| 你們越反文革,越證明文革正確 |
| 送交者: 么弟 2016年01月11日08:50:23 於 [笑林之聲] 發送悄悄話 |
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你們越反文革,越證明文革正確
2015年12月9日,退休副部級官員于幼軍,在大學做報告反文革。他提供了一些文革期間,令人恐懼的數據,以證明反文革的必要性和正確性:
2014年全國公務員總數超過720萬,這些公務員大多數是基層公務員,科處級以上幹部的比例,是比較少的;
更何況立案審查的數據,不代表最後入獄服刑。幹部接受批評、監督、審查,難道不是正常現象嗎?
那麼我們再看看于幼軍:
還是那句話,不是反對黨員幹部貪污腐敗,你要是為地方經濟發展創造奇蹟,就是貪污1億兩億,大家也為你說好話。整個城市欣欣向榮,丈夫出去工作,賺錢可以養活妻子和三個孩子,還能買車、買房,能不為你說好話麼?群眾的眼睛是雪亮的。所以大家對于幼軍貪污腐敗,沒有太大的意見,政府怎麼處理他,是政府的權力和自由,大家不關心,也不說他太大的壞話。可是他反文革就不對了,這就屬於得便宜賣乖了。
資中筠發表文章,《文革發展的方向是專制,樹立的是秦始皇》,裡面有句話:
在文革期間,國家主席被群眾批鬥,最後因公犧牲。李揚是反對這種做法,認為群眾運動確實過分了。但上至國家主席,下至村長,被全國人民群眾監督、審查、批鬥的
還有個詞,“批儒揚法”,資中筠認為是不對的。現代人類社會,提倡契約精神,怎麼保證契約精神?當然要完全靠法律的強制力;單憑個人信譽、人格魅力,來贏得市場經濟的蓬勃發展,這可能嗎?所以,從改革開放起,從上到下,就希望出現一個法制社會,以法治國,成為法治國家。怎麼能出現這種眾盼所歸?當然要依靠完善而強大的法律建設了。李揚不認為“揚法”有什麼錯誤,只能認為資中筠法律意識淡漠,不懂法律為何物。
我們再看“群氓的無政府主義”,現在的互聯網,完全體現了“群氓的無政府主義”,從西方網絡上的發達,到網絡掀起了“阿拉伯之春”,導致中東、北非地區戰亂,出現上千萬隨時死亡的難民,不都是“群氓的無政府主義”嗎?現在中國大陸的輿論管制再嚴格,在網絡上的人們,仍然暢所欲言,胡說八道,甚至故意造謠、誹謗、誣衊,屢禁不止,許多惹事的網民因此受到法律的處罰,但這種趨勢仍然在發展中。這種“群氓的無政府主義”,資中筠應該告訴李揚,是應該徹底禁止呢,還是應該允許其發展?
文革時期,從國家主席開始,到省部級幹部,再到鄉長、村長們,個個接受群眾的監督和批鬥,到底應該不應該呢?按照資中筠的邏輯,這是“群氓的無政府主義”,應該禁止。所以才有了這樣的聖訓:
不管是于幼軍還是資中筠,千萬別說全盤西化。要知道,西方的腐敗是規則性腐敗,官員們在企業和政府部門之間,來回工作;通過官員時幫助企業攬業務,然後下台就去這個企業任高管,直到拿夠回扣為止,然後他再到下一個曾幫助過的企業,繼續當高管,繼續拿高薪——其實就是過去的回扣。在西方社會,沒有越當越窮的官員,官員們都是越干越富裕。李揚沒有指責西方社會腐敗,只是認為中國大陸,也應該建立規則,用制度——潛規則,來約束黨員幹部,而不能硬性反腐敗,因為這種現象是伴隨人類社會的,除了毛主席時期的中國大陸,比較清廉外,世界上沒有任何國家,能夠達到過毛主席時期的社會清廉,所以那個時期的腐敗,和現在比起來,和現在的任何國家比起來,那都是清廉的難以想象。
所以,那些反文革的人,拿出所謂的文革驚人災難數據,來證明文革的失敗和錯誤時,想沒想過,你們提供的數據,我們大家不相信。正象關於毛主席的謠言,大多是經過惡意加工的,用來否定毛主席,其實就是為否定共產黨打基礎,為全面西化做準備。有些人在私有化的進程中,發現從上到下,有無數中國大陸人,反對他們將國企財富私有化成家產,阻力太大,惹了眾怒;所以他們換個方法,一是用權力允許國企管理層掏空國企,然後私有化,二是通過否定文革,來反對人民群眾的監督權利,三是否定毛主席,達到否定共產黨,為最終全面西化,徹底投靠美帝做輿論宣傳。可惜,李揚還是那句話——互聯網時代,中國大陸人不再是傻子了,不會接受這種硬性洗腦。 |
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