天尊-->元
248-2  主持和尚-->住
281-6  在微观下,一粒沙粒有三千大千世界-->里
282-1  如果人的身体真在微观下有那么宏大的话-->洪
298-3  这个人就青春常驻了-->长
306-20  这是他的主意识、副意识参半作用的结果-->掺
312-21  很多人不知道高层次中的人讲出话的真正含义-->涵

2、×-->某(3处)
142-4 有个学员是山东××市针织厂的
174-9 我在×市看到一个和尚

3、过度-->过渡(2处)
289-5  之间的过度层次
289-22 是个过度层次

4、γ射线-->伽玛射线(3处)
21-19  紫外线、γ射线、中子、原子和微量金属元素等成分
65-21  可以测定红外、紫外、超声、次声、电、磁、γ射线
66-6  发出的γ射线和热中子超过正常物质放射量的80倍到170倍

5、两口-->俩口(4处)
138-8  有人因为炼功,两口子干得都要离婚了
142-23  老两口来参加学习班
199-4  你爱人可能不炼功,因为炼功搞得两口子离婚了还不行
214-24  说两口子,有练其它功的

6、那-->哪(3处)
78-17  也可能那个气功师给看好了
293-4  存在着那些因缘关系
329-24  那做的不好自己找原因,下次做好

7、糟踏-->糟蹋(6处)
219-1  简直是糟踏气功
219-4  我说那不是糟踏气功吗?
219-6  那不是糟踏气功吗?我说就是糟踏气功
220-17  我说就是糟踏气功
320-16  而真正能指导你修炼的大法你却敢去糟踏

8、华陀-->华佗(9处)
258-5  象孙思邈、华陀、李时珍
258-14 华陀看到曹操脑中有瘤子,要开颅做手术取瘤
258-15 曹操一听以为华陀要拿他脑袋
258-15 把华陀关起来了
258-16 结果华陀死在监狱里
258-17 想起华陀了,找华陀,华陀已经死了。
258-18 华陀为什么知道

三、按读音

“分→份”的说明:按读音,“分”读音为“芬”(阴平);“份”读音为“奋”(去声)。
“得→的”的说明:用读音分,不用现代语法字义;读音分不清时,看句意是否有“得到”的意思。“懂得”等词组中的“得”读音为“德”(阳平),所以不改。

1、恰如其分-->恰如其份(1处)
245-24 他就老是觉得自己应该恰如其分的做自己应该做的事情

2、充分-->充份(2处)
292-10 人在这样一个状态里炼功身体达到了最充分的演变状态
296-1  促使人的身体能够充分的血液循环

3、分子-->份子(3处)
231-19 你只不过是那种状态中的一分子
241-12 特别是在知识分子中,更没有这种事情出现了
267-17 你也是宇宙中的一分子,你尽管去采好了

4、缘分-->缘份(7处)
2-7  当然我们讲缘分,大家坐在这里都是缘分
6-11  我们讲缘分,大家坐在这里
71-8  佛家是讲缘分的,大家都是缘分化来的
123-15 如果他有缘分,当时就可以得到法轮。如果缘分差一点

5、成分-->成份(19处)
21-20  原子和微量金属元素等成分
26-24  这层最大的分子成分脱掉了
27-13  我们现在看人的身体成分
28-5  他就要看这个徒弟身体带着德的成分大不大
34-14  物质本源微粒成分中
43-3  它里面的分子成分都是运动的
53-1  各种分子成分
53-24  在极微观下已经构成了他特定的生命成分
54-23  之后再研究它裂变之后的成分
55-1  所有的原子成分或者是分子成分在这一层中整个的体现
59-7  所有的成分都跟着发生了运动
60-15  质子等成分更小的物质微粒的身体根本就没有死
65-18  因为这个功中的物质成分我们现有的很多仪器都能够测出来
65-19  也就是气功师发出的成分只要有那样一种仪器存在
67-12  那个德的成分也是另外空间中存在的物质
68-22  那个德的成分就演化成功
280-16 我们现在物理学研究物质成分
312-11 而在另外物质空间里存在的更小的分子成分却没有灭掉

6、部分-->部份(47处)
12-5  他只是佛法中的小小一部分
12-12  只是针对当时人的接受能力传了他的一部分
31-7  这个丹它只储存一部分能量
31-9  我们还有另外的一部分修命的东西
31-10  这些东西大部分是锁着的
36-19  供给你身体所有各个部分演化所需要的能量
44-3  再通过视神经传导到大脑的后半部分的松果体上
44-6  是我们大脑松果体这一部分
44-12  这个松果体的前半部分
49-12  我们一部分人会感觉到
55-12  还有一部分人追求开天目
64-2  宿命通功能的形式是在人的前额部分有一个
64-3  有的人在前额的这个部分
79-19  但有的人听觉部分没问题
80-2  也有一部分人到后来听明白了我讲课的内容
83-5  而我们这里是传我们这一法门修炼的一部分
83-7  佛教中的法只是佛法中的一小部分
83-12  它只是佛法的一小部分
83-24  这就是那一法门真正修炼的部分了
89-14  我们在常人中传的这部分
93-2  是允许有一部分功能的
99-6  都是你身体的一部分
115-9  把它消下去一部分
120-11 我们绝大部分人都是有功的了
126-3  在常人中修炼的这一部分
130-16 但也有一部分在这方面起作用
134-8  我们常人修炼的这一部分
163-5  我发现这个功法当中有少部分人也出来传功
168-4  就是因为它有男女双修和一些秘炼的部分
193-17 把怕冷这部分大脑给他闭塞掉,怕脏这部分给他闭塞掉。
193-19 给他闭塞掉一些部分之后
198-10 在常人中修炼的这一部分可不是叫你当和尚
210-10 我的法身就会帮助消去大部分这种思想业
227-14 有一部分人要在这个层次中开功
229-12 就是指这部分人
230-11 所以又可称其为是他整体的一部分
231-2  他生命到了哪一部分
237-14 因为肉已经是人的食物中的一个主要部分了
243-4  这不好的部分就更显得突出了
279-9  内脏的间隙部分没有血管
288-2  但在常人中修大部分是锁着的
290-20 我们这套功法大部分是在常人社会中修炼
305-14 那个副意识也是他身体的一部分
305-16 他也主宰身体的一部分
308-15 把大脑其它部分都念木了
324-7  对这部分人搞了一次特殊的社会调查

7、得-->的(497处)
论语
2-1   宇宙飞船飞得再高
正文
1-16  它也不是一般人能传得了的
1-19  把自己的身体搞得乱七八糟
2-5   我觉得能够直接听到我传功讲法的人
2-6   你会觉得这段时间是非常可喜的
4-11  又变得不太好了
6-13  我都可以做得到的
8-12  你学得再多也是一样
8-15  气功低层的功课你学得再多,灌得再满
9-2   还觉得挺宽敞
9-17  解释得很混乱
12-3  人类思想也变得越来越复杂
16-6  这些建筑物雕塑得非常精美
17-3  刻得十分逼真
17-13  觉得很奇怪
18-20  人类繁衍得多了
23-3  我觉得很可笑
23-20  把个人的七情六欲、各种欲望放得淡一些
25-1  这样你才能上得来
25-6  把它的盖拧得很紧
25-7  倒得越多,它会浮起来越高
26-10  过得越好,在大觉者们看来
28-2  那话说得太对了
28-17  他觉得占了便宜,出了气了
29-1  他骂得越重,给人家的德越多
29-3  就随之这个人打得多重
29-9  为什么把这个德看得这么重呢
29-18  意念活动,他觉得很重要
30-23  练得倒挺用心的,很虔诚,练得也不错
32-9  我告诉你学得再多也没有用
32-13  你还是个小学生,学得再多也没用
34-24  唯一的区别就是你与同龄人比较显得很年轻
35-6  很难受,他能放得下吗
35-8  和他想的事情差得太远
35-12  皮肤变得细嫩,白里透红
35-14  我这里不是讲得玄天玄地的
35-22  我们这套功法炼得很大
35-23  这套功法炼得简直太大了
41-16  结果讲得很乱
41-17  其实这个天目也不是低层次上所能讲得清的
43-9  在一定微观下的东西他是可以看得到的
46-1  你会觉得它是真实存在的
46-2  现在不管你看得清也好
46-7  不是给你打开天目之后就什么都看得见了
46-23  他这点精华之气就散失得多
47-1  七情六欲看得很淡,精华之气可能保存得比较好
47-2  所以打开天目之后,就看得比较清楚
47-3  六岁以下的小孩,打开之后看得非常清楚
47-15  对个人利益要看得淡
48-17  你自己能做得来吗?
49-3  过路的师父一看见你炼得挺不错的
49-6  比常人中的模范人物可高得多
49-9  被光晃得很厉害
51-4  用外力给你开天目,就来得比较快
51-12  但可不一定人人都能够看得清,也不一定人人都能够看得见
51-15  你会逐渐看得见,由看不清会逐渐看得清
51-20  观察天目,觉得前额黑糊糊的
51-21  时间一长,他觉得前额逐渐的发白
52-11  有的人层次突破得比较快
52-12  可以直接看得到了
54-1  还是差得很远
54-7  快得使人的观念接受不了
54-13  我记得有一个气功师讲过这样一句话
54-15  别人听了觉得很吃惊
57-15  身体周围不一定全都照得到啊
58-8  说得全都对
60-22  这个东西谁能轻易动得了啊
61-5  有些就变得不好了
61-6  他变得更坏了
61-15  而在其它空间中都可以看得到的
61-19  把这颗心看得最珍贵
62-16  过得舒舒服服的
62-18  可是你是变得不好了掉到这一步上来的
62-23  这是保证能做得到的
64-10  看到一个人的过去,看得非常准确。算卦算得再明白
64-12  他却能够看得非常清楚,年代都可以看得出来
64-13  变化的细部都可以看得出来
65-1  被不相信气功的人给噎得够呛
68-11  在修炼过程中,人会显得年轻
68-16  用科学道理都可以解释得通的
69-22  你的功柱修得很高很高的
72-23  往往心性能把握得住
74-7  你一旦觉得你能治病的时候
75-3  你觉得治好了病
75-4  你高兴得沾沾自喜
76-16  现在有些假气功师真是搞得乌烟瘴气
77-19  吃苦吃得太大你就不能修了
78-10  在天目层次开得很低的时候
78-17  以前你有过病的地方可能觉得练气功练好了
78-21  可能你觉得病又犯了
79-3  你觉着“病”得怎么难过
79-9  你把身体已经搞得相当不象样了
79-20  他睡得很香
79-23  你能够把心放得下的时候
80-2  他其实根本放不下,所以就很难做得到
80-11  都能够过得去的
80-17  还要看你能不能够修得出来
82-18  我的法身已经多得无法计算了
82-19  别说这些学员,再多我也管得了
83-1  他觉得他对佛教中的事知道的多一些
83-22  这样他的心就变得空了,什么也不想了,也就能够定得下来
87-16  人家最后信奉他了,认为他讲得有道理
90-18  在常人看来简直高得耸人听闻
92-11  有的人可能出得多一些,有的人出得少一些
93-1  有很多修炼得不错的人
93-4  他能够把握得住自己
94-7  所以从中有些人就变得自私或不好了
94-9  在这个层次中他又变得不好了
95-3  怎样过得好。他越过得好
95-6  你觉得往前進,实际上是往后退
95-7  人类觉得在发展科学在進步
95-11  觉者们就把这个心看得极其珍贵
96-16  所以他从上往下修来得就快了
97-4  不能给他讲法,悟得到就悟得到
97-6  突然有一天晚上睡觉热得不行
98-2  这个名利心越重,在常人中掉得越狠
99-3  人的副元神层次往往比主元神来得高
99-11  来得层次很高
99-24  晚上睡觉热得不行
100-11 他觉得在有生之年还有很长的路
103-19 不符合他个人观念的还气得不行
103-20 累得腿直哆嗦
105-6  上去给得多,给得痛快
105-11 他觉得他能够透视人体了
106-21 如果它从你身上离开得早
106-23 因为人的精华被它提得太多了;它要从你身上离去得晚
107-1  有名你能享受得了吗
107-15 只要你心性把握得住
108-14 有的人还觉得很了不起
108-18 你还觉得挺好,你喜欢要
110-11 你才能够听得清的
111-8  有的人想跟老师握握手,觉得很高兴
112-16 他把身体搞得怎么坏
113-19 他老是觉得那个状态还存在
115-4  我们把修炼的人看得是最珍贵的
116-5  他在那边看得可很清楚
116-16 可不象你想象得那么容易
117-3  表面上看得那么简单
117-16 那轿车一下子就撞上她了,撞得够狠的
117-18 却不觉得疼。不但不觉得疼
118-5  冬天黑得比较早,人们也睡得比较早
118-10 急速的倒车,车倒得还挺快
118-20 现在这个楼盖得可够高的
119-6  这类事情不一定都遇得到
119-8  这一点我可以保证得了
120-19 他可能觉得很舒服
121-8  我们有许多学员回去之后,觉得功法很好
124-1  比你调病要强得多
125-10 怎样过得好,过得舒服
125-17 对金钱或者是在物质上看得淡一些
127-1  生带得来,死带得去
128-10 那话讲得都非常的对
128-21 根本就不相信,他觉得可笑
129-16 开始闹心,闹得很厉害
129-23 业力越往下压,他腿疼得越厉害
130-23 说得很难听,气就不打一处来。
131-9  那个心很难守得住
132-3  都能让你过得去。只要你提高心性,就能过得去
132-4  就怕你自己不想过,想过就能过得去
132-12 看能不能够守住心性,这才能看得出来
132-15 它比我们一般人想象的劳其筋骨要难得多
132-16 手举得酸了,或者是腿站得累了
133-1  为了使自己能够把握得住
133-15 你能忍得住,你的业力也消了
134-13 要人心都摆得正,公平交易
134-23 所以在利益上矛盾显得特别尖锐
135-3  上领导那儿告你的状,把你搞得很臭
135-5  一般人这还受得了
135-9  你要比他来得更欢
135-19 别看他把你搞得上下很臭
136-5  他在常人中把你搞得很臭
136-6  他把你搞得越臭,轰动得越厉害,你自己承受得越大
136-9  你可能心放得很淡,没有把它放在心上
137-10 他觉得常人这个切切实实的物质利益摆在那儿
137-11 还是这个来得实惠。
137-16 这样你遵照大法去做可能做得好一些
138-8  两口子干得都要离婚了
139-10 所以他的功也上得很快
139-13 他就觉得他这功长得不错的,炼得也挺好的
139-16 家里头环境搞得很紧张
140-22 这件事情对别人能不能承受得了
141-15 他用常人的理去衡量佛的心性,那哪能衡量得了
142-12 到一个工厂去看炼法轮大法的学员炼得怎么样
143-1  一辆轿车开得非常快
143-6  车里边坐的人说:看看摔得怎么样
144-1  看热闹的人都觉得奇怪
147-10 我发现搞得最厉害的那个灌顶的气功师
147-12 我看功掉得也挺可怜的
150-24 把我也乐得够呛
151-1  听得时间长了,他觉得气功就是这些玩艺儿
153-22 好象血管都卡住了,胀得很难受
153-24 你会觉得脑袋发胀
154-3  胀得天目很疼,太阳穴也发胀
155-5  回去的时候也胀得难受
156-5  那时候元婴已经长得很大了
156-12 元婴长得和本人一样大
156-24 别人听了觉得很玄。其实他讲得一点都不玄
157-1  在世间炼得很高。
159-8  因为我们的功炼得很大,
160-13 我们觉得这个图案的底色比较好看
163-4  所以他那个东西历来都不能被常人看得见
165-1  15万光年以后才能看得到
166-5  它长得能象人样吗?
166-16 累得手直哆嗦
171-13 皮肤想变得白一点
173-1  有的时候他变得很大
173-2  有的时候会变得很小
174-23 我觉得真是可悲!
175-3  弄得乱七八糟,现在很乱
176-22 长得和佛像一样,佛的形像
177-5  往那个功德箱里边钱扔得多了,就让你病好得快
179-12 当然功长得很快
180-7  那么修得就非常快
183-9  特别是有些人把这个事情宣扬得很厉害
183-10 就吓得不敢炼了
183-15 人家一看练功还是这个式的,吓得不敢练了
186-1  搞得你这么不舒服,那么不舒服
188-10 他马上吓得一句胡话都不说了
189-22 你看刚才在那儿练得挺好的
191-4  他就觉得你这个人太愚昧
191-13 一下子就能够炼得很不错。
191-18 他的大脑能受得了吗
192-7  他不觉得惊奇,觉得很好
192-12 常人他能相信得了吗
193-23 冻得脚上大口子往出淌血
194-1  那个马粪蛋冻得邦邦硬
194-10 因为她吃苦吃得太厉害,来得也太猛
194-12 那苦吃得是相当大的
195-21 只觉得奇怪,挺懊丧的炼不了功
196-5  因为修炼我们法轮大法修得比较快
196-19 人不人鬼不鬼的,吓得就不敢炼了
197-6  可是他的争斗之心迟迟不去,去得比较晚
197-11 搞得一夜都休息不了
197-14 搞得这个人也就炼不了功了
197-16 精力耗得也太大
197-20 也是人人都能够遇得到的
197-21 我们这一法门也是人人都能够遇得到的
198-8  最后完全放得下
198-16 你这颗心能够放得下,你就什么都能放得下
198-17 在物质利益上叫你放,你当然就能放得下
199-1  将来我们功法传得越来越广
199-4  因为炼功搞得两口子离婚了还不行
199-5  你不能象常人一样把它看得那么重
199-7  有些人把它看得很重
199-8  把它看得很淡
199-11 你不能够因为这件事情搞得家庭不和
200-22 这些事你也不要把它看得太重
201-15 第二关就很难守得住
201-16 第一次没过去,醒来后懊丧得了不
201-18 就能够过得去了
201-23 人人都会遇得到
202-6  他在那打坐,看得很真切
202-10 他正想得高兴的时候
202-12 我们学员心性提高得很快
204-3  老师什么样你可能看得不清楚
206-20 他看得还很清楚
206-21 就我天目开得好
206-22 我能学得这么好
207-15 只不过现在修得快一些
208-24 我看着你修得都太容易
209-6  你叫他们修得也太容易了
210-21 到一定时期还给你弄得真不真、假不假的
211-11 你那个麻烦小得多了
211-18 觉得不会动了
212-16 那个气功师是真的是假的你到哪儿分得清
213-20 那个狐狸搞得很凶,它也没有现在那个假气功搞得那么厉害
215-8  给他乐得够呛
216-9  这个功炼得如何
218-1  你觉得这句话对
218-13 你别看我刚才讲这段话讲得不重
218-23 我就觉得奇怪
219-12 往那一挂还卖得挺贵
220-17 他把气功看得这么肤浅了
221-3  他觉得很奇怪
222-14 所以它的时间比我们来得快
223-19 他能把那个钱财看得那么重?
223-23 写得越玄你越愿意看
224-9  炼得好一点,天目看得清楚一点
224-16 别人没有他知道得多
225-21 因为我一下子给推得那么高
225-22 当然你的心性已经提得很高
226-2  你的天目会开得很高
226-20 神通显得多大
229-10 都把它看得很绝对,都不能杀生
229-14 都看得很重
229-15 修炼界为什么一直把杀生的问题看得那么严重呢
230-10 和他长得一样,叫一个名字
232-8  你觉得怎么做好
232-18 夏天咬得怪难受的
237-3  你又觉得吃起来香
237-8  我们法轮大法这一门走得比较快
237-9  每个层次都突破得很快
239-8  他吃肉,把他弄得很突出
240-6  当然我们的法讲得很高
241-2  有的人喝得已经酒精中毒了
241-16 他就觉得抽完烟来了精神了
241-20 你觉得抽烟好象给你提了神似的
242-6  你看看你能不能戒得了
242-7  保证你能戒得了
242-20 因为妒嫉心在中国表现得极其强烈
243-4  这不好的部分就更显得突出了
243-5  别人马上就妒嫉得不行
243-10 唯独我们中国表现得比较强烈
243-19 我说那说得太绝对了
243-21 长得还不一样呢
244-7  你是劳模你干得行
244-8  你干得好,我们不行
244-11 老板今天看他活儿干得好
245-4  他觉得别人都不如他
245-5  觉得确实了不起
245-13 愤愤不平,妒嫉得不行
245-23 他就老是觉得自己应该恰如其分的做自己应该做的事情
246-1  觉得很苦,很累
246-3  把自己搞得一身糟
246-18 在修炼界也历来反映得比较突出
247-1  他心里气得够呛
247-3  气功师可能真的没他讲得好
247-8  他装得越多,信息越乱
247-16 他妒嫉得不行,老跟姜子牙捣乱
248-21 人所修炼的一切心都变得很脆弱
249-10 什么把这个问题看得这么严重
250-2  有些人这些年当中把修炼界搞得很混乱
250-7  后来假气功师出来搞得乌烟瘴气
250-16 你觉得挺好,觉得自己有本事
251-6  都是属于黑的,所以它能够上得来
252-9  把你玩得一转一转的
253-3  第二次博览会人多得简直没办法
253-4  而我们展位周围挤得满满的
254-1  就变得很小。
254-10 撒开手之后会变得很大。这不是谁都能动得了的
255-14 这话讲得很没有道理
259-23 砸得心惊肉跳
259-23 有的人钻得直蹦,很痛
261-10 但是却生活得很好
262-7  你觉得它挺好,你也想辟谷
262-8  有的人觉得很好,好奇,或者是觉得自己功夫高了
263-12 这就造成精神紧张,吓得够呛
264-3  有的人谈虎色变,吓得不敢练功
264-5  等等现象弄得人家不敢练功
264-7  搞得修炼界乌烟瘴气的
264-8  讲得那么可怕
264-24 高功夫的人才动得了的
265-7  你灌得再满有什么用
265-7  有的人练气练得很多的时候,觉得手指肚发胀
265-9  觉得周围有个场。哎呀,你练功练得真好。
265-14 你偷得再多
265-23 替你加快了净化身体,省得你冲灌冲灌的
266-13 有的人把气说得很玄
267-13 省得有些人老干坏事
270-10 采得再多能怎么样?
270-15 还觉得自己练得好
271-15 主宰一个身体,长得一样
272-4  我觉得很可悲,但是又不可悲
272-15 那个切切实实、摸得着、碰得到的这点利益还是实惠的
272-24 从你的身体内出去一个和你长得一样的你
273-6  你也出定了,这是能看得见的
273-16 如果他能看得见就会看见师父带着副元神在炼
274-20 他觉得他一出定自己炼出功来了
276-16 我真的讲得不
278-11 修得最快最捷径了,直指人心
280-2  道家指的大周天不象我们来得这么猛
281-23 他觉得这是幻觉。怎么回事呢?看得很清楚,
283-17 因为后背通得比较好
283-19 就是后背觉得沉,前边轻。如果你全部都通得很好
283-20 那么你会往起颠,觉得自己往起拔
284-12 她就觉得自己飘起来了
284-16 往起颠得很厉害
284-21 这就是为什么老年人能把握得住
284-23 看我这功炼得多好
285-9  你会觉得象另外一个人一样
285-14 可是你会觉得一身轻
285-15 现在走多远都觉得很轻松
286-12 我觉得这也算不上什么天机
286-13 可是别人觉得这些东西都是很珍贵的
287-11 脉会炼得很宽,象手指头一样,
287-14 能量越来越强,变得越来越亮
287-23 他的功已经出得非常丰富了 
288-2  而且他的功柱已经长得相当的高
288-3  都被强大的功加持得相当强
288-17 天目层次不高的人就可以看得见了
289-19 修炼的元婴已经长得很大了
291-3  学法轮大法这个人怎么变得这个样了
291-8  人家都把你看得神魂颠倒的
291-23 我们要求大家,你定得再深
293-22 过去宗教中一直把修口看得很重
294-17 在这些方面我觉得我们应该把口修一修
294-19 过去僧人把这些东西看得很重
297-6  往往运动员给人的感觉显得早熟和衰老
301-2  人的大脑思维越来越变得复杂
301-15 所以有些人还觉得是好事
302-8  他们觉得很吃惊
304-7  这个事情怎么做得这么坏
304-9  这件事情做得这么好
304-13 可能当时就把这件事情做得非常好
304-24 凡是所称得起灵感
305-1  到最后觉得知识枯竭了
305-4  往往在这个时候累得青筋暴跳
305-5  憋得脑子生疼
305-12 他控制得越紧,副意识就越插不進来。他想得脑袋疼时
307-9  打坐中你才能静得下来,能静得下来就是功
307-11 常人随便能静得下来吗
307-17 你就想静得下来
308-11 才能定得下来
308-21 越想越气,气得够呛
309-8  你说你能静得下来吗
311-22 那才修得最扎实
312-4  有的人在这里听老师讲得有道理
312-8  因为直接在你元神身上带着,生带得来,死带得去
313-15 那话说得怎么那么对,真是非常对的
313-18 根基不好的人能够使人的悟性也变得很差
314-24 也能促使他变得相信
315-3  使人的思想变得非常狭隘
316-15 他越觉得常人的物质利益才是撒不开手的东西
316-19 你都不知道他活得有多累
316-21 你说他活得累不累
316-23 他活得最累了,你可别跟他学
316-24 这个人迷得最深,
317-3  人家把你弄得够呛
317-10 我们只是在切身利益这些问题上看得淡
317-13 我们都很清清楚楚、明明白白做得很好
317-15 在人与人之间的矛盾的冲突当中,我们看得淡
318-10 你修得多高,不就是你这个德演化的
318-13 它可是生带得来,死带得去
319-10 常人觉得不可思议,
319-11 思想境界差得太远
320-8  我们开天目的人都看得到
321-13 大根器之人才能做得到的
321-20 由看不见到将来也会看得见,由看不清会看得清
321-24 都在你自己能够看得到或感受得到的情况下
322-7  有些人看得见,可以看到不同层次的各种生命体的显现
322-11 变得很大,神通大显
322-15 才能够完全跳得出去
324-12 有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了
325-11 家里老人病了,病得很厉害
326-12 你能忍得住,但心里放不下
327-17 活得累不累?
327-19 我们比他还要强得多
328-18 也不一定碰得着
329-24 那做得不好自己找原因
330-21 至于做得好与坏我也不讲了
331-7  我们的班办得比较圆满。
331-15 我们在传法传功过程中很多人觉得法也挺好
331-15 其实我觉得难与不难
331-17 他会觉得修炼简直太难了
331-18 他会看得很难
332-1  他能够忍受得住
332-2  能够把它看得很淡
332-7  你说这个心怎么放得下
332-17 因为我讲得太多了,讲得太多大家很难记得住

四、其它修改

1、早期版本的修改
北京广播电视出版社1994版1995年2月第2次印刷本及之前的版本,第三讲,124页第二段,删去“当然,你能做的时候,……你自己就知道了。”

2、改回最初的用字
这部份需要改回最初的用字。
55-8  然后他看到图象了—〉曾改为“像”,现改回“象”。
72-8  那种身体还不叫作佛体吗—〉曾改为“做”,现改回“作”。
135-3  把你张扬的够呛—〉曾改为“得”,现改回“的”。
147-22 法轮大法弟子和其它佛家法门的弟子是一样的—〉曾改为“他”,现改回“它”。
167-19 变的牛头马面金刚像—〉曾改为“得”,现改回“的”。
176-22 长得和佛像一样,佛的形像—〉曾改为“象”,现改回“像”。
223-8  真正炼出这种高功夫的人—〉曾改为“练”,现改回“炼”。
305-3  创作一首歌曲没有思路了—〉曾改为“做”,现改回“作”。
305-16 他也跟着脑袋痛,痛的够呛—〉曾改为“得”,现改回“的”。
305-19 写出来了,创作出来了—〉曾改为“做”,现改回“作”。
316-9  过份聪明的人他会干表面的活儿—〉曾改为“分”,现改回“份”。



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  呵呵,afk一个系列一个系列地把自己的心得写下去  /无内容 - afk 03/01/11 (244)
    某条邪恶生命亵渎尽时或许就是它的终结之日  /无内容 - afk 03/01/11 (221)
      在你手中无道的情况下,最好是收手,否则不利于你的阿赖耶识。  /无内容 - 落英缤纷 03/01/11 (214)
  其中有的是改错了,又改回来。俺发现这个勘误表里仍有不少改错了 - 落英缤纷 03/01/11 (223)
    这仅仅是改字表(1),还有(2)、(3)、(4)呢。  /无内容 - 落英缤纷 03/01/11 (275)
  李大师傅的扫盲成果不小啊,把“经文”改成羊肉馅了。  /无内容 - 落英缤纷 03/01/11 (270)
    我们忍住了,绝不耻笑李大师的文化水平。  /无内容 - 落英缤纷 03/01/11 (236)
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