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工人阶级,多么久违的名字!
送交者: newpost 2013年04月30日17:58:55 于 [史地人物] 发送悄悄话

张国品



十 八大以来,特别是今年清明节以来,党和人民一方面重温党史,重拾烈士遗志,大力弘扬先进模范人物精神。另一方面,中央领导率先树新风转作风、严肃党纪政 纪、切实反对官僚特权,把反腐倡廉一步一步引向深入,力争做到真正取信于民。这几天正值五一国际劳动节来临,从中央到地方更是纷纷表彰劳动模范,让人听到 了多年来难得听到的声音——“全心全意依靠工人阶级”!“工人阶级是主力军”!“工人伟大,劳动光荣”!这一切,对中国真正走好社会主义道路,全面建成小 康社会,将会产生难以估量的影响。借此机会,谨向中国工人阶级和广大劳动人民表示衷心的祝福,愿我们的红色江山在党中央的正确领导下,万古长青,万福平 安!

   照理,作为由“工人阶级先锋队”执政的国家,“全心全意依靠工人阶级”是理直气壮、理所应当、一刻也不能忘记、并且必须在一切工作中体现出来的事情。 马克思主义的共产党理应代表工人阶级的意志和利益行使执政的权力,这既是这个党最根本最本质的要求,更是必须履行的职责和义务。否则,这个党就没有存在的 必要,也迟早会丧失执政的资格。然而,改革开放这么多年来,无论在各级领导的讲话中,还是在日常的工作生活中,除了五一节能听到“工人阶级”这四个字,已 经很少有人提起了。工人阶级在相当程度上早已变成了弱势群体,变成了资本的雇用奴隶,变成了连工人阶级的子女也瞧不起的“工人阶级”。现在,除了原来的农 民兄弟和实在没有“知识”、没有“能力”的人们,很少有人再愿意当工人了。至于工会、妇联、共青团等由政府出资、公费抚养的所谓“群众团体”,几乎早已蜕 化成了“工人贵族”的乐园。多年来他们对真正需要帮助的几亿农民工、下岗工人与工农的父母子女,实际上发挥不了多大的作用,一定程度上连西方资产阶级豢养 的劳联、工联都不如,甚至比陈光标、李连杰等几百个慈善大老板所起的作用都不如。作为“工人阶级和劳动人民当家作主的国家”,中国的工人阶级和农民兄弟陷 入到如此境地,不能不令人深思与感慨。

   因此,接下去按照十八大的精神,在努力“实现最广泛的人民民主”的同时,如何让工人阶级真正成为当家作主的社会主人?如何让党政官员真正成为人民的勤 务员,并且迫使他们不敢腐败、不敢懈怠、不敢再耍官僚作风?如何在“顶层设计”中让群众团体与民主党派真正变成群众自觉自愿自费参加的组织?如何克服经济 危机和两极分化,让国民经济持续稳定健康地发展?看来仍有比喜马拉雅山还大的困难摆在面前,仍有许许多多问题急需要解决,而且必须解决得正确有效,真正能 鼓舞劳动者们的人心。

   要解决好以上问题,我以为首先要让最广大的人民群众都能意识到这些问题的重要性、严重性和解决的紧迫性,都愿意积极地响应党和政府的号召,象解放战争 时期那样,真正愿意主动地忘我地参与到这些工作中来。显然,这是一件十分重大而又十分艰难的事情,决不是唱唱高调就能做到的。比如,要深入反腐败,扩大人 民民主,加强对党和政府的民主监督,真正全心全意地依靠工人阶级来治理好国家,如果没有实实在在的举措,或者人民都冷漠以待,不愿意参与,结果会怎么样 呢?恐怕再好的决策,再好的法律,再美的梦想,都只能落实在纸面上。所以,这里首先要解决一个如何唤起民众,如何使广大工人阶级、人民群众都乐意参与党和 政府的行动,真正从内心深处做到与党和政府“血肉相连、心心相映”的大问题。

   然而,一谈到唤起民众,“唤起工农千百万”,反左反毛的专家精英就不高兴。据说,这必然会“运动群众”,“愚弄群众”,“破坏法制”,重新搞毛泽东路 线,重新走上无产阶级文化大革命的“回头路”。在他们眼里,“民主”就是只能给自己乱说乱动、升官发财的权力,决不能给工人农民有参政议政、管理国家大事 的权力,更不能搞什么“大众民主”、“人民专政”。今日中国的一切必须由“大人物”和“知识精英”来代替人民“当家作主”,代表人民“依法治国”。甚至, 对于怎么样处理与“坏人”(决不能说阶级敌人)之间的矛盾斗争,能不能大力宣传毛泽东思想和大力弘扬毛泽东精神,如果没有精英们以法律的形式予以批准,就 什么都不允许搞,不允许议。否则,就是毛泽东“错误路线的复活”,就是“人治”、“专制”、“造反”、“一党专政”等等。总之,唤起民众等于愚弄民众,等 于破坏法治,等于祸国殃民,无论在理论与实践上都将是一件“非常可怕、非常不得人心”的事情。

   这使我想起了毛泽东早年在《湖南农民运动考察报告》中讲过的一个故事:脚上沾满牛粪的农民,竟敢在地主家的象牙床上打滚!对此,当时许多知识分子和党 内同志都认为“糟得很”,唯独毛泽东却高声疾呼:“好得很”!现在,让我们重新回过头来设想一下:一座大观园似的洋房里,一群千金小姐与公子哥儿有的在文 文静静地弹琴绘画,写诗唱歌;有的在嘻嘻哈哈,鸳鸯蝴蝶,卿卿我我。忽然,闯进一群满身泥巴、脚上还有牛粪的农民,居然在小姐们的象牙床上乱蹦乱跳,高呼 革命口号。面对此情此景,你是与农民一起高呼“好得很”,还是与地主小姐一起大骂“糟得很”?你认为这是在唤起民众还是在愚弄民众?显然,即使到了今天, 恐怕绝大多数知识精英和共产党官员都会说“糟得很”,而且是糟得不能再糟的“糟得很”,他们绝对得不出“好得很”的结论来。然而,非常可惜,正是毛泽东有 了“好得很”的观念,才得到亿万人民的拥护,成了一代伟人,建立起了一个崭新的中国。而当时整天高喊“民主、自由”、“维护人权”和“糟得很”的聪明人 呢,却实在“糟得很”,其中大多数人成了历史的笑柄,没几个对人民作过大的贡献,更没有一个受到过亿万人民发自内心的拥护和爱戴。

   为什么呢?在毛泽东看来,工人农民整天辛勤劳动,却不仅自己食不饱腹,体无寒衣,他们的妻子儿女也往往睡在乱草堆上,常常饥寒交迫,冻饿而死。而地主 小姐、资本大鳄、官僚老爷们呢?仅仅凭借占有的物质资源和政治权力,就有享不尽的荣华富贵。这些人所用的象牙床,所吃的山珍味,哪样不是劳动者们用血汗做 成的?凭什么劳动者劳动的成果自己不能享受,非要交给地主老财?农民们到象牙床上跳舞,是他们有权享受劳动成果的体现,也是他们敢于解放思想、勇于起来反 抗的一种方式。所以,他始终认为“好得很”!相反,那些说“糟得很”的人,却往往只看到“违法乱纪、无法无天”的表面现象,往往受习惯势力的支配,自觉不 自觉地站到剥削阶级的立场上观察问题,思考问题。所以,同样一件事,两者之间的观念与态度可谓“天差地别”。

   看来,这就是伟人与凡人、小人、罪人之间的巨大鸿沟吧?而造成这种巨大差别的根本原因,恰恰是站在占人口95%以上工人、农民、知识分子和广大劳动人 民的立场上,还是站在只占人口1%、2%、3%的地主小姐和反动势力的立场上;是得到绝大多数人民拥护的民心,还是仅仅得到一小撮人欢呼的“民心”。这 里,好得很还是糟得很,关键在于立“足”的“点”不同。不站在劳动者的立场上,失去了绝大多数人民所构成的民心,怎么会有大作为?

  很明显,立足点不同,分不清敌我友,对同一事件的认识角度、观点、结论就会不同,对人民对社会的贡献,以及各人能够实现的人生价值也就不同。这就叫世界观、人生观和价值观的根本区别。

   那么,让代表地主老财、官僚卖办、一心要当“人上人的知识精英”都了解这些道理后,他们是不是就会改变立场,把原来的“糟得很”,一下子来个180度 大转弯,也都会说成“好得很”呢?也许其中有些人真的能改变;有的人只是闭了嘴,心没变;更有一些人的立场是决不会改变的,阶级的本性决定了他们是一定要 “带着花岗岩脑袋去见上帝的”。

   所以,在阶级依然存在的社会里,由于立场不同,民心也就不同。今天,无论怎么讲“和谐社会”,无论怎么回避“阶级敌人”,不同阶级的人对同一事物说 “好得很”或“糟得很”是必然的,正常的。只有政治思想不健康不正常的人,才会把同志、朋友和敌人都看成“同样的人”,“平等的人”,才会把利用资本残酷 掠夺劳动者的人与被资本奴役的人,全都称为“社会主义的建设者”。甚至,有些人还企图对任何人都“仁爱”、都“宽容”,要以一切“人”为“本”,要让劳动 者们对大肆掠夺了劳动成果的“大腕、名星”跪下来感恩载德,高唱赞歌。因此,广大劳动者们会对这样的人发自内心地尊敬吗?会与他们“血肉相连、心心相映” 吗?!

   我敢说,无论党中央在报告或决议中如何强调,也无论有多少作者与网友说要坚持马克思主义、毛泽东思想的立场、观点、方法,都不可能让孔子、蒋介石、李 锐、茅于轼、胡绩伟、袁腾飞那样的人改变立场的,两者之间是不可能在原则问题上“和谐、和谐”的。比如,在亿万劳动人民心里,毛泽东是自己的伟大领袖;而 在茅于轼、袁腾飞们眼中,毛泽东只是一个土匪,一个专制独裁的罪犯。前者说“好得很”,后者必定说“糟得很”,相反皆然。也许,只有等到那些整天高喊“公 平、公正、自由、民主、和谐、发展”的人,能够真的让“好得很”==“糟得很”,真善美==假丑恶,两者都能“团结友爱、和谐一致”的时候,这个世界才真 的会变成理想化的“和谐世界”呢。

  不过,在此之前,不管别人信不信,我仍坚信马列主义、毛泽东思想中讲得最多最关键最核心的一条真理:阶级斗争规律!人民民主专政!只有坚持这样的真理,才能真正唤醒民众,才能使最广大的工人阶级和劳动人民真正愿意“血肉相连、心心相映”。

   马克思主义一贯认为:人类社会的文明史,是一部阶级斗争推动生产力发展的历史。阶级斗争的规律支配着整个人类社会的发展进程。当今世界各国的历史,依 然是各种资本(垄断资本、金融资本、私人资本、股份资本、国有资本、集体资本等等)统治、雇用、奴役、掠夺和压迫劳动者的历史,即资本占有者阶级与雇用劳 动者阶级在相互依存、相互协作、“互利共赢”、相互渗透、相互矛盾、相互斗争、相互转化的过程中,不断地促进科技进步和商品生产力发展的历史。资本与劳动 的矛盾斗争是推动现代社会发展的根本动力。新中国60多年的历史,从本质上说,仍是现阶段人类社会阶级斗争的一个组成部分,仍是一段具有“中国特色社会主 义”的阶级斗争的历史。比如,强调走社会主义道路,不就是与资本主义道路在进行斗争吗?强调“全心全意依靠工人阶级”,不就是相对地不依靠其他的阶级吗? 改革开放后,资本雇用劳动、压迫劳动、“合理合法”地大摇大摆地奴役劳动者、肆无忌惮地掠夺劳动成果的现象,人们还见得少吗?各种贪污腐败难道不就是在非 法侵占他人的劳动成果吗?中国社会的两极分化如此严重,难道不正是阶级矛盾和阶级斗争的集中反映吗?

   我以为,无视、蔑视、敌视阶级、阶级矛盾和阶级斗争的客观事实,抛弃马克思主义关于阶级、阶级矛盾和阶级斗争的科学理论,就一定会变成社会历史与政治 科学领域中的瞎子,就必然会失去马克思主义的精髓和灵魂,从而也迟早会失去绝大多数劳动人民的民心。面对资本经济危机和社会政治危局,如果依靠代表资产阶 级根本利益的那些人物,怎么可能从根本上克服资本经济危机,而不是继续加重危机呢?也许,他们中的许多人正在为中国出现危机而欢欣鼓舞,以便继续在资本的 泥坑里一边高唱民主自由与宽容和谐,一边继续侵吞剩余价值,出卖更多的公共财富,还可以以反对“权贵资本主义”和反对“官僚垄断集团”的名义,一举推翻共 产党和颠覆中国特色社会主义呢!

   所以,我以为:用形而上学的头脑与各种偏见来认识阶级、阶级矛盾和阶级斗争的规律,根本否定现阶段阶级斗争的现实,不敢用马克思主义关于阶级斗争的理 论武器工人阶级的思想,是一些非常愚蠢的人在做非常愚蠢的事。相反,只有真正敢于充分地发动群众,唤醒工农,鼓励劳动人民积极地行动起来,敢于当家作主, 自觉做社会主义的主人;只有真正高举马列主义、毛泽东思想指导下的中国特色社会主义旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义的正确道路;只有真正依靠规范有序 的劳苦大众的民主和工人阶级的专政,坚决打击各种反动势力,才能从根本上克服一切思想的、政治的、经济的、社会的危机,才能从根本上不再陷入“糟得很”的 泥潭,真正出现“好得很”的局面。

  谨以此文献给欢度“五一国际劳动节”的工人阶级和广大劳动人民,敬祝劳动者们身心健康,万寿无疆!




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