文：蒼穹之淚

先鋒女性木子美：頹廢中盛開

（簡介：木子美，出生於70年代末，畢業於廣東中山大學。2003年6月她開始在“中國博客網”發表性愛體驗式日記《遺情書》，引起各界強烈而持久的關注。）

嬌小的身軀，黯淡的膚色，無力的眼神，乾癟的乳房，木子美這個精瘦的廣東女人叫我們咀嚼不到絲微的女人味。然而，當弱小化作靈秀的時候，當瘦削化作鋒利的時候，當萎靡不振化作迷離而曖昧的言行的時候，展現在眼前的是另一番景象：一個匕首般的女子，遊刃於醉生夢死之間！

木子美和男人們作愛，然後又用文字出賣他們，她那種純自然主義的逼真寫實手法無疑給了大眾強烈的感官刺激。木子美承認性經驗對寫作的幫助，為了讓靈感源源不斷，她會繼續瘋狂的追求性愛實踐。木子美把身體和愛情分的很開，坦言在沒有找到可以去忠貞的愛情之前，就會放縱些。愛會使性變得複雜、沉重，性與愛的完全相契只不過是個美麗謊言。昆德拉說得好：“性和愛多半是互相干擾的，當性脫離了與愛的緊密關係，就會變得比孩童還單純比天使還快樂。”作為時代先鋒的木子美敢於打破舊的禁錮，作自己想作的事，正所謂“道德奴隸的揭竿而起”。

越是先鋒的，就越頹廢。浪費是很好的題材，浪費最具現代感，永不過時。而在所有的浪費中，肉身和青春的揮霍尤其的殘酷。木子美偏偏選擇了在這兩者中迷狂，有人說木子美面容憔悴，有人說木子美像是被毒品反覆侵蝕的女人，木子美的回答是，夜生活太頻繁了，我把白天給了黑夜！她一直在玩極限遊戲，很少和人平平淡淡的相處，直截了當、落落大方的真性情也得到了許多人的理解和尊重，甚至2004德國國際博客大賽點名邀請她作評委。“有些人即使和一萬個人上過床，她還是純真的孩子；有些人即使一輩子是老處女，一樣可以淫蕩無比虛偽無比”，我想，木子美先鋒而頹廢的舉動，真實而勇敢的心靈是她最可愛可敬的地方。

文藝青年竹影青瞳：乳房與聖經

（簡介：竹影青瞳，福建人，98年畢業於淮北煤炭師範學院中文系，2001年畢業於廈門大學，文藝美學研究生。2004年1月在天涯博客張貼自己的裸照，引發巨大爭議。）

封閉自戀的女子寫虛幻的文字，她的世界與我們無關或者說她與世界無關。竹影青瞳身上洋溢着濃郁的文化氣息，即使寫性也不是很直接，細膩、晦澀的文字猶如夢囈難以卒讀，殊不知現在早已過了“言之不文行之不遠”的時代。毋庸諱言，大多數人不是通過文字，而是通過裸照認識她的。

竹影青瞳鑽研美學，對文學、哲學和宗教都比較感興趣。關於身體的裸露，她也有一套不同尋常的詮釋。她不認為肉體是骯髒齷齪的，相反，肉身是最乾淨最本真最聖潔的物體。她要像欣賞大自然那樣欣賞自己的肉體，她想看自己美麗的肉體，然後叫別人也看見。她抓拍的裸照故意把頭隱去，從而強調原始的身體存在，這就如同呼喚被現代文明物化了的人們去追思遠古時代的淳樸自由。愛做夢的女人始終相信伊甸園的存在，她裸露乳房懷抱聖經的那張照片給了我巨大的震撼，除了信仰和追求我看不到任何不淨的東西！她說：“我相信趨於完美的人，是有自由精神和健全體魄的人，是身體和靈魂都很敏感，美的清晰的人！”

寫作是一種孤寂的生涯，寫作排斥一切，真正的寫家就是要在已死的感覺中活着！竹影青瞳自稱“人間妖孽”，生在這個世界，卻不屬於這個世界。但她不會逃避，不會遠離，不會為別人改變自己，死也要死在街頭，死在圍觀的人群中！——眾生喧譁的時候，大概正是因為我的死亡。因為我與人群相背，我激烈的燃燒我自己。竹影青瞳如是說。

乳房和聖經和諧美好的展現在眼前，不要用道德去拷問竹影青瞳，因為道德是伴隨惡的產生而產生的，竹影青瞳生活在善惡還沒有誕生的伊甸園。

家庭婦女流氓燕：渴望被溫暖

（簡介：現居南寧，單身母親，天涯社區寫手。常在論壇上發一些比較尖銳的煽情文字，於2005年6月貼發裸照，引起軒然大波。）

流氓燕在貼發裸照前，在天涯社區就很有名氣，主要是因為她常主動參與拍磚甚至陷入攻訐謾罵不能自拔，再加上一些大膽出位的文字也招引來了許多人的圍攻。但這種被關注僅限於虛擬社區，對於一個渴望陽光照耀的女人，螢火蟲似的些許的微光顯然是不能滿足的。於是，在淡出論壇一段時間後，重新殺出重圍，這一次她的利器不是文字，而是不再年輕的身體。天涯的服務器癱瘓了，流氓燕得到滿足了，然而喧囂背後掩藏着無盡的蒼涼。

作為一個經歷過失敗婚姻的單身母親，流氓燕已經不再相信愛情和婚姻，她不願意遭受第二次傷害。她把所有的個體生命熱情全投入到了虛擬的網絡，企圖用社區的溫暖，挽救內心的落寂。然而，社區如現實，她仍然是個邊緣人，甚至是個受人唾棄的ID。“三十如狼，四十如虎”，一個成熟的女人獨守空房，過着單身的生活，忍受精神和肉體的雙重空虛。她太需要性了，於是我們看到了她那些大膽的文字，那些潛意識的釋放。但她網絡性愛日記的真實性卻很值得懷疑，流氓燕不是身經百戰的木子美，她那些生硬的性描寫多半是出於幻想和意淫。流氓燕一點兒也不流氓，流氓該作的事兒她一樣也沒學會。

這個值得同情的女人，最害怕他人的同情。她說，攻擊別人的最好辦法是用同情。內心渴望愛情，言語拒絕愛情，一個被愛折磨被愛分裂的人格，同樣是值得尊敬的。因為她從來沒有屈服過。

農家姑娘芙蓉姐姐：天然去雕飾

（簡介：芙蓉姐姐，1977年7月1生於陝西武功縣某村，遊蕩於清華、北大的邊緣人，三次考研失敗。混跡於清華、北大、天涯論壇，以令人叫絕的照片，成為互聯網上炙手可熱的人物。）

芙蓉姐姐的名字大概源於“清水出芙蓉，天然去雕飾”吧，這名字倒也恰切，芙蓉一不脫，二不出位，三不涉及性，僅僅憑藉隨便幾個pose就人氣暴漲，轟動網絡，還真有點以拙勝巧的意思。傻傻的媚眼，粗粗的辮子，還有那一到夏天就會發育的大胸脯，很難叫人“性奮”起來，至於“興奮”起來，那自然不在話下，笑死人不償命。十年砍柴把芙蓉姐姐比喻成土的掉渣的劉姥姥，把“土”看作芙蓉最主要的賣點，我覺得他看的不夠透徹。劉姥姥雖然出生草根，但察言觀色、審時度勢的本事卻一點不遜於“機關算盡太聰明”的鳳姐；而芙蓉姐姐是靠孩子般單純的自戀贏得廣大網友的。

孩子是大自然的朋友，他們很容易和外界建立友好的關係並怡然自得，仿佛世界也是他們生命的一部分，這就如同剛出生的嬰兒把母親的乳頭也當作自己的身體器官一樣。芙蓉姐姐照相從不看攝影師，從不故意擺姿勢，如果世界存在的話，那這個世界就是她的，如果不屬於她，那這個世界就不存在，還有什麼能比這份天真和自信更美呢？芙蓉姐姐說：“我一般情況下都是挺胸翹臀的，從小就這樣。”S型的招牌動作不是擺出來的，而是本來如此。

孩子的謊言和欺騙也是出奇的可愛，會把人逗笑，不會叫人生厭。芙蓉姐姐說她曾經歷過一場車禍，大部分的血都換掉了，高考也耽擱了，本來她是肯定可以考上清華、北大的。說在車禍之前，她非常的漂亮，瘦得像麻稈，一陣風就可以把她吹走，所以有“林黛玉”的美稱，但林黛玉的美不足以形容她的姣好於萬一，便改叫“美黛玉”了。又說現在的她不足90斤，可根據目測，最保守的估計也得120斤。凡此種種，非但不能說明她虛偽，反倒叫我們覺得越發真實有趣。

李方發帖說芙蓉姐姐是當代中國反智主義先驅 ，他和十年砍柴犯了同樣的錯誤：一葉遮目，不見森林。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，反虛偽世俗，還真實人性。芙蓉姐姐最值得推崇的首先是她自覺不自覺間流露出來的反虛偽的精神。