1）以下是摘自高华先生书中关于富田事变起因的一些史料，读来颇让人觉得有些触目惊心。

2）我在读下面一段的时候，便不由地感叹中国近代史时刻都离不开“斗争”二字，好似一部斗争史。中共内部有斗争，国民党内部有斗争，党派间有斗争，军阀间也有斗争。各派别政党高举不同的旗帜，有民主的，有专制的；有社会主义，有保守主义，还有自由主义，为的都是“正名”二字。“正名”这件事早在孔子的时代就开始做起了，《论语》中就提到“正名”的重要，曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”到了近代，西方的坚船利炮打开中国商路的同时，也带来了新的科技，文化和政治制度。这些纷繁的新事物面前国人早已手足无措，所以无论是学者还是政客都急于要去“正名”。于是，抱有不同的人们依附到各种学说和主义的旗帜之下，进行着漫长而残酷地“斗争”。

3）由下文中的描述，可见至少在1930年，中国共产党是受制于共产国际的，其性质也只是苏联政权的附属。如今，看到党内有人高举民族主义（亦或称为国家主义）的大旗去做宣传，搞统战，不免让人觉得有自己打自己耳光的嫌疑。时常听人提起“马列子孙”一词，恐怕也未必是空穴来风。“民族主义”和“爱国主义”间的界限其实并不明显，并且很容易被人利用的。即使是爱国，也要时刻提醒自己“我们的国家不一定永远都是正确的”。所以，一个成熟社会体制下的有素养的民众，应该是要能抵御得住各种主义的鼓惑。这就需要我们的民众有“存疑”的精神和独立思考的能力。

4）此段读起来很像《红岩》里的描述，不过《红岩》本身就是一本小说，很多地方都有艺术的加工和夸张，是经不起考据的。本段有部分内容摘自《江西苏区中共省委工作总结报告》，是高华先生考据的成果，后人也有了再考据的方向。“宁肯杀错一百，不肯放过一个”后来有人讲是蒋介石说的，现在也有了出处。