從 “便士小姐”和倒掛國旗的“謝爾凳”看當今移民現象

看過“生活大爆炸”的盆友們都知道，用“呼之欲出”形容“便士小姐”並不十分準確，因為在浴室扭傷肩膀那出戲，便士小姐是主動把愛搭便車的陰影“謝爾凳”先生叫進浴室以一窺香體的。誘惑是自然全盤接收到了，錢財上謝爾凳先生對便士小姐也是不小氣的，可跟典型美國味的“來拿的”先生能把便士小姐當自家人待相比，謝爾凳先生可是在收受誘惑之外，還是要找自己的同類做女友。

拋開受教育水平不談，私下以為，謝爾凳和來拿的對便士小姐的不同態度，倒是反映了諸多移民在歐洲和美國的不同處境。

心底下拿不拿你當自家人，to be or not to be, that is the question。

也許，愛迪生祖爺爺發明電燈之前在陰影里度過的那許多世紀，對人群的性格視野影響真的是根深蒂固的。要想突破這黑暗的魔咒，只有那低矮窯洞裡走出的他人眼中的矮子，飽讀詩書的少年稠，才能成為日後“欲與天公試比高”的真正打破黑暗魔咒的巨人。

視野窄，心地也就大不到哪裡去。偶爾的善良異類，如“唐頓莊園”里唯二敢突破階級界限的三小姐和二女婿，不是都受到最嚴厲的處決懲罰了嗎？有了那幾百年的黑暗恐懼和禁錮，如今諸多謝爾凳先生們不肯拿便士小姐當自家人也就不難理解了。

聯想起“老友記”里的“讒了”和廚師“莫你卡”，莫你卡可以放任讒了異地過節受誘惑，可以任由饞了偽裝高潮而“cannot feel a thing"，不知便士小姐對來拿的先生是否也是同樣的感覺。

本來不想多說，不是因為“天涼好個秋”，實在是因為實在太黑，"sound of scilence" 的恐懼。出來這十幾年從在孩子學校附近永遠買不到房到現在孩子被排擠得上不了學，這多麼痛的領悟，實在是世上無法承受之輕。