東極老翁
“把醫療衛生工作的重點放到農村去”；一九六五年六月二十六日，毛主席發表了著名的“六.二六”講話。在“講話”的指引下，廣大醫務人員走“六.二六”道
路，千千萬萬的巡回醫療隊活躍在農村，為廣大農民提供醫療服務；實行合作醫療和赤腳醫生制度，使農村缺醫少藥的狀況得到極大的改善。
上個世紀70年代，世界銀行和世界衛生組織把中國的經驗稱為“發展中國家解決衛生經費的唯一典範”。到20世紀70年代末，中國已成為擁有最全面醫療保障
體系的國家之一，80－85％的人口享有基本醫療保健。這些舉措縮小了城鄉差別，是社會主義制度的進一步完善，也是歷史性的巨大進步。
當年，醫務人員走“六.二六”道路，為廣大農民防病治病，貼近了與農民的思想感情，世界觀也得到進一步改造。醫務人員到了農村之後，一改過去知識分子“精
神貴族”的身份，熱心為農民服務，農民也把他們當作親人，體現了社會主義應有的同志式的互助合作關係。醫務人員走“六.二六”道路、合作醫療、赤腳醫生，
都是文化大革命中出現的新生事物，受到了廣大農民的熱烈歡迎，這從一個重要方面證明了毛主席發動文化大革命的必要性和正確性。
如今，徹底否定了毛主席發動的文化大革命，歷史全面倒退。農村，又一次成為缺醫少藥的地方。其實，即使在城市，對於窮人來說，又何嘗不是“缺醫少藥”。窮
人，不僅看不起病，甚至死都死不起。富人，卻是享受着最好的醫療和保健。醫院，早已成為資產階級貴族統治的天下。醫生收“紅包”，已經不是什麼“潛規
則”，而是半公開的“明規定”。農民得了大病，為了活命四方求醫，不得不傾家蕩產。有的 “賣身”求醫，救母救父。有的甚至強忍劇痛，“剖腹自醫”。
今昔對比，人們只能更加懷念毛澤東時代。那些反毛小丑，惡毒攻擊、污衊毛主席，之所以肆無忌憚，就在於背後有權勢者明里暗裡的縱容和支持。迫於毛澤東的幽
靈在中國徘徊，迫於毛澤東思想的回歸，迫於人民的意志，權勢者又抬出了文革前的毛澤東，這不過是玩弄障眼法而已。時至今日，對於那些反對毛主席的帖子，一
些主流網站依然大開綠燈；對於歌頌毛主席的文章，尤其是歌頌毛主席晚期思想的文章，卻是一禁再禁。這恰恰暴露了他們真反毛、假頌毛的卑鄙伎倆，暴露了他們
堅持與人民為敵，在思想文化領域實行法西斯專政的反動立場。
毛澤東時代已經過去，“六.二六”道路已成歷史。然而，“六.二六”道路以及合作醫療、赤腳醫生，畢竟是文化大革命的重要組成部分。文化大革命的原則同巴
黎公社的原則一樣，是永存的。在無產階級專政條件下，“六.二六”道路為醫療衛生領域的社會主義革命，提供了極其寶貴的歷史經驗。從這個意義來說，“六.
二六”道路永放光芒。
