中國歷史上，有幾個被黑得體無完膚的帝王將相。將相裡面，被黑得最慘的，非北宋的潘美與大唐的蘇定方莫屬。帝王裡面被後世惡搞的，如果商紂王排老二，沒人敢說自己第一。

商朝的滅亡，並非是因為紂王無道，禍國殃民，殘害忠良，民不聊生所致。而是周人利用商朝的大軍在征伐東夷的前線，後防空虛，趁機偷襲得手。紂王英勇奮戰到最後，自殺殉國，真正做到了君王死社稷。

大家耳熟能詳的所謂炮烙之刑，殺叔父比干破腹挖心，烹殺周文王長子伯邑考並做成肉羹讓文王食用等等駭人聽聞的惡行，都是周人以及後世儒生們抹黑商紂王的“傑作”。

為毛這麼說呢？

在後世發掘的殷商文物中，有一件被稱為中華十大國寶之一的無價之寶：

上面刻有武王伐紂的檄文。而檄文中，根本沒有提及上述紂王的任何一項惡行。

各位看官，武王伐紂出征前的戰鬥檄文是幹啥的？是揭露紂王的惡行，鼓舞自己軍隊的士氣的。如果紂王真犯下如此惡行，周武王會不會在檄文中提及？

HELL YES ！！！！

OK，那麼燜蹄來了：武王伐紂的檄文中，到底列舉了商紂王的哪些罄竹難書的罪行？

歸納起來，總共有四點，一爪一點：

1：聽信婦言，

2：不祭祀祖宗，

3：不信任親族，

4：招誘四方奴隸。

這四點，沒有一點站得住腳！

1：聽信婦言

殷商源於東夷。俺們東夷文化，原本就有男女平等的傳統。比如說，商朝第23位國君武丁的妻子婦好，當年不僅是國家最高等級的女祭司，而且還帶兵打仗，為商朝開疆擴土立下汗馬功勞。所謂聽信婦言，分明是周人代表的華夏文化對婦女的歧視。

2：不祭祀祖宗

殷商以政教合一立國，主管宗教的各級祭祀的權利很大，幾乎可與王權分庭抗禮。從殷商第28位君王武乙起，商王開始消弱宗教祭祀的權利，加強王權。到紂王時期，王權得以顯著加強。舉個例子：用於宗教祭祀的人殉的數量，比武乙時期減少了將近90%，可見一斑。

但是，紂王及其先輩鞏固王權倡導政教分離的正能量，也被周人以及後世的儒家代表人物們黑得體無完膚。

武乙射天

帝武乙是否真的像《史記》中記載的那般荒謬？

3：不信任親族

尼瑪，任人唯賢，不任人唯親，居然成了紂王的罪狀之一！

紂王不拘一格降人才，破格提拔飛廉，惡來，費中等出身寒門的人才治理國家。這些人也沒有讓紂王失望。他們感激紂王的知遇之恩，兢兢業業鞠躬盡瘁。讓國庫充盈，兵精糧足，為殷商開疆擴域奠定了堅實的基礎。

4：招誘四方奴隸

殷商沿襲的，是夏王朝的世襲制。貴族的後代依舊是貴族，而奴隸的後代還是奴隸，永遠沒有翻身的機會。為了解放生產力，林肯一咬牙一跺腳，發表了著名的解救奴隸宣言！

不對，好像穿越了哈。。。。

是紂王一咬牙一跺腳，發表了解救奴隸宣言！

奴隸出身的飛廉，不僅在為殷商開疆擴域上，為紂王立下赫赫戰功，而且在紂王敗亡後，為報答紂王的知遇之恩，誓死不降，最後戰死沙場。

這個被周人與後世的儒生黑得一塌糊塗的飛廉，就是戰國七雄中，秦國與趙國的共同祖先。

最後總結一下：

總而言之，言而總之，周人對紂王的無底線抹黑，是因為周人靠偷襲得手，得國不正。這也是周武王內心惶恐，感嘆自己每每夜不能寐，最後心力交瘁焦慮而死的原因。

而後世的儒家學派，與周禮一脈相承。為了宣傳周的正統性，美化周的各種綱常法紀，必須徹底批倒批臭紂王！

儒家學派對紂王的抹黑也不是一步到位的。孔子雖然讚美周文王周武王的賢德，但從未鞭撻過紂王。到了孟子，就開始旗幟鮮明地往紂王頭上扣屎盆子了。後來，司馬遷在寫《史記》的時候，把孟子以及後來的儒生的各種屎盆子集大成，以10大罪，給紂王定了性。

再後來，歷朝歷代繼續落井下石，紂王被越描越黑，罪狀也越來越多，越來越離譜，越來越不堪入目。到了明清時期，紂王的惡行，已經從司馬遷所羅列的10條，滾雪球般暴漲到了70條！

乖乖隆滴咚！！！！