一名改革者对改革的认识

送交者: newpost 2013年10月22日17:46:31 于 [史地人物] 发送悄悄话

高居矛 1945年我出身在一个贫穷的工人家庭，在旧社会与千千万万穷人家庭一样受尽地主资本家的剥削压迫。解放后又和千千万万工人农民家庭一样，政治上翻 了身，经济上有了生活保障。我也免费上了学，从小学、中学、大学一直读到研究生毕业。这种家庭背景是我在毛泽东时代对毛主席、对共产党深怀无限热爱的阶级 基础。 但是，朴素的无产阶级感情并不能保证我一定会信仰马克思主义。事实上，在文化大革命初期，恰恰是这种朴素的无产阶级感情使我很不理解毛主席的无产阶级专政下继续革命理论，难以接受“造反有理”，反而成了保守派，保走资派。我曾经二次与其他保守派骨干一起到时任国务院副总理李先念家里商讨对付造反派的办法，还因写大字报批判林彪、批判陈伯达，成了当时的现刑反革命，并在1966年12月26日毛主席生日那天挨批斗。虽然没有被抓起来，但大学毕业分配还是被发配到了新疆。所以，我也是文革的“受害者”。 当文革结束、“四人帮”被捕时，我也和亿万人民一样，热烈庆祝这一“伟大胜利”，拥护邓小平上台，拥护改革开放。1978年我考上研究生(中国社科 院研究生院)后，也受了不少西方思潮的影响。1995年之前我还在体制内参与了改革开放的出谋划策工作，也可以算是主流派的早期“精英”分子。我的经历表 明，即使“红五类”家庭出身，(或本人是工农阶级、甚至为革命流过血的老革命)未必能成为马克思主义者！在“和平演变”的条件下，随时都可能背叛自己的阶 级、变成反马克思主义的无产阶级叛徒！原北京大学光华经济管理学院院长张维迎就是典型例证，他从一个农家子弟变成了一条资产阶级的忠实走狗！ 我从初中开始，对政治、哲学、历史产生了浓厚兴趣。从那时候起，我读了不少马列毛的书，高中通读了毛选四卷和部分马列著作。大学在中央财大(原中央 财政金融学院)对政治经济学又产生了极大兴趣，第一次通读了《资本论》三卷。文革中我在工作单位里的政治学习时间，一直担任学习马列毛著作的辅导员。为考 研究生又第二遍通读《资本论》，考上研究生后更是全力研究《资本论》。但是，那些年我所读的马列毛著作，现在看来不能算真正读懂了。不然，我就不会在文革 中当保守派、也不会随大流庆祝“四人帮”倒台、更不会拥护邓小平和改革开放。这表明，即使熟读马列毛著作，如果没有掌握马克思主义的灵魂，充其量只是会说 些马列毛著作的词句而已，弄不好，还是会滑向反马列毛的泥潭。最典型的例证就是我的研究生导师吴敬琏，这位大名鼎鼎的风云人物，不可谓不熟读马列毛著作， 却成了鼓吹资本主义的急先锋！怎么读书？有个读书的方法问题，更有一个立场问题！看你是从什么角度来读书！《红楼梦》可以读成反封建小说，也可以读成吊膀 子的淫书，就是这个道理。我从李志绥污蔑毛主席的《毛泽东私人回忆录》一书中，却读出了毛主席的无比伟大！读马列毛著作如果立场不对，真理也会读成“歪 理”！ 我真正读懂马克思主义是从改革开放的实践中开始的。是邓小平搞的名叫 “中国特色社会主义”、实为官僚资本主义的事实，让我亲身感受到了什么是资本主义？这才读懂了马克思为什么要批判资本主义？才读懂了列宁斯大林为什么要实 行无产阶级专政？才读懂了毛主席为什么要发动文化大革命？……所以，我要感谢邓小平及其后继人，是这些反面教员让我真正读懂了马克思主义、真正信仰了马克 思主义！反面教员的作用太大了！ 过去我对资本主义没有切身的感受，因此，对马列毛著作的理解，主要是从学术的、逻辑的、知识的角度去理解的。没有切身感受过或切身感觉到的东西是很 难真正理解它的。当然，效果还是有的，毕竟通过读马列毛著作，为我打下了一定的马克思主义理论基础，初步获得了区分真假马克思主义的辨别能力。 从80年代初到1995年之前，我在体制内也是改革开放的活跃分子，1982年与周小川一起搞了个货币发行数学模型的研究课题，1984年的莫干山会议我还是金融改革小组的召集人。会议间隙中与陈—咨、李湘鲁(时任赵紫阳秘书)、王歧山、孔丹等人还议论了政治改革的话题。当时我已认识到过去的计划经济搞法存在着许多弊病，寄希望于改革开放来革除那些弊端，完善社会主义的计划经济制度。但后来实践的发展出乎我的意料，邓小平是要用市场经济来取代计划经济，这与我的理念发生了冲突，令我陷于越来越痛苦的境地。 邓小平后来的一系列讲话，使我对邓小平的认识发生了根本的变化，从文革时的同情、崇敬、拥护，到后来变为反感，甚至瞧不起！因为他不读马列，那些极 为无知的话，忽悠老百姓可以，但骗不了我这种有理论基础的人。比如，他说“社会主义的本质是发展生产力”，我心想这话也太无知了点！资本主义也在拚命发展 生产力，怎么能说发展生产力是社会主义的“本质”呢？又如，他说“实事求是”是马克思主义的精髓，这就更无知了！实事求是不过是唯物论的认识论在实际生活 中的具体运用，即使反马克思主义的人也会实事求是处理问题，难道他们也在搞马克思主义？最卑劣的是他发明的“社会主义初级阶段”，这纯粹是伪造的“马克思 主义”！……邓小平一系列篡改、歪曲、背叛马克思主义的言论，使我开始意识到改革开放的大方向出了问题。邓小平不是通过改革来完善社会主义的计划经济，而 是要彻底否定计划经济来搞资本主义的市场经济。只是顾忌公开推行资本主义的市场经济会招来反对，才搞了个假马克思主义的“初级阶段”理论作掩护，并给资本 主义贴个“中国特色社会主义”的标签，目的就是忽悠民众。 为了给这个标签提供理论依据，邓小平硬说市场经济既不姓“资”，也不姓“社”，而且强制“不争论”这个问题，这使我十分愤怒！因为我的研究生导师吴 敬琏和讲课老师厉以宁都在配合邓小平的歪理，鼓吹市场经济只是一种资源配置的方式，没有阶级属性，是“中性”的。我想与他们展开论战，但不让争论，等于剥 夺了我的发言权！马克思主义的常识告诉我，市场(商品)经济的前提条件之一是私有制，只要搞市场经济，迟早就会搞私有制，这还成什么社会主义？果不其然， 到了江泽民朱镕基执政时，立即全面推行私有化、市场化、自由化的新自由主义改革。 我的本职工作是研究、策划、组织经济体制改革，而来自中央的政策是全面推进市场经济，对社会主义的基本概念和马克思主义的基本原理进行了彻底的颠覆 和篡改，这完全违背了我的理念。我一直在想：既然搞私有制，搞资本主义，当初又何必革命呢？成千上万的烈士不是白牺牲了吗？共产党不搞共产去搞私产，那又 是什么“共产党”呢？不会用改革来完善计划经济，只会照搬西方的一套，算什么本事？……我在“六四”前后已经预感到，这样的改革肯定会被江青的话言中，即邓小平上台劳动人民就会吃二遍苦、受二荐罪！果然不出所料，朱镕基推行的新自由主义，以政府甩包袱的思路，对住房、医疗、教育进行全面的市场化改革，终于形成“读不起书、看不起病、买不起房”的新三座大山。资 本主义国家尚且还在想办法引入社会主义性质的福利政策来延缓资本主义的生命，而朱镕基却把中国原有的社会主义优越性全部丢弃，还千方百计要挤入WTO的资 本主义大家庭，这种改革完全是历史的大倒退！用补资本主义之课的名义，搞最原始、最野蛮的资本主义，不仅贫富差距迅速扩大，而且在“发展是硬道理”的谬论 指导下，唯GDP至上，政府靠滥发货币疯狂投资上项目，通过投资上项目肆无忌惮地贪污腐败，造成资源严重破坏、环境越来越污染，使改革开放朝着复辟资本主 义的邪路上越走越远！ 我当初投身改革开放是想在坚持社会主义的前提下为完善计划经济做点贡献，但实际情况却走向了我的理念的反面。既然做不了贡献，我也不想成为历史的罪 人。我便试图离开政府机关调到企业来回避。然而，到了企业才知道市场经济的办企业，其实就是不择手段地骗贷款、偷税漏税、瓜分国有资产……，完全是在搞犯 罪活动。所谓搞产品生产、产品创新、更新换代、发展经济，不过是进行犯罪活动所借助的工具而已！这是我更无法承受的“工作”。最后，在深明大义的爱妻的建 议下，我决定激流勇退，脱离主流派圈子。自1995年起正式从体制内辞职，做个“城中隐士”，潜心研究中国复辟资本主义的特点及其规律。从此，我开始批判 邓小平的假马克思主义、批判“中国特色社会主义”的改革开放，我要为无产阶级伸张正义，为无产阶段呐喊！ 对此，我写了下列文章： 《“邓小平理论”的误区》、《要社会主义的改革，不要走邪路的改革》、《改革真的没有别的路子可走吗？》、《究竟如何“反思改革”？》、《市场经济 真的提高效率了吗？》、《对“经济学非主流派”反思改革的若干评述》、《看看“改革家们”是怎样“反思改革”的？》、《经济发展vs社会进步》、《市场经 济PK精神文明》、《“穷人经济学”的真假辨析》、《解读中国GDP的高速发展》、《莫把现象当本质》、《深度剖析市场经济的本质》、《跳出市场经济的陷 阱》、《驳张维迎的9个伪命题》、《评吴敬琏的“收入差距过大的症结”》、《评吴敬琏的“橄榄形”社会结构理论》、《与吴敬琏清算30年的改革帐》、《再 评皇甫平的“改革不可动摇”》、《当代中国的历史定位》、《改革开放批判——兼论马克思主义在中国的命运》、《当前阶级斗争的形势与特点》、《当今中国政 治派别的格局及相互间关系》、《青年人该清醒了！》、《是劳模？还是奴模？》、《“爱国主义”随想录》、《“共同富裕”和“五有社会”是大骗局！》、 《“民主社会主义”能救中国吗？》、《科学社会主义亟需解决的四大课题》、《“中国特色社会主义”的本质及其运行规律》、《寻找重新夺回无产阶级政权的革 命之路》、《探索重建社会主义的新模式》等。 摘自《高居矛：我对马克思主义的理解和认识》

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