文成公主入藏的故事,被寫入中小學教科書裡,所以大陸華人無人不知。
不過,感謝教科書的誤導,幾乎我所有的朋友都認定藏王松贊干布迎娶文成公主後,把文成公主立為王后。這個,是有悖於歷史真相的。真正的歷史史實,如果說得通俗一點兒的話,文成公主僅僅是松贊干布的二奶,轟轟烈烈的文成公主入藏,只是娶二奶而已。
不過,藏民對文成公主還是當神一樣對待。藏傳佛教是這麼描述松贊干布以及他的大奶,二奶的:
據說,觀音菩薩體內射出四種光芒,化身成爪四哥,讓他來美國普渡眾生,MAGA! MAGA!MAGA!
開個玩笑,瞧瞧爪哥這白日夢做得,壯志凌雲直逼潘冬子的趕腳哈哈。
言歸正傳,在藏傳佛教里,松贊干布是觀音菩薩胸口光芒投胎於卓薩妥噶王妃,讓其受孕 (哇塞,這簡直就是耶穌投胎的藏版 version2.0)。有了松贊干布後,觀音菩薩繼續學雷鋒做好事,打算讓松贊干布享齊人之福,於是乎又用左眼之光化身為泥婆羅的赤尊公主,也就是松贊干布的大奶;右眼之光化身為唐朝的文成公主,也就是松贊干布的二奶。
藏地還有一種傳說,觀音菩薩看到藏族人民生活在萬惡的舊社會後,流下兩滴傷心淚,眼淚化成度母,然後就變成為兩位公主,來到西藏讓農奴翻身得解放:其中白度母變身為赤尊公主,綠度母變身為文成公主。
文成公主雖是二奶,但在藏民以及藏傳佛教心目中的地位是至高無上的。舉個栗子吧,大家都知道藏傳佛教的轉世靈童之說吧?轉世靈童在舉行坐床儀式的時候,要向如來佛祖、松贊干布、文成公主、蓮花生大師、白朗木女神以及宗喀巴大師等藏傳佛教重要人物的塑像進獻哈達,以示崇敬。瞧瞧,位列仙班,這地位,可真沒得說。
所以,可以啃腚地說,文成公主是歷史上地位最高的二奶。
最後,用這首入藏曲,來頌揚一下偉大光榮正確的二奶:文成公主。
山高雲淡勁風涼,
國色天香入外羌。
一曲藏歌情未了,
中秋月下不思鄉。