魯迅精神最反常，既無脊骨又邪魂-----東海客廳論魯迅

百年來，三界精英名不副實現象空前嚴重。名不副實，一是有名無實，盛名之下其實難副，如胡適們；一是有實無名，或者實大名小，如熊十力先生們。更極端名不副實是名實顛倒，一是名惡實善，名邪實正，名聲很壞，其實是正人君子。如閻錫山們；一是名善實惡，名正實邪，魯迅就是典型。

網絡上流傳着一句話：“小時候不懂魯迅，讀懂時已是書中人。”東海唱反調曰，自以為懂魯迅者，最容易成書中人。魯迅精神最反常，一無骨頭二無魂。

魯迅把對政治和統治者有幫助的文化人統統稱為幫閒幫凶，純屬誣衊。它自己才是徹頭徹尾的幫凶。文化幫凶有兩大特徵：一是所持思想反常悖逆，是歪理邪說；二是所幫對象反動邪惡，是暴君暴政和極權主義勢力。魯迅恰好符合這兩個特徵。

論因果，助惡都有罪，文化助惡，罪業特大。孟子說，逢君之惡其罪大。東海曰，逢民之惡其罪大。對邪惡進行鼓勵、逢迎、粉飾和讚揚，為之提供思想支持和理論依據，誣衊聖賢君子，抹黑真理正義，都屬於文化助惡。

魯迅棄醫從文，是中國的大不幸。魯迅從醫，大不了多一個庸醫，害人終究有限；從文，出了一個毀聖滅道的文化殺手，殺害了無數良知慧命，並被粉飾成為硬骨頭和民族魂，給無數斷脊折梁的極權主義文奴冒充硬骨頭提供了巨大方便，導致民族喪魂失魄百餘年，至今尚待招魂。這也是魯迅的大不幸，被當成反儒反華、赤化吾土和欺世盜名的工具，罪孽深重，遺臭萬年！

把魯迅說成中國心、民族魂，是心眼出了大問題，眼瞎心盲。魯迅之心不僅非中國心，而且非正善；魯迅之魂不僅非民族魂，而且極悖逆。其為人反儒反華，負命毀族，乃中華之亂臣、民族之賊子也。

大牛廳友說：“魯迅為極權所利用，這是極權之惡之錯？與魯迅何干？魯迅的左傾思想並未墜入極權之路，他的思想仍然屬於自民主義、人道主義。”

答：一種思想被利用，是否思想品質問題，具體情況具體分析。能夠被馬左利用的思想，必然極端反常，古代唯商韓，現代唯魯迅，能夠與馬左結合。胡適就不行，不夠反常，沒法用。這也說明胡適高於魯迅。故東海曾言，胡是愚氓猶可訓，魯為鬼蜮必成災。

魯迅思想既反傳統，又反西方，與極權主義精神默契。有人說，如果魯迅活到四九以後，很可能閉嘴或入獄。那不能說明毛魯思想不契。秦國車裂商鞅，嬴政毒死韓非，絲毫不影響它們對法家思想的信奉。

《魯迅難題：愚民到底值不值得拯救》一文說，《聰明人和傻子和奴隸》這個小故事，意味着魯迅面臨的兩大難題：“首先，到底要不要給奴才們砸開一扇窗？其次，到底是做聰明人還是做傻子？這兩個問題其實也可以歸結為一個，那就是本文標題：愚民到底值不值得拯救？”

東海曰：民眾淪為愚昧的奴隸，政治精英（主人）和文化群體各有罪責。有志之士應該負起拯救的責任，志士何為？因人而異，唯不能做聰明人，也不能做傻子。聰明人虛偽冷漠，傻子魯莽滅裂，皆無濟於事，甚至效果負面。

比聰明人和傻子更不堪的恰恰是魯迅們。它們上則訕君賣直，下則逢民之惡；前則反儒沽名，後則逢馬之邪，堪稱反常反儒反華的三反分子。它們是中華民國的罪人，更是中華文化的罪人，是讓中國人民越來越愚昧並淪為奴隸的文化罪魁！

魯迅們也是最不配為文化人、最不配承擔啟蒙責任、最沒有資格說人民愚昧的。還有比反孔反儒更愚昧的表現嗎？我在《中華歷史精神》一書中對魯迅有深入批判，茲不贅。

名實顛倒是反儒時代一大特徵，反儒導致道德標準、價值標準反常顛倒故。把顛倒的一切重新顛倒過來，恢復標準的正常和社會的正常，有賴於儒家群體和三輔

群體的共同努力。2021-8-8余東海集於邕城青秀山下獨樂齋

首發於東海儒鍾公眾號