袁騰飛：

中國通俗講史界領軍人物，百萬級暢銷書作家，他擅長以獨特清晰的視角，通俗幽默的方式解讀歷史，是一位可以將枯燥無味的古書、瞭然無趣的年代、相隔久遠的事件，生動麻辣地講述出來，還原歷史本真趣味的文化人。

袁騰飛獨特的"史話體"講史風格，引起了千萬粉絲對歷史的關注。他也被廣大讀者親切地稱為"袁sir"。袁sir推出的每一部新書，都會迅速躍居各大圖書銷售榜前列。

現已推出：《騰飛五千年》系列、《這個歷史挺靠譜》系列、《戰爭就是這麼回事兒》系列、《兩宋風雲》 

引領一代講史新風，善於以幽默犀利、靈活多 變的語言風格，講述海量的歷史知識。其獨特的講史風格，贏得了千萬粉絲的熱烈追捧，被廣大讀者朋友暱稱為“袁Sir”。

讀歷史即是讀人心。

火藥一開始其實是煉丹家發明的，想成仙的道士們在那兒煉丹，練着練着爐子炸了，所有的道士一下都成仙了。一次兩次，他們就總結經驗，怎麼老成仙呢？最終明白了，硫黃、硝石、木炭千萬別擱一塊兒煉，一塊兒煉就爆炸。

趙普這哥們兒不看書，據說一共就看過半本《論語》，所以人們才常說半部《論語》治天下嘛。物盡其用的話，天才看半本就夠了。

中唐代表作是白居易的諷喻詩，諷喻詩要損人，你要損人的話，最起碼得讓他能聽得懂。你損了半天他都不懂，你有什麼勁兒？我剛在中學教書的時候，特別搞笑。一幫孩子特淘氣，我罵他們寡廉鮮恥，孩子們一個個睜着眼睛看我，什麼意思老師？我說臭不要臉，這下才明白了！老師不能罵髒字，好不容易找個文詞兒來表達心情吧，他們還聽不懂，搞得我特鬱悶。而白居易的詩用的都是勞動人民的語言，但語言雖俗，意境不俗。

唐朝人平均壽命是29歲，要50歲考中了進士，那是什麼概念？得跟人拼壽命吧。等你把別人都拼死了，你活得最長，叼着人參做完卷子考上之後，回顧起來等於是一輩子都在考試。文人一輩子全都去考試了，還有工夫琢磨怎麼造反嗎？讀書人不琢磨造反，剩一幫被人賣了還幫人數錢的文盲，就更別反了！

墨子提倡兼愛、非攻、尚賢。兼愛就是愛一切人，這個有點兒跟仁者愛人相似。非攻就是不要戰爭，不要打仗，保家衛國還可以。尚賢，任用賢人，進行選舉，最好國君都選舉產生。這個不太現實，那是選美國總統的方法，萬一選出的國君是個犬戎或者哈士奇，肯定不讓上。所以墨家思想在中國古代是最不受重視的，就因為統治者不接受。

你看韓國、英國和德國也有長城，但是他們的長城叫做LongDistWall（很長的牆），只有中國的長城才能叫做GreatWall。

當一個青年每天只剩下4個小時的時間可以洗臉、刷牙、走路、上廁所和吃三餐，而辛苦一年的工資還不夠買城市3平米的房，再牛逼的心理諮詢師也沒有辦法讓他恢復對生命的熱情。

穆斯林最大的特點就是：我是少數你得尊重我，我是多數我就滅了你。

憤青抵制日貨不夠，應該抵制日語，他應該說古漢語才對。物理是日本話，化學也是日本話，憤青要創一個詞代替物理和化學的詞，編一個。

稱臣不名：在中國古代，你叫人家的名，跟罵人一樣，只能叫他的字。你看咱們這些電視劇里，叫譚嗣同為嗣同兄。這樣嗣同兄非抽你不可。你這麼叫，你挖人祖墳不是？《走向共和》裡李鴻章那麼大歲數，見了梁啓超，也是“卓如啊”而不是“啟超啊”。馬超給蜀國皇帝上書，孟德殺我全家百餘口。他殺了你一百多口，你還得叫他孟德，要不然證明你這個人沒文化。公瑾如何如何，孔明如何如何，你不能說諸葛亮怎麼着、周瑜怎麼着，那不行。

生脆、兇猛、一語中的，是袁騰飛講史的特色。嬉笑怒罵皆成文章、古今中外旁徵博引、博覽群書解密真相，這些特色在袁騰飛的代表作之一《這個歷史挺靠譜：袁騰飛講歷史》中尤為顯眼。